史记 第47节

注②集解苏林曰：“当祭庙，射其牲以除不祥。”瓒曰：“射牛，示亲杀也。”
索隐天子射牛，示亲祭也。事见国语。
注③索隐仪见应劭汉官仪也。
注④集解张晏曰：“三皇之前有人皇，九首。”韦昭曰：“上古人皇者九人也。”
注⑤集解服虔曰：“属，会也。会诸儒图封事。”
三月，遂东幸缑氏，礼登中岳①太室。②从官在山下闻若有言“万岁”云。
③问上，上不言；问下，下不言。于是以三百户封太室奉祠，命曰崇高邑。④东上泰山，山之草木叶未生，乃令人上石立之泰山颠。
注①集解文颖曰：“崧高山也，在颍川阳城县。”
注②集解韦昭曰：“崧高山有太室、少室之山，山有石室，故以名之。”
注③正义汉仪注云：“有称万岁，可十万人声。”
注④正义颜师古云：“以崇奉嵩高山，故谓之崇高也。”
上遂东巡海上，行礼祠八神。①齐人之上疏言神怪奇方者以万数，然无验者。
乃益发船，令言海中神山者数千人求蓬莱神人。公孙卿持节常先行候名山，至东莱，言夜见一人，长数丈，就之则不见，见其迹甚大，类禽兽云-臣有言见一老父牵狗，言“吾欲见巨公”，②已忽不见。上既见大迹，未信，及-臣有言老父，则大以为-人也。
宿留③海上，与方士传车及闲使求-人以千数。
注①集解文颖曰：“武帝登泰山，祭太一，并祭名山于泰坛，西南开除八通鬼道，故言八神也。一曰八方之神。”索隐用事八神。案：韦昭云“八神谓天、地、陰、阳、日、月、星辰主、四时主之属”。今案郊祀志，一曰天主，祠天齐；
二曰地主，祠太山、梁父；三曰兵主，祠蚩尤；四曰陰主，祠三山；五曰阳主，祠之罘；六曰月主，祠东莱山；七曰日主，祠盛主；八曰四时主，祠琅邪也。
注②索隐汉书音义曰：“巨公谓武帝。”
注③索隐音秀溜。宿留，迟待之意。若依字读，则言宿而留，亦是有所待，并通也。
四月，还至奉高。上念诸儒及方士言封禅人人殊，不经，难施行。天子至梁父，礼祠地主。乙卯，令侍中儒者皮弁荐绅，射牛行事。封泰山下东方，如郊祠泰一之礼。封广丈二尺，高九尺，其下则有玉牒书，书秘。礼毕，天子独与侍中奉车子侯①上泰山，亦有封。其事皆禁。明日，下陰道。丙辰，禅泰山下址东北肃然山，②如祭后土礼。天子皆亲拜见，衣上黄而尽用乐焉。江淮闲一茅三脊③为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物，颇以加祠。
兕旄牛犀象之属弗用。皆至泰山然后去。封禅祠，其夜若有光，昼有白云起封中。
注①集解汉书百官表曰：“奉车都尉掌乘舆车，武帝初置。”韦昭曰：“子侯，霍去病之子也。”
注②集解服虔曰：“肃然，山名，在梁父。”
注③集解孟康曰：“所谓灵茅也。”
天子从封禅还，坐明堂，①-臣更上寿。于是制诏御史：“朕以眇眇之身承至尊，兢兢焉惧弗任。维德菲薄，不明于礼乐。修祀泰一，若有象景光，-如有望，②依依震于怪物，欲止不敢，遂登封泰山，至于梁父，而后禅肃然。自新，嘉与士大夫更始，赐民百户牛一酒十石，加年八十孤寡布帛二匹。复博、奉高、蛇丘、③历城，毋出今年租税。其赦天下，如乙卯赦令。行所过毋有复作。事在二年前，皆勿听治。”又下诏曰：“古者天子五载一巡狩，用事泰山，诸侯有朝宿地。其令诸侯各治邸泰山下。”④
注①集解汉书音义曰：“天子初封泰山，山东北址古时有明堂处，则此所坐者。
明年秋，乃作明堂。”
注②集解瓒曰：“闻呼万岁者三。”
注③集解郑玄曰：“蛇音移。”
注④正义诸侯各于太山朝宿地起第，准拟天子用事太山而居止。
天子既已封禅泰山，无风雨-，而方士更言蓬莱诸神山若将可得，于是上欣然庶几遇之，乃复东至海上望，冀遇蓬莱焉。奉车子侯暴病，一日死。上乃遂去，并海上，北至碣石，巡自辽西，历北边至九原。五月，返至甘泉。①有司言宝鼎出为元鼎，以今年为元封元年。
注①集解汉书音义曰：“周万八千里也。”
其秋，有星-于东井。①后十余日，有星-于三能。②望气王朔言：“候独见其星出如瓠，③食顷复入焉。”有司言曰：“陛下建汉家封禅，天其报德星云。”
注①集解韦昭曰：“秦分野也。后-太子兵乱-音佩。”
注②集解韦昭曰：“三能，三公。后连坐诛之。”
注③索隐见星出如瓠。案：郊祀志云“填星出如瓠”，故颜师古以德星即镇星也。今按：此纪唯言德星，则德星，岁星也。岁星所在有福，故曰德星也。
其来年冬，郊雍五帝，还，拜祝祠泰一。赞飨曰：“德星昭衍，厥维休祥。寿星仍出，①渊耀光明。信星昭见，②皇帝敬拜泰③祝之飨。”
注①索隐寿星，南极老人星也，见则天下理安，故言之也。
注②索隐信星，镇星也。信属土，土曰镇星，则汉志为德星也。
注③集解徐广曰：“一无此字。”
其春，公孙卿言见神人东莱山，若云“见天子”。天子于是幸缑氏城，拜卿为中大夫。遂至东莱，宿留之数日，毋所见，见大人迹。复遣方士求神怪采芝药以千数。是岁旱。于是天子既出毋名，乃祷万里沙，①过祠泰山。②还至瓠子，③自临塞决河，④留二日，沉祠而去。⑤使二卿将卒塞决河，河徙二渠，复禹之故迹焉。
注①集解应劭曰：“万里沙，神祠也，在东莱曲城。”孟康曰：“沙径三百余里。”
注②集解邓展曰：“泰山自东复有小泰山。”瓒曰：“即今之泰山。”
注③集解服虔曰：“瓠子，堤名。”苏林曰：“在甄城以南，濮阳以北，广百步，深五丈所。”瓒曰：“所决河名。”索隐瓠子，决河名。苏林曰：“在甄城南，濮阳北，广百步，深五丈。”
注④索隐按：河渠书武帝自临塞决河，将军已下皆负薪也。
注⑤索隐按：沈白马祭河决，于是作瓠子歌，见河渠书。
是时既灭南越，越人勇之①乃言“越人俗信鬼，而其祠皆见鬼，数有效。昔东瓯王敬鬼，寿至百六十岁。后世谩怠，故衰-”。乃令越巫立越祝祠，安台无坛，亦祠天神上帝百鬼，而以鸡卜。②上信之，越祠鸡卜始用焉。
注①集解韦昭曰：“越地人名也。”
注②集解汉书音义曰：“持鸡骨卜，如鼠卜。”正义鸡卜法用鸡一，狗一，生，祝愿讫，即杀鸡狗煮熟，又祭，独取鸡两眼，骨上自有孔裂，似人物形则吉，不足则凶。今岭南犹此法也。
公孙卿曰：“-人可见，而上往常遽，以故不见。今陛下可为观，如缑氏城，①置脯枣，神人宜可致。且-人好楼居。”于是上令长安则作蜚廉桂观，②甘泉则作益延寿观，使卿持节设具而候神人，乃作通天台，③置祠具其下，将招来神-之属。于是甘泉更置前殿，始广诸宫室。④夏，有芝生殿防内中。⑤天子为塞河，兴通天台，若有光云，⑥乃下诏曰：“甘泉防生芝九茎，⑦赦天下，毋有复作。”
注①集解韦昭曰：“如犹比也。”
注②集解应劭曰：“飞廉神禽，能致风气。”晋灼曰：“身如鹿，头如雀，有角而蛇尾，文如豹文也。”
注③集解徐广曰：“在甘泉。”索隐汉书作通天台于甘泉宫。案：汉书旧仪台高三十丈，去长安二百里，望见长安城也。
注④索隐姚氏案：“杨雄云甘泉本因秦离宫，既奢泰，武帝增通天台、迎风宫，近则有洪崖、储胥，远则石关、封峦、-鹊、露寒、棠-等观，又有高华、温德观、曾成宫、白虎、走狗、天梯、瑶台、仙人、弩法、相思观。”
注⑤集解徐广曰：“元封二年也。”索隐芝生殿房中。案：生芝九茎，于是作芝房歌。
注⑥集解李奇曰：“为此作事而有光应。”瓒曰：“作通天台也。”
注⑦集解应劭曰：“芝，芝草也，其叶相连。”如淳曰：“瑞应图云王者敬事耆老，不失旧故，则芝草生。”
其明年，伐朝鲜。夏，旱。公孙卿曰：“黄帝时封则天旱，干封①三年。”上乃下诏曰：“天旱，意干封乎？其令天下尊祠灵星焉。”②
注①集解苏林曰：“天旱欲使封土干燥。”如淳曰：“但祭不立尸为干封。”
正义干音干。苏林云：“天旱欲使封土干燥也。”颜师古云：“三岁不雨，暴所封之土令干。”郑氏云：“但祭不立尸为干封。”
注②正义灵星即龙星也。张晏云：“龙星左角曰天田，则农祥也，见而祭之。”
其明年，上郊雍，通回中道，巡之。①春，至鸣泽，②从西河归。
注①集解徐广曰：“在扶风-县。”
注②集解服虔曰：“鸣泽，泽名也，在涿郡遒县北界。”
其明年冬，上巡南郡，①至江陵而东。登礼潜之天柱山，号曰南岳。②浮江，自寻阳出枞阳，③过彭蠡，祀其名山川。北至琅邪，并海上。四月中，至奉高修封焉。
注①集解徐广曰：“元封五年。”
注②集解应劭曰：“潜县属庐江。南岳，霍山也。”文颖曰：“天柱山在潜县南，有祠。”
注③集解地理志庐江有枞阳县。
初，天子封泰山，泰山东北址古时有明堂处，处险不敞。上欲治明堂奉高旁，未晓其制度。济南人公-带①上黄帝时明堂图。明堂图中有一殿，四面无壁，以茅盖，通水，圜宫垣为复道，上有楼，从西南入，命曰昆仑，②天子从之入，以拜祠上帝焉。于是上令奉高作明堂汶上，③如带图。及五年修封，则祠泰一、五帝于明堂上坐，令高皇帝祠坐对之。祠后土于下房，以二十太牢。
天子从昆仑道入，始拜明堂如郊礼。礼毕，燎堂下。而上又上泰山，有秘祠其颠。而泰山下祠五帝，各如其方，黄帝并赤帝，而有司侍祠焉。
泰山上举火，下悉应之。
注①索隐-，或作“肃”。公-，姓；带，名。姚氏按：风俗通齐愍王臣有公——，其后也，音语录反。三辅决录云杜陵有-氏，音肃。说文以为从-，音“畜牧”之“畜”。今读公-与决录音同。然二姓单复有异，单姓者肃，后汉司徒-况是其后也。
注②索隐-带明堂图中为复道，有楼从西南入，名其道曰昆仑。言其似昆仑山之五城十二楼，故名之也。
注③集解徐广曰：“在元封二年秋。”
其后二岁，十一月甲子朔旦冬至，推历者以本统。天子亲至泰山，以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂，①每修封禅。其赞飨曰：“天增授皇帝泰元神-，周而复始。②皇帝敬拜泰一。”东至海上，考入海及方士求神者，莫验，然益遣，冀遇之。
注①集解徐广曰：“常五年一修耳。今适二年，故但祀明堂。”
注②索隐案：荐飨之辞言天授皇帝泰元神-，周而复始。又案：上黄帝得宝鼎神-，则太古上皇创历之号，故此云太元神-，周而复始也。
十一月乙酉，①柏梁。十二月甲午朔，上亲禅高里，②祠后土。临渤海，将以望祠蓬莱之属，冀至殊庭焉。③
注①集解徐广曰：“二十二日也。”
注②集解伏俨曰：“山名，在泰山下。”
注③集解汉书音义曰：“蓬莱庭。”索隐冀，汉书作“几”。几，近也；冀，望也，亦通。服虔曰：“蓬莱中仙人。殊庭者，异也。言入仙人异域也。”
上还，以柏梁-故，朝受计甘泉。①公孙卿曰：“黄帝就青灵台，十二日烧，②黄帝乃治明庭。明庭，甘泉也。”方士多言古帝王有都甘泉者。其后天子又朝诸侯甘泉，甘泉作诸侯邸。勇之乃曰：“越俗有火-，复起屋必以大，用胜服之。”于是作建章宫，③度为千门万户。前殿度高未央，其东则凤阙，高二十余丈。④其西则唐中，⑤数十里虎圈。⑥其北治大池，渐台⑦高二十余丈，名曰泰液⑧池，中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，象海中神山龟鱼之属。⑨其南有玉堂、⑩璧门、大鸟之属。乃立神明台、⑾井干楼，⑿度五十余丈，辇道相属焉。
注①正义顾胤云：“柏梁被烧，故受记故之物于甘泉也。”颜师古曰：“受郡国计簿也。”
注②集解徐广曰：“日，一作‘月’。”
注③正义括地志曰：“建章宫在雍州长安县西二十里长安故城西。”
注④索隐三辅黄图云“武帝营建章，起凤阙，高三十五丈”。关中记“一名别风，言别四方之风”。西京赋曰“阊阖之内，别风——”也。三辅故事云“北有圜阙，高二十丈，上有铜凤皇，故曰凤阙也”。
注⑤索隐如淳云：“诗云‘中唐有甓’。郑玄曰‘唐，堂庭也’。尔雅以庙中路谓之唐。西京赋曰‘前开唐中，弥望广象’是也。”
注⑥正义圈，其远反。括地志云：“虎圈今在长安城中西偏也。”
注⑦正义颜师古云：“渐，浸也。台在池中，为水所浸，故曰渐台。”按：王莽死此台也。
注⑧正义臣瓒云：“泰液言象陰阳津液以作池也。”
注⑨索隐三辅故事云：“殿北海池北岸有石鱼，长二丈，广五尺，西岸有石龟二枚，各长六尺。”