百业经 第124节
孔雀的生活是多么惬意，它们自由安闲地享受着天伦之乐，无争无害。而
我呢？身为国王，见不到王妃，又折了兵马，触景生情，真让我思绪万千，
难以平静……。当时无佛出世，唯有独觉应世。这林中静修的独觉为了度
化他，故意大声咳嗽一声，给这位没有防备的国王吓了一跳，以为又是敌
方兵临了。正欲起身逃命，一看是静坐的独觉，顿时生起了很大的欢喜心，
觉得:能在这么殊胜的地方苦行，肯定是位大尊者。国王立即将马尾上带
的仅有的一些干粮供养了独觉。（因当时的规矩是:国王无论去围猎还是
去疆场，都备好干粮拴在马尾巴上。）
独觉也接受了他的供养，并用神变把他高高地托在空中，使他远离
了畏敌的惊恐，心里得到了自在。这时，他在独觉前发愿:愿我生生世世
变成孔雀，将来在比独觉更殊胜的如来前，令如来生欢喜心，在其教法下，
灭尽烦恼,获证阿罗汉果位。诸比丘，你们是怎样想的？当时的梵施国王
就是这只孔雀。以其发愿力成熟故，先多世中转生孔雀，再转人身，在我
教法下令我欢喜，速证罗汉果位。”（译者:由此可知：发愿很重要。现
在条件稍好些的出家人，千万不要贪图某些有漏轮回之因的快乐，而发愿
作什么什么人。无论在任何环境，都要发一个出离轮回的殊胜愿。心易动
如高山流水或峡谷湍流，所以，我们平时还是多作些各种各样高低贵贱、
身临其境的观想，然后把自心对人天之乐真正地看清楚，是否恒时究竟？
生起一个真正的出离心，才不至于发错愿。）
(73)哥玛达鸟
—恶口骂僧 累世受报
一时，佛在舍卫城，檀香山上有一只哥玛达鸟临近寿终。 如来、正
等觉具有二种智慧（尽所有智和如所有智），遍知一切，每时每刻都在观
照着众生的苦乐，即便是大海离开波浪，佛陀对众生的大悲心刹那也不会
离开。
此时，释迦世尊观知哥玛达鸟该授记了，依靠它可以度化无数众生。
故佛于舍卫城刹那间来到了檀香山，在离它不远的地方显示神变，显现出
五百只扎夏鸟恭敬右绕佛陀，它也对佛陀生起了欢喜心，也想去转绕佛陀，
但还没来得及去转绕，在欢喜心中，它就去世转升天界。升天后，他观知
是蒙佛之恩德而升天，即来佛前恭敬供养，祈求传法。世尊给它传了相应
的法，他得到了圣果，才返回天界。这时，世尊把哥玛达鸟的尸体拿到诸
比丘前，为了让众等生起厌离心，便告诉舍利子:“你观一下它前世的因
缘是什么？为何变成鸟？”舍利子遵命，马上以声闻智慧入了最高境界的
定来观察，结果是:它的前一世、二世乃至声闻眼无法观察到，生生世世
一直是只鸟，却观不到是以何业转生为鸟。舍利子出定，在佛前恭敬顶礼，
合掌祈求:“世尊，弟子尽力也没观察到它的业缘，唯世尊具大智慧遍知
一切，故祈请世尊为观，并宣说其前后因缘。”
世尊告曰:“诸比丘，这只鸟是前世造了恶业而得此报的。在很早以
前，有一位人天导师、如来、正等觉见义如来出世。在其教法下，有一僧
团的管家四处化了很多缘，有很多僧众看不惯，劝他不要再到处去化缘，
这样没有很大的意义。当时，管家生了大嗔恨心，愤然恶口相骂:‘你们
这些出家人，天天象哥玛达鸟一样，只会喳喳喳地说一些费话，什么事情
都不考虑，简直不象比丘。’后来，他慢慢又生起了后悔心，励力忏悔前
我呢？身为国王，见不到王妃，又折了兵马，触景生情，真让我思绪万千，
难以平静……。当时无佛出世，唯有独觉应世。这林中静修的独觉为了度
化他，故意大声咳嗽一声，给这位没有防备的国王吓了一跳，以为又是敌
方兵临了。正欲起身逃命，一看是静坐的独觉，顿时生起了很大的欢喜心，
觉得:能在这么殊胜的地方苦行，肯定是位大尊者。国王立即将马尾上带
的仅有的一些干粮供养了独觉。（因当时的规矩是:国王无论去围猎还是
去疆场，都备好干粮拴在马尾巴上。）
独觉也接受了他的供养，并用神变把他高高地托在空中，使他远离
了畏敌的惊恐，心里得到了自在。这时，他在独觉前发愿:愿我生生世世
变成孔雀，将来在比独觉更殊胜的如来前，令如来生欢喜心，在其教法下，
灭尽烦恼,获证阿罗汉果位。诸比丘，你们是怎样想的？当时的梵施国王
就是这只孔雀。以其发愿力成熟故，先多世中转生孔雀，再转人身，在我
教法下令我欢喜，速证罗汉果位。”（译者:由此可知：发愿很重要。现
在条件稍好些的出家人，千万不要贪图某些有漏轮回之因的快乐，而发愿
作什么什么人。无论在任何环境，都要发一个出离轮回的殊胜愿。心易动
如高山流水或峡谷湍流，所以，我们平时还是多作些各种各样高低贵贱、
身临其境的观想，然后把自心对人天之乐真正地看清楚，是否恒时究竟？
生起一个真正的出离心，才不至于发错愿。）
(73)哥玛达鸟
—恶口骂僧 累世受报
一时，佛在舍卫城，檀香山上有一只哥玛达鸟临近寿终。 如来、正
等觉具有二种智慧（尽所有智和如所有智），遍知一切，每时每刻都在观
照着众生的苦乐，即便是大海离开波浪，佛陀对众生的大悲心刹那也不会
离开。
此时，释迦世尊观知哥玛达鸟该授记了，依靠它可以度化无数众生。
故佛于舍卫城刹那间来到了檀香山，在离它不远的地方显示神变，显现出
五百只扎夏鸟恭敬右绕佛陀，它也对佛陀生起了欢喜心，也想去转绕佛陀，
但还没来得及去转绕，在欢喜心中，它就去世转升天界。升天后，他观知
是蒙佛之恩德而升天，即来佛前恭敬供养，祈求传法。世尊给它传了相应
的法，他得到了圣果，才返回天界。这时，世尊把哥玛达鸟的尸体拿到诸
比丘前，为了让众等生起厌离心，便告诉舍利子:“你观一下它前世的因
缘是什么？为何变成鸟？”舍利子遵命，马上以声闻智慧入了最高境界的
定来观察，结果是:它的前一世、二世乃至声闻眼无法观察到，生生世世
一直是只鸟，却观不到是以何业转生为鸟。舍利子出定，在佛前恭敬顶礼，
合掌祈求:“世尊，弟子尽力也没观察到它的业缘，唯世尊具大智慧遍知
一切，故祈请世尊为观，并宣说其前后因缘。”
世尊告曰:“诸比丘，这只鸟是前世造了恶业而得此报的。在很早以
前，有一位人天导师、如来、正等觉见义如来出世。在其教法下，有一僧
团的管家四处化了很多缘，有很多僧众看不惯，劝他不要再到处去化缘，
这样没有很大的意义。当时，管家生了大嗔恨心，愤然恶口相骂:‘你们
这些出家人，天天象哥玛达鸟一样，只会喳喳喳地说一些费话，什么事情
都不考虑，简直不象比丘。’后来，他慢慢又生起了后悔心，励力忏悔前