百业经 第64节
可怜众生。”这时，比丘尼才下来，她丈夫对她恭敬顶礼，祈求传法。她
为他传了相应的法后，他也摧毁了萨迦耶见，证得预流果。得果后，他想
在世尊的教法下出家，回去征得了父母同意后出家，精勤修持，摧毁了三
界烦恼，获证了罗汉果位，且具种种神通和神变，诸天齐赞他的功德。时
诸比丘请问:“世尊，以何因缘，那位比丘尼先成家后出家，并获证罗汉
果位？唯愿为说。”
世尊告众比丘:“这是她前世的愿力。贤劫人寿两万岁，人天导师、
如来、正等觉迦叶佛出世。有一位施主家的女儿先与丈夫过着幸福的生活，
后来对佛法生信心出了家。但她的丈夫追着不放，她就对丈夫传法，丈夫
也被度化出家了。她临终时发愿:我在迦叶佛的教法下出家，守持净戒，
虽然今生没有得到什么境界，愿我将来在释迦牟尼佛的教法下令佛欢喜，
能出家摧毁三界烦恼，获证罗汉果位。她丈夫问她发了什么愿，她如实相
告，她丈夫也发愿:我将来依您，我们先成家后在释迦佛教法下出家，摧
毁三界烦恼，获证罗汉果位。众比丘，你们是怎么想的？当时的那位先成
家后出家发愿的比丘尼，就是现在先成家后出家证罗汉果的比丘尼;当时
那位被她度化出家的比丘，就是现在这位先成家后出家证罗汉果的比丘尊
者。当时，他们是发愿先成家再出家证果;现在，以其愿力成熟故，今在
我释迦佛的教法下，先成家又共同出家，共证罗汉果位。”世尊如是说。
诸比丘欢喜信受，作礼而去。
(36)法施女
—成熟音讯 出家之愿
一时，佛在舍卫城。萨迦国王的手下有两位大臣:持兽大臣和财施大
臣，他们两位亲密无间，情同手足。年值青春，各置妻室，都享受着美好
的生活。一次，两位大臣聚在一起互相畅谈，都觉得:两家一直和睦相处，
关系密切，在有生之年应该更加密切彼此的友好关系。持兽大臣说:“怎
样才能加深我们的友情呢？”财施大臣说:“那我们作亲家吧！”“现在
我们都没有孩子，怎么作亲家呢？”“那不要紧，作亲家有两种:一种是
过去已成亲家，另一种是将来作亲家。此后如果你家生了男孩我家生了女
孩，就把我的女儿嫁给你儿子;如果你家生了女孩我家生了男孩，就把你
家的女儿嫁给我儿子，这样我们不就可以作亲家了吗？”他们就这么商定
了。
不久，持兽大臣的妻子怀孕，九个月后生下一个非常庄严的男孩,取
名萨嘎，后来一连生下七个孩子，为每个孩子都举行了隆重的贺生仪式，
取了适合种姓的名字。财施大臣的妻子九月怀胎后生下一个端庄秀丽的女
孩，这个小女孩生下来后便大哭不止，怎样哄她逗她都不行。有一次众生
主母(Maha Pradjapadi)亲临财施大臣家传法，唯有传法时这个小女孩才
停止哭叫，众生主母被请来几次，每次传法她都不哭，当众生主母一离开，
马上又“哇，哇……”地哭叫。财施大臣见屡次都是如此，心想:我的女
儿愿意听法，很有善根。家人为她举行了隆重的贺生仪式，在取名时因她
乐意闻法，父名又是财施,故取名为法施女（可能与供施女是同一人，是
从《藏汉大词典》与律中推知的。）。财施大臣夫妇用牛奶、酸奶、油饼
等精心护养着法施女，法施女如海莲般快快地长大了。她对释迦牟尼佛的
教法生起了无比的信心，经常通过父母迎请僧众应供，也常去佛前谛听妙
法。不久，她受了皈依戒和其他戒，又精进修持，获证了无来果位，并具
为他传了相应的法后，他也摧毁了萨迦耶见，证得预流果。得果后，他想
在世尊的教法下出家，回去征得了父母同意后出家，精勤修持，摧毁了三
界烦恼，获证了罗汉果位，且具种种神通和神变，诸天齐赞他的功德。时
诸比丘请问:“世尊，以何因缘，那位比丘尼先成家后出家，并获证罗汉
果位？唯愿为说。”
世尊告众比丘:“这是她前世的愿力。贤劫人寿两万岁，人天导师、
如来、正等觉迦叶佛出世。有一位施主家的女儿先与丈夫过着幸福的生活，
后来对佛法生信心出了家。但她的丈夫追着不放，她就对丈夫传法，丈夫
也被度化出家了。她临终时发愿:我在迦叶佛的教法下出家，守持净戒，
虽然今生没有得到什么境界，愿我将来在释迦牟尼佛的教法下令佛欢喜，
能出家摧毁三界烦恼，获证罗汉果位。她丈夫问她发了什么愿，她如实相
告，她丈夫也发愿:我将来依您，我们先成家后在释迦佛教法下出家，摧
毁三界烦恼，获证罗汉果位。众比丘，你们是怎么想的？当时的那位先成
家后出家发愿的比丘尼，就是现在先成家后出家证罗汉果的比丘尼;当时
那位被她度化出家的比丘，就是现在这位先成家后出家证罗汉果的比丘尊
者。当时，他们是发愿先成家再出家证果;现在，以其愿力成熟故，今在
我释迦佛的教法下，先成家又共同出家，共证罗汉果位。”世尊如是说。
诸比丘欢喜信受，作礼而去。
(36)法施女
—成熟音讯 出家之愿
一时，佛在舍卫城。萨迦国王的手下有两位大臣:持兽大臣和财施大
臣，他们两位亲密无间，情同手足。年值青春，各置妻室，都享受着美好
的生活。一次，两位大臣聚在一起互相畅谈，都觉得:两家一直和睦相处，
关系密切，在有生之年应该更加密切彼此的友好关系。持兽大臣说:“怎
样才能加深我们的友情呢？”财施大臣说:“那我们作亲家吧！”“现在
我们都没有孩子，怎么作亲家呢？”“那不要紧，作亲家有两种:一种是
过去已成亲家，另一种是将来作亲家。此后如果你家生了男孩我家生了女
孩，就把我的女儿嫁给你儿子;如果你家生了女孩我家生了男孩，就把你
家的女儿嫁给我儿子，这样我们不就可以作亲家了吗？”他们就这么商定
了。
不久，持兽大臣的妻子怀孕，九个月后生下一个非常庄严的男孩,取
名萨嘎，后来一连生下七个孩子，为每个孩子都举行了隆重的贺生仪式，
取了适合种姓的名字。财施大臣的妻子九月怀胎后生下一个端庄秀丽的女
孩，这个小女孩生下来后便大哭不止，怎样哄她逗她都不行。有一次众生
主母(Maha Pradjapadi)亲临财施大臣家传法，唯有传法时这个小女孩才
停止哭叫，众生主母被请来几次，每次传法她都不哭，当众生主母一离开，
马上又“哇，哇……”地哭叫。财施大臣见屡次都是如此，心想:我的女
儿愿意听法，很有善根。家人为她举行了隆重的贺生仪式，在取名时因她
乐意闻法，父名又是财施,故取名为法施女（可能与供施女是同一人，是
从《藏汉大词典》与律中推知的。）。财施大臣夫妇用牛奶、酸奶、油饼
等精心护养着法施女，法施女如海莲般快快地长大了。她对释迦牟尼佛的
教法生起了无比的信心，经常通过父母迎请僧众应供，也常去佛前谛听妙
法。不久，她受了皈依戒和其他戒，又精进修持，获证了无来果位，并具