百业经 第126节
在世间生活很难满足别人的愿，我们来到这里，想在世尊教法下出家，受
持比丘戒，行持梵净行(Brahmacari)，祈请世尊慈悲开许。”世尊以“善
来比丘(Ehi-Bhikkhu)”的方便言词为他们传授比丘戒，又传一些教言。
他们父子依教修持后，灭尽了三界烦恼，获证了罗汉果位。时诸比丘赞叹
道:“世尊，圣身父子最初因害怕被杀而来祗陀园。现在，却证得了阿罗
汉果位。善哉！（Sadhu）善哉！(Sadhu)”
世尊告曰:“不仅是今世，以前他们俩也是在被害时，对世间法生起
了厌离心而出了家。其中因缘吾为汝等演说:在贤劫人寿两万岁时，如来、
正等觉、人天导师迦叶佛出世，有一婆罗门常常做上供下施，无意间与另
一位婆罗门发生了冲突，这婆罗门人多势众，准备杀害那一位婆罗门。他
知道后，把自己所有的俗家事务舍弃，带着儿子到佛前出了家。临终时他
发愿:我们在迦叶佛教法下一生出家，虽没得到什么境界，但愿将来在释
迦世尊出世时，令佛生欢喜心，在佛教法下出家，灭尽三界轮回烦恼，获
证阿罗汉果位。诸比丘，你们是怎么想的？当时的婆罗门父子就是现在的
圣身父子。当时他们是害怕被别人杀害而出家，后来发了愿，今生他们同
样是害怕被别人杀害而出家，并以往昔愿力成熟故，在我教法下出家，灭
尽烦恼，获证了阿罗汉果位。”
(75)本 师
—两世引导 亲眷证果
一时，佛在舍卫城。有一施主娶妻后，夫妇俩先生了一个庄严的孩
子。后来，连续又生下了六个孩子。夫妇俩给每个孩子都举行了隆重的诞
生仪式，取了适合种姓的名字，都用牛奶、酸奶、油饼等把他们喂养大。
让他们学习文字历算、八种观察等一切学问，他们也全部精通无碍。到他
们该选择事业立足于世间为人处事的时候，他们的父亲教导他们:“你们
已经明白了一些事理，不过，以后还要好好听从父亲的话，多亲近给孤独
长者，对你们今生来世都有很大利益的。”但这些孩子因前世各人的因缘
不同，唯有第七个孩子听了父亲的言教，亲近给孤独长者，并对世尊生起
了欢喜心。其他前面的六位兄长们分别依止了外道的六大本师⑴。还恭请
他们各自的本师到自己家中受供。老七想:他们都恭迎自己的本师，我也
应该恭迎自己的本师—释迦世尊到自己家里应供。便对六个哥哥说:“以
前你们在迎请你们的本师时，虽然我不信他们，但我还是尽力帮忙做事。
现在，我要恭请我的本师释迦世尊到我们家来应供，请你们也尽力帮助
我。”他的那些哥哥还是比较明达，另外又请了一些亲眷，晚上一起准备
了很多饮食，次日便亲迎世尊及僧众。世尊率僧众著衣托钵到他家里应供，
供养圆满后，世尊观察他们的根基，为他们传了相应的法，他们都摧毁了
萨迦耶见，获证了预流果位。他们在佛前再三祈求:“我们为了解脱三恶
道的痛苦，也为了六道众生解脱轮回之痛苦，远离生死，祈求世尊及所有
的僧众，在有生之年一定只受我家的供养，不要去别的地方。”世尊告诉
他们:“不要如此，我可以跟你们结缘，同时还要度化很多其他有缘众生。”
他们遵从佛言，世尊率僧众便返回了经堂。老七心想:我应该在世尊教法
下出家。征求父母同意后，在佛前祈求出家，受持比丘净戒。佛陀以‘善
来比丘’的方便言词使他纳受了戒体，并传授一些教言，他精进修持后，
灭尽三界轮回的烦恼，获证了阿罗汉的果位。
诸比丘请问:“世尊，您看施主家七个孩子，六个依止外道本师，最
后都是藉老七的引导遇佛教化，证得圣果，并且老七自己还出家，亲证罗
持比丘戒，行持梵净行(Brahmacari)，祈请世尊慈悲开许。”世尊以“善
来比丘(Ehi-Bhikkhu)”的方便言词为他们传授比丘戒，又传一些教言。
他们父子依教修持后，灭尽了三界烦恼，获证了罗汉果位。时诸比丘赞叹
道:“世尊，圣身父子最初因害怕被杀而来祗陀园。现在，却证得了阿罗
汉果位。善哉！（Sadhu）善哉！(Sadhu)”
世尊告曰:“不仅是今世，以前他们俩也是在被害时，对世间法生起
了厌离心而出了家。其中因缘吾为汝等演说:在贤劫人寿两万岁时，如来、
正等觉、人天导师迦叶佛出世，有一婆罗门常常做上供下施，无意间与另
一位婆罗门发生了冲突，这婆罗门人多势众，准备杀害那一位婆罗门。他
知道后，把自己所有的俗家事务舍弃，带着儿子到佛前出了家。临终时他
发愿:我们在迦叶佛教法下一生出家，虽没得到什么境界，但愿将来在释
迦世尊出世时，令佛生欢喜心，在佛教法下出家，灭尽三界轮回烦恼，获
证阿罗汉果位。诸比丘，你们是怎么想的？当时的婆罗门父子就是现在的
圣身父子。当时他们是害怕被别人杀害而出家，后来发了愿，今生他们同
样是害怕被别人杀害而出家，并以往昔愿力成熟故，在我教法下出家，灭
尽烦恼，获证了阿罗汉果位。”
(75)本 师
—两世引导 亲眷证果
一时，佛在舍卫城。有一施主娶妻后，夫妇俩先生了一个庄严的孩
子。后来，连续又生下了六个孩子。夫妇俩给每个孩子都举行了隆重的诞
生仪式，取了适合种姓的名字，都用牛奶、酸奶、油饼等把他们喂养大。
让他们学习文字历算、八种观察等一切学问，他们也全部精通无碍。到他
们该选择事业立足于世间为人处事的时候，他们的父亲教导他们:“你们
已经明白了一些事理，不过，以后还要好好听从父亲的话，多亲近给孤独
长者，对你们今生来世都有很大利益的。”但这些孩子因前世各人的因缘
不同，唯有第七个孩子听了父亲的言教，亲近给孤独长者，并对世尊生起
了欢喜心。其他前面的六位兄长们分别依止了外道的六大本师⑴。还恭请
他们各自的本师到自己家中受供。老七想:他们都恭迎自己的本师，我也
应该恭迎自己的本师—释迦世尊到自己家里应供。便对六个哥哥说:“以
前你们在迎请你们的本师时，虽然我不信他们，但我还是尽力帮忙做事。
现在，我要恭请我的本师释迦世尊到我们家来应供，请你们也尽力帮助
我。”他的那些哥哥还是比较明达，另外又请了一些亲眷，晚上一起准备
了很多饮食，次日便亲迎世尊及僧众。世尊率僧众著衣托钵到他家里应供，
供养圆满后，世尊观察他们的根基，为他们传了相应的法，他们都摧毁了
萨迦耶见，获证了预流果位。他们在佛前再三祈求:“我们为了解脱三恶
道的痛苦，也为了六道众生解脱轮回之痛苦，远离生死，祈求世尊及所有
的僧众，在有生之年一定只受我家的供养，不要去别的地方。”世尊告诉
他们:“不要如此，我可以跟你们结缘，同时还要度化很多其他有缘众生。”
他们遵从佛言，世尊率僧众便返回了经堂。老七心想:我应该在世尊教法
下出家。征求父母同意后，在佛前祈求出家，受持比丘净戒。佛陀以‘善
来比丘’的方便言词使他纳受了戒体，并传授一些教言，他精进修持后，
灭尽三界轮回的烦恼，获证了阿罗汉的果位。
诸比丘请问:“世尊，您看施主家七个孩子，六个依止外道本师，最
后都是藉老七的引导遇佛教化，证得圣果，并且老七自己还出家，亲证罗