《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，
涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施
主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。
龙猛菩萨在《中观宝?论》中曾有“无见堕恶趣，有见生善道”的教言，即没有因果
正见的人难免堕落恶趣，而有因果正见的人自然能往生善道。大恩上师法王如意宝晋美彭
措也在六千余名四众弟子前强调：“凡听闻、读诵、受持此《百业经》的人，若能对因果
不虚生起坚定的信心，谨慎遵循因果，并且精进修持、忏悔罪障，一定不会堕落。”故弟
子们对此经生起了极大信心。从藏文《大藏经》目录可知，此经是在唐代由汉文译成藏文，
为此汉族弟子在各地、各类汉文《大藏经》中反复查找，但未能找出此汉文本。法王开讲
此经在即，故本学院五百多汉族僧俗弟子，再三劝请本人将此经重新译成汉文。我本人也
很想在这一生中能与佛经结下一个殊胜的缘份，以报诸传承上师之恩德，加之以汉族为主
的国内外弟子们由于语言障碍等原因，不能亲聆上师的传讲，为了更多人暂时和究竟的利
益，故本人发心重译此《百业经》。本人以为，这部汉译本不但对现在的众生有利益，乃
至我离开人间后的数百年、千年或许仍能利益众生。 因果规律是在世俗谛中一条真正打不
破的真理，此经主要细说。纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。作为一
名佛门弟子，坚信因果缘起法是学佛的首要条件，一个不信因果的人，无论修什么法门，
都不可能成就，而如果深信因果，则不可能造恶业，修行易得成就，如《涅?经》所云：
“知由善因生善果，知因恶因生恶果，恶远恶离矣。”而且，弘扬这部经典也是我的大恩
上师法王如意宝的一大心愿，法王曾郑重地对弟子们说：“我一直都很想传讲一次《百业
经》，这样我一生中的许多愿望就可实现了。”由此也可见这部经典的重要。真诚希望大
家通过拜读此《百业经》能产生增上对因果的信心。
