百业经 第51节
回去后听说当天附近有位大施主中午给世尊及眷属做供养，小驼背心里有
点希望，想:到中午我可以随世尊他们一起去施主家应供。看看时间还早，
他就回房中坐禅去了。可施主因有急事提前请佛等去应供了，而小驼背比
丘仍在坐禅又不知道。（译者：据佛制，凡大众事当楗槌集众的，怎么他
会不知道呢？）尔后，世尊率众比丘应供毕，为施主回向传法，回到祗陀
林，施主也出门了。这时，坐禅的小驼背见已是中午便出来，准备随佛等
同往施主家应供，哪知供斋已结束了，今天他又没吃到饭。第三天，他又
是早早地拿着扫帚去打扫殿堂，又见已有比丘打扫了，心想:今天又得不
到饭吃。就回寮了。阿难(Ananda)得知他已是第三天没吃到饭，就特意给
他介绍一位施主:“今天中午你一定要给小驼背比丘供养。”施主爽快地
答应了，阿难又特意回到小驼背那里告诉他:“今天我已经给你介绍了施
主，中午去他家受供。”小驼背也答应了。然而，施主又出了一件大事必
须马上出门，匆匆忙忙，也忘了嘱咐家人:今天中午将有一位比丘来应供。
中午，小驼背著衣持钵到了已经介绍的施主家化缘，可谁也不理他，他又
没吃到饭。阿难于城中化缘回来，听说小驼背罗汉又没吃到饭，心生怜愍，
去宽慰他:“你不要担心，明天我好好供养你。”第四天早上，阿难尊者
手持二钵到城中化缘去了，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备
带给小驼背比丘。到了祗陀林时，因小驼背的业力现前，来了很多恶狗抢
吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想;再去化
吧赶回来已过午了，下午罗汉不管怎样都不会吃的。这样，小驼背又没吃
到饭。目犍连(Moggalla-na)听说小驼背罗汉已经是四天没吃饭了，心里
很不是滋味，就想去给他化缘。第五天目犍连就持两个钵去城中化缘，化
了满满两钵，一钵自己吃了，一钵准备带回来。又是到了祗陀林，突然飞
来一群乌鸦，把钵里的饭抢得尽光。目犍连想尽办法也没能护住钵中的饭
食。（师言:本来目犍连在佛陀的教法下是神通第一，即便是整个三千大
千世界的众生与他对抗的话也会败在他的手下的，但众生业力的显现，目
犍连对这几只乌鸦也是束手无策。）目犍连自忖:若再返城中化缘已经过
午了，也就只好空空地回来了。小驼背罗汉又没吃到饭。舍利子(Sariputta)
听说小驼背五天没得饭吃，就去安慰他:“不管怎样，明天我给你好好供
养。”第六天，舍利子持两个钵在城中化得满满的，一钵自己吃了，带着
另一满钵往祗陀林来，以小驼背的业力突然来了一群非人，他们抢走钵一
会儿就不见了，舍利子无奈（在佛陀教法下，舍利子尊者是智慧第一，业
力现前时，他也无可奈何），觉得再去化缘吧过午了，只好空钵回来了。
小驼背罗汉又没吃到饭。他又安慰他：“不管怎样，明天我给你好好供养。”
第七天，舍利子又持两个钵到城中化缘，化了满满的两钵，一钵自己吃了，
另一钵就顺利地带到了小驼背的房前，可是因为小驼背罗汉的业力现前，
全部的门窗都封死了没法进去。这时，舍利子现神变进到房里，叫小驼背
罗汉洗脸受供，他洗脸后准备用斋，可手刚一伸，钵就落在地下一直堕落
到金刚大地（距地面四万由旬），舍利子立即显示神变把钵从金刚大地拿
回来再让他吃，小驼背取第一口食，刚到嘴边被非人抢走不见了。取第二
口又被非人抢走了，舍利子就亲自持钵亲手喂他，而他的口却紧闭着，舍
利子再显现各种神变想打开他的嘴，怎么都打不开。过了一会，已经过午
不能食了，他的嘴又好好地张开了。舍利子万般无奈，最后问他:“你现
在是否很痛苦，有什么感受？”他说:“其它没什么，只是口干，最好给
我一口水喝。”舍利子就取一钵水，又是业力现前，众多非人把灰撒进水
点希望，想:到中午我可以随世尊他们一起去施主家应供。看看时间还早，
他就回房中坐禅去了。可施主因有急事提前请佛等去应供了，而小驼背比
丘仍在坐禅又不知道。（译者：据佛制，凡大众事当楗槌集众的，怎么他
会不知道呢？）尔后，世尊率众比丘应供毕，为施主回向传法，回到祗陀
林，施主也出门了。这时，坐禅的小驼背见已是中午便出来，准备随佛等
同往施主家应供，哪知供斋已结束了，今天他又没吃到饭。第三天，他又
是早早地拿着扫帚去打扫殿堂，又见已有比丘打扫了，心想:今天又得不
到饭吃。就回寮了。阿难(Ananda)得知他已是第三天没吃到饭，就特意给
他介绍一位施主:“今天中午你一定要给小驼背比丘供养。”施主爽快地
答应了，阿难又特意回到小驼背那里告诉他:“今天我已经给你介绍了施
主，中午去他家受供。”小驼背也答应了。然而，施主又出了一件大事必
须马上出门，匆匆忙忙，也忘了嘱咐家人:今天中午将有一位比丘来应供。
中午，小驼背著衣持钵到了已经介绍的施主家化缘，可谁也不理他，他又
没吃到饭。阿难于城中化缘回来，听说小驼背罗汉又没吃到饭，心生怜愍，
去宽慰他:“你不要担心，明天我好好供养你。”第四天早上，阿难尊者
手持二钵到城中化缘去了，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备
带给小驼背比丘。到了祗陀林时，因小驼背的业力现前，来了很多恶狗抢
吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想;再去化
吧赶回来已过午了，下午罗汉不管怎样都不会吃的。这样，小驼背又没吃
到饭。目犍连(Moggalla-na)听说小驼背罗汉已经是四天没吃饭了，心里
很不是滋味，就想去给他化缘。第五天目犍连就持两个钵去城中化缘，化
了满满两钵，一钵自己吃了，一钵准备带回来。又是到了祗陀林，突然飞
来一群乌鸦，把钵里的饭抢得尽光。目犍连想尽办法也没能护住钵中的饭
食。（师言:本来目犍连在佛陀的教法下是神通第一，即便是整个三千大
千世界的众生与他对抗的话也会败在他的手下的，但众生业力的显现，目
犍连对这几只乌鸦也是束手无策。）目犍连自忖:若再返城中化缘已经过
午了，也就只好空空地回来了。小驼背罗汉又没吃到饭。舍利子(Sariputta)
听说小驼背五天没得饭吃，就去安慰他:“不管怎样，明天我给你好好供
养。”第六天，舍利子持两个钵在城中化得满满的，一钵自己吃了，带着
另一满钵往祗陀林来，以小驼背的业力突然来了一群非人，他们抢走钵一
会儿就不见了，舍利子无奈（在佛陀教法下，舍利子尊者是智慧第一，业
力现前时，他也无可奈何），觉得再去化缘吧过午了，只好空钵回来了。
小驼背罗汉又没吃到饭。他又安慰他：“不管怎样，明天我给你好好供养。”
第七天，舍利子又持两个钵到城中化缘，化了满满的两钵，一钵自己吃了，
另一钵就顺利地带到了小驼背的房前，可是因为小驼背罗汉的业力现前，
全部的门窗都封死了没法进去。这时，舍利子现神变进到房里，叫小驼背
罗汉洗脸受供，他洗脸后准备用斋，可手刚一伸，钵就落在地下一直堕落
到金刚大地（距地面四万由旬），舍利子立即显示神变把钵从金刚大地拿
回来再让他吃，小驼背取第一口食，刚到嘴边被非人抢走不见了。取第二
口又被非人抢走了，舍利子就亲自持钵亲手喂他，而他的口却紧闭着，舍
利子再显现各种神变想打开他的嘴，怎么都打不开。过了一会，已经过午
不能食了，他的嘴又好好地张开了。舍利子万般无奈，最后问他:“你现
在是否很痛苦，有什么感受？”他说:“其它没什么，只是口干，最好给
我一口水喝。”舍利子就取一钵水，又是业力现前，众多非人把灰撒进水