百业经 第121节
矩新升天者要作三观察，他们都观察到:自己前世是饿鬼，以对舍利子尊
者生欢喜心故，今升天上。他们心想:以前我们是饿鬼，后来蒙佛威德慈
恩，今已转生天界，为报佛大恩我们应该在未过夜之前做供养。便各自着
天人服饰，佩带耳环、手镯、项链、臂环等各种璎珞珠宝，手持青莲、白
莲、曼陀罗花等各种天人的鲜花，来到佛前，对世尊做了种种供养，恭敬
顶礼，祈求传法。世尊观其根界意乐，对他们传了相应的法，他们都得了
圣果，再于佛前恭敬顶礼，右绕三匝。正准备返回天界时，突然想到了曾
与他们在一起共住的狐狸，心想:我们是承蒙尊者舍利子的加被已脱离恶
道转生天上，狐狸若是能对佛生起信心皈依佛门，肯定也能从恶道中得解
脱。便刹那间从祗陀园到了舍卫城，在狐狸前显现出天人的身相及严饰，
此时整个舍卫城笼罩在一片光芒之中。狐狸这时亲见了五百天人的庄严身
相，问:“你们是谁？”“我们是以前与你共住在这里的朋友。”“怎么
你们以前的身相与现在完全不同，以前是那么的丑陋，而现在却是如此的
美妙，这是为什么？”“因为我们以前是饿鬼，现在已经转升天界。”“你
们是不是修本尊后生天的？”“不是，象你这样修本尊是没意义的。我们
是蒙尊者舍利子的加持，脱离恶道而得如今的安乐的。我们今日特来奉劝
你，应诚心去皈依世尊，这样能使你脱离痛苦的。”他们一边劝告一边将
身相逐渐隐去。
此时，舍卫城里很多人都看到狐狸的上空有许多天人显现，外道本
师也特别高兴，以为狐狸真正修成本尊了。他马上告诉很多人:“你们大
家看，狐狸修本尊已经有成就了，以后你们也要好好修，事实证明勤修后
会有成就的。”这个消息一传开，许多人慕名而来，似乎都觉得这种修持
很有意义。于是，有很多人开始学狐狸吃不净粪，并在外道本师前受了一
些戒。（师言:没智慧的人就是这样，别人的话会很容易相信，没有鉴别
地盲从，很容易上当。）狐狸听到天人的奉劝，自忖:我应该去世尊前恭
敬求法，使我得到真正的解脱。不过，这样臭的身体，去亲近世尊，太不
恭敬了，自己也难为情。便跑到康丹大河，沐浴得干干净净，除尽了臭气，
才往世尊那里去。在离世尊很远的地方，就见到佛的三十二相好，自然生
起了无比的欢喜心，便急趋佛前恭敬顶礼，祈求传法。佛陀观察他的根界
意乐，为他传了相应的法要，他摧毁了萨迦耶见，获证了预流果位。他又
再三祈求出家守持比丘净戒，佛以“善来比丘”的方便言词为他授了比丘
戒，并传了一些教言，他依教精进修持，很快就灭尽了三界烦恼，获证了
罗汉果位。在他的境界中:黄金与牛粪等同，手掌与虚空无别。诸天赞叹
他的功德。
时诸比丘请问:“世尊，狐狸以何因缘转生富裕家？以何因缘俱生遍
身沾满不净粪，而且后来一直住在不净粪池里，以食不净粪维生？又以何
因缘在佛教法下令佛欢喜，出家灭尽三界烦恼，获证阿罗汉果位？请为吾
等演说。”
世尊告诸比丘:“这是他前世的业感。早在贤劫人寿二万岁时，人天
导师、如来、正等觉迦叶佛出世。印度鹿野苑有一位施主富如多闻天子，
他对佛法僧三宝具大欢喜心。后来，他皈依三宝并受了戒，自己潜修精进，
获得了无来果位。此时他独自思维:我膝下无子，无人继承财产，死后也
是被没收归为国王所有，这样，倒不如上供下施的好一点。便发心将自己
的财产供养僧宝，修建经堂，还专门供养了一大批僧众。僧众也把他请为
执事员之一。有一次，主管执事员外出办事，就对他交咐道:‘我于某时
者生欢喜心故，今升天上。他们心想:以前我们是饿鬼，后来蒙佛威德慈
恩，今已转生天界，为报佛大恩我们应该在未过夜之前做供养。便各自着
天人服饰，佩带耳环、手镯、项链、臂环等各种璎珞珠宝，手持青莲、白
莲、曼陀罗花等各种天人的鲜花，来到佛前，对世尊做了种种供养，恭敬
顶礼，祈求传法。世尊观其根界意乐，对他们传了相应的法，他们都得了
圣果，再于佛前恭敬顶礼，右绕三匝。正准备返回天界时，突然想到了曾
与他们在一起共住的狐狸，心想:我们是承蒙尊者舍利子的加被已脱离恶
道转生天上，狐狸若是能对佛生起信心皈依佛门，肯定也能从恶道中得解
脱。便刹那间从祗陀园到了舍卫城，在狐狸前显现出天人的身相及严饰，
此时整个舍卫城笼罩在一片光芒之中。狐狸这时亲见了五百天人的庄严身
相，问:“你们是谁？”“我们是以前与你共住在这里的朋友。”“怎么
你们以前的身相与现在完全不同，以前是那么的丑陋，而现在却是如此的
美妙，这是为什么？”“因为我们以前是饿鬼，现在已经转升天界。”“你
们是不是修本尊后生天的？”“不是，象你这样修本尊是没意义的。我们
是蒙尊者舍利子的加持，脱离恶道而得如今的安乐的。我们今日特来奉劝
你，应诚心去皈依世尊，这样能使你脱离痛苦的。”他们一边劝告一边将
身相逐渐隐去。
此时，舍卫城里很多人都看到狐狸的上空有许多天人显现，外道本
师也特别高兴，以为狐狸真正修成本尊了。他马上告诉很多人:“你们大
家看，狐狸修本尊已经有成就了，以后你们也要好好修，事实证明勤修后
会有成就的。”这个消息一传开，许多人慕名而来，似乎都觉得这种修持
很有意义。于是，有很多人开始学狐狸吃不净粪，并在外道本师前受了一
些戒。（师言:没智慧的人就是这样，别人的话会很容易相信，没有鉴别
地盲从，很容易上当。）狐狸听到天人的奉劝，自忖:我应该去世尊前恭
敬求法，使我得到真正的解脱。不过，这样臭的身体，去亲近世尊，太不
恭敬了，自己也难为情。便跑到康丹大河，沐浴得干干净净，除尽了臭气，
才往世尊那里去。在离世尊很远的地方，就见到佛的三十二相好，自然生
起了无比的欢喜心，便急趋佛前恭敬顶礼，祈求传法。佛陀观察他的根界
意乐，为他传了相应的法要，他摧毁了萨迦耶见，获证了预流果位。他又
再三祈求出家守持比丘净戒，佛以“善来比丘”的方便言词为他授了比丘
戒，并传了一些教言，他依教精进修持，很快就灭尽了三界烦恼，获证了
罗汉果位。在他的境界中:黄金与牛粪等同，手掌与虚空无别。诸天赞叹
他的功德。
时诸比丘请问:“世尊，狐狸以何因缘转生富裕家？以何因缘俱生遍
身沾满不净粪，而且后来一直住在不净粪池里，以食不净粪维生？又以何
因缘在佛教法下令佛欢喜，出家灭尽三界烦恼，获证阿罗汉果位？请为吾
等演说。”
世尊告诸比丘:“这是他前世的业感。早在贤劫人寿二万岁时，人天
导师、如来、正等觉迦叶佛出世。印度鹿野苑有一位施主富如多闻天子，
他对佛法僧三宝具大欢喜心。后来，他皈依三宝并受了戒，自己潜修精进，
获得了无来果位。此时他独自思维:我膝下无子，无人继承财产，死后也
是被没收归为国王所有，这样，倒不如上供下施的好一点。便发心将自己
的财产供养僧宝，修建经堂，还专门供养了一大批僧众。僧众也把他请为
执事员之一。有一次，主管执事员外出办事，就对他交咐道:‘我于某时