百业经 第125节
愆，到临终时发愿:愿我对僧众粗语的恶业不要成熟，愿我将来在象见义
如来一样的如来前，令佛生欢喜心。当时的这位管家即这只哥玛达鸟的前
世，自见义如来出世一直至我的教法下，他都在傍生界。今对我生欢喜心
故，死后立即升天了。升天后，又在我前求法获证圣果后，返回天界。今
我与见义如来功德、智慧、事业、力量相等无别，故他在我教法下，对我
生欢喜心。”世尊如是宣说竟。诸比丘听了此鸟的前后因缘，都生起了厌
离心，世尊见彼等已堪为法器，便传了相应的法，使很多谛听者灭尽烦恼，
获证了罗汉果位。
(74)圣身父子
—害怕被杀 出家证果
一时，佛在舍卫城。城中有一著名施主，富如多闻天子，他与妻子
共同生活，后来生下一个很庄严的孩子:身色金黄，面如满月目如莲，手
臂修长过于膝等等种种妙相。取名时，因父名圣身，故将孩子命名妙身。
圣身夫妇用牛奶、酸奶、油饼等精心喂养着妙身，妙身如海莲般迅速地成
长着，稍大便学习文字历算、婆罗门行为等十八种学问，通达无碍，并通
达了辩论的许多经典。后来，他父亲准备做一次大的上供下施。当时，圣
身也知道沙门果达玛已出世，他觉得:世尊是能仁遍知，悉知过去、现在、
未来的一切事情，所作一切皆如理如法，为了这次供施的圆满，理应请问
释迦世尊。他便乘着马车前往舍卫城，途中能乘则乘，不能乘则徒步行走，
到了佛前恭敬顶礼，谨于佛前请问:“世尊，我准备做一次较大的上供下
施，有五百牦牛、五百犀牛，还有很多小牛、山羊、绵羊等全部围好了，
另外准备了很多饮食，准备迎请僧众及婆罗门(Brahmin)受供。为了圆满
上供下施，请世尊抉择，我该怎样办才为上策。”世尊为他传了供施方面
的究竟法要，他立即摧毁了萨迦耶见(Sakya Ditthi)，得到了预流果位
(Sotapanna Phala)。回去后，孩子问他:“今天我们对婆罗门做什么供养
布施（Dana)？”他说:“先不要说婆罗门，应该先供佛及僧，再供婆罗门。”
孩子便依父言奉行。他们父子同去佛前，恭敬祈请佛陀去他们家应供，世
尊默许了。他便把所准备的牛羊全部都放了，对它们说:“野外有清净甘
甜的水，清凉和煦的风，碧绿广袤的草原，任你自由自在地去生活。”放
了这些牲畜，晚上便做了很多饮食，次日亲自迎请佛陀及僧众光临他家里
应供。佛陀及僧众著衣托钵到圣身家依次敷座而坐。圣身父子亲手供养了
佛陀及僧众甘美的饮食。供膳毕，又供养了僧衣(Kasaya)给各位僧众，供
世尊一件无上妙衣。一切圆满后，世尊为他们宣说了相应法，并赞叹了正
法的功德，之后，返回经堂了。
昨天特意来接受布施的几位婆罗门见牦牛全放了，生起了很大的嗔
恨心，极为不满地问:“为什么布施给我们的牦牛和财富反供养了沙门果
达玛？这是为什么？”圣身婆罗门听到这些，知道这些婆罗门对他生了嗔
恨心，马上去跟他们解释:“你们为何对世尊这样不满？他对你们做了什
么不应理的事？我们还可以照样布施你们其它财富。”这些婆罗门还是很
生气，因为对他们皈依佛门很不满，并蓄谋着要杀害婆罗门父子。圣身父
子知道后非常担忧，后来只好决定去祗陀园，在世尊前恭敬顶礼，讲清了
事情的原委。并祈求道:“我们现在已舍弃了世俗间的一切事情，凡夫人
如来一样的如来前，令佛生欢喜心。当时的这位管家即这只哥玛达鸟的前
世，自见义如来出世一直至我的教法下，他都在傍生界。今对我生欢喜心
故，死后立即升天了。升天后，又在我前求法获证圣果后，返回天界。今
我与见义如来功德、智慧、事业、力量相等无别，故他在我教法下，对我
生欢喜心。”世尊如是宣说竟。诸比丘听了此鸟的前后因缘，都生起了厌
离心，世尊见彼等已堪为法器，便传了相应的法，使很多谛听者灭尽烦恼，
获证了罗汉果位。
(74)圣身父子
—害怕被杀 出家证果
一时，佛在舍卫城。城中有一著名施主，富如多闻天子，他与妻子
共同生活，后来生下一个很庄严的孩子:身色金黄，面如满月目如莲，手
臂修长过于膝等等种种妙相。取名时，因父名圣身，故将孩子命名妙身。
圣身夫妇用牛奶、酸奶、油饼等精心喂养着妙身，妙身如海莲般迅速地成
长着，稍大便学习文字历算、婆罗门行为等十八种学问，通达无碍，并通
达了辩论的许多经典。后来，他父亲准备做一次大的上供下施。当时，圣
身也知道沙门果达玛已出世，他觉得:世尊是能仁遍知，悉知过去、现在、
未来的一切事情，所作一切皆如理如法，为了这次供施的圆满，理应请问
释迦世尊。他便乘着马车前往舍卫城，途中能乘则乘，不能乘则徒步行走，
到了佛前恭敬顶礼，谨于佛前请问:“世尊，我准备做一次较大的上供下
施，有五百牦牛、五百犀牛，还有很多小牛、山羊、绵羊等全部围好了，
另外准备了很多饮食，准备迎请僧众及婆罗门(Brahmin)受供。为了圆满
上供下施，请世尊抉择，我该怎样办才为上策。”世尊为他传了供施方面
的究竟法要，他立即摧毁了萨迦耶见(Sakya Ditthi)，得到了预流果位
(Sotapanna Phala)。回去后，孩子问他:“今天我们对婆罗门做什么供养
布施（Dana)？”他说:“先不要说婆罗门，应该先供佛及僧，再供婆罗门。”
孩子便依父言奉行。他们父子同去佛前，恭敬祈请佛陀去他们家应供，世
尊默许了。他便把所准备的牛羊全部都放了，对它们说:“野外有清净甘
甜的水，清凉和煦的风，碧绿广袤的草原，任你自由自在地去生活。”放
了这些牲畜，晚上便做了很多饮食，次日亲自迎请佛陀及僧众光临他家里
应供。佛陀及僧众著衣托钵到圣身家依次敷座而坐。圣身父子亲手供养了
佛陀及僧众甘美的饮食。供膳毕，又供养了僧衣(Kasaya)给各位僧众，供
世尊一件无上妙衣。一切圆满后，世尊为他们宣说了相应法，并赞叹了正
法的功德，之后，返回经堂了。
昨天特意来接受布施的几位婆罗门见牦牛全放了，生起了很大的嗔
恨心，极为不满地问:“为什么布施给我们的牦牛和财富反供养了沙门果
达玛？这是为什么？”圣身婆罗门听到这些，知道这些婆罗门对他生了嗔
恨心，马上去跟他们解释:“你们为何对世尊这样不满？他对你们做了什
么不应理的事？我们还可以照样布施你们其它财富。”这些婆罗门还是很
生气，因为对他们皈依佛门很不满，并蓄谋着要杀害婆罗门父子。圣身父
子知道后非常担忧，后来只好决定去祗陀园，在世尊前恭敬顶礼，讲清了
事情的原委。并祈求道:“我们现在已舍弃了世俗间的一切事情，凡夫人