史记 第45节
注④集解孟康曰:“产侞而死。兄弟妻相谓‘先后’。宛若,字。”索隐先后,邹诞音二字并去声,即今妯娌也。孟康以兄弟妻相谓也。韦昭云先谓姒,后谓娣也。宛音冤。
注⑤集解徐广曰:“武帝外祖母也。”-案:蔡邕曰“异姓妇人以恩泽封者曰君,仪比长公主”。索隐案:徐云武帝外祖母,则是臧儿也。
是时而李少君亦以祠——①谷道-②却老方见上,上尊之。少君者,故深泽侯③入以主方。④匿其年及所生长,常自谓七十,能使物,却老。⑤其游以方-诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死,更馈遗之,常余金钱帛衣食。人皆以为不治产业而饶给,又不知其何所人,愈信,争事之。少君资好方,善为巧发奇中。⑥尝从武安侯⑦饮,坐中有年九十余老人,少君乃言与其大父游射处,老人为儿时从其大父行,识其处,一坐尽惊。少君见上,上有故铜器,问少君。少君曰:“此器齐桓公十年陈于柏寝。”⑧已而案其刻,果齐桓公器。一宫尽骇,以少君为神,数百岁人也。
注①索隐如淳云:“祠-可以致福。”案:礼-者,老妇之祭,盛于盆,尊于瓶。说文周礼以-祠祝融。淮南子炎帝作火官,死为-神。司马彪注庄子云髻,-神也,如美女,衣赤。李弘范音诘也。
注②集解李奇曰:“食谷道引。或曰辟谷不食之道。”
注③集解徐广曰:“姓赵,景帝时绝封。”
注④集解徐广曰:“进纳于天子而主方。一云侯人主方。”-案:如淳曰“侯家人主方药者也”。
注⑤集解如淳曰:“物,鬼物也。”瓒曰:“物,药物也。”
注⑥集解如淳曰:“时时发言有所中也。”
注⑦索隐服虔云:“田-也。”韦昭云:“武安属魏郡也。”
注⑧集解服虔曰:“地名,有台也。”瓒曰:“晏子书柏寝,台名也。”正义括地志云:“柏寝台在青州千乘县东北二十一里。韩子云景公与晏子游于少海,登柏寝之台而望其国。公曰:‘美哉堂乎,后代孰将有此?’晏子云:其‘田氏乎?’公曰:‘寡人有国而田氏家,奈何?’对曰:‘夺之,则近贤远不肖,治其烦乱,轻其刑罚,振穷乏,恤孤寡,行恩惠,崇节俭,虽十田氏其如堂何!’即此也。”
少君言于上曰:“祠-则致物,致物而丹沙可化为黄金,黄金成以为饮食器则益寿,益寿而海中蓬莱-者可见,见之以封禅则不死,黄帝是也。臣尝游海上,见安期生,①食臣枣,大如瓜。安期生-者,通蓬莱中,合则见人,不合则隐。”于是天子始亲祠-,而遣方士入海求蓬莱安期生之属,而事化丹沙诸药齐为黄金②矣。
注①索隐服虔曰:“古之真人。”案:列仙传云安期生,琅邪人,卖药东海边,时人皆言千岁也。正义列仙传云:“安期生,琅邪阜乡亭人也。卖药海边。秦始皇请语三夜,赐金数千万,出,于阜乡亭,皆置去,留书,以赤玉舄一量为报,曰‘后千岁求我于蓬莱山下’。”
注②索隐齐音剂。
居久之,李少君病死。①天子以为化去不死也,而使黄锤②史宽舒③受其方。求蓬莱安期生莫能得,而海上燕齐怪迂之方士多相效,更言神事矣。
注①正义汉书起居云:“李少君将去,武帝梦与共登嵩高山,半道,有使乘龙时从云中云‘太一请少君’,帝谓左右‘将舍我去矣’。数月而少君病死。又发棺看,唯衣冠在也。”
注②集解韦昭曰:“人姓名。”正义音直伪反。
注③集解汉书音义曰:“二人皆方士。”正义姓史,名宽舒。
亳人薄诱忌①奏祠泰一方,曰:“天神贵者泰一,②泰一佐曰五帝。③古者天子以春秋祭泰一东南郊,用太牢具,七日,④为坛开八通之鬼道。”于是天子令太祝立其祠长安东南郊,常奉祠如忌方。其后人有上书,言“古者天子三年一用太牢具祠神三一:天一,地一,泰一”。天子许之,令太祝领祠之忌泰一坛上,如其方。后人复有上书,言“古者天子常以春秋解祠,祠黄帝用一枭破镜;⑤冥羊⑥用羊;祠马行⑦用一青牡马;泰一-皋山山君-地长⑧用牛;武夷君⑨用干鱼;陰阳使者⑩以一牛”。令祠官领之如其方,而祠于忌泰一坛旁。
注①集解徐广曰:“一云亳人谬忌也。”索隐亳,山阳县名。姓谬,名忌,居亳,故下称薄忌。此文则衍“薄”字,而“谬”又误作“诱”矣。
注②索隐天神贵者太一。案:乐汁微图云“紫微宫北极天一太一”。宋均以为天一-太一,北极之别名。春秋纬“紫宫,天皇曜魄宝之所理也”。
注③索隐其佐曰五帝。河图云苍帝神名灵威仰之属也。正义五帝,五天帝也。
国语云“苍帝灵威仰,赤帝赤-怒,白帝白招矩,黑帝-光纪,黄帝寒枢纽”。
尚书帝命验云“苍帝名灵威仰,赤帝名文祖,黄帝名神斗,白帝名显纪,黑帝名玄矩”。佐者,谓配祭也。
注④集解徐广曰:“一云日一太牢具,十日。”
注⑤集解孟康曰:“枭,鸟名,食母。破镜,兽名,食父。黄帝欲绝其类,使百物祠皆用之。破镜如-而虎眼。或云直用破镜。”如淳曰:“汉使东郡送枭,五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟,故食之。”
注⑥集解服虔曰:“神名也。”
注⑦正义神名也。
注⑧正义丁丈反。三并神名。
注⑨正义神名。
注⑩集解汉书音义曰:“陰阳之神也。”
其后,天子苑有白鹿,以其皮为币,①以发瑞应,造白金焉。②
注①索隐案:食货志皮币以白鹿皮方尺,缘以缋,以荐璧,得以黄金一斤代之。又汉律皮币率鹿皮方尺,直黄金一斤。
注②索隐案:食货志白金三品,各有差也。正义白金三品,武帝所铸也。如淳曰:“杂铸银锡为白金也。”平准书云:“造银锡为白金。以为天用莫如龙,地用莫如马,人用莫如龟,故曰白金三品。其一曰重八两,圆之,其文龙,名曰白选,直三千;二曰重差小,方之,其文马,直五百;三曰复小,隋之,其文龟,直三百。”钱谱云:“白金第一,其形圆如钱,肉好圆,文为一龙。白银第二,其形方小长,肉好亦小长,好上下文为二马。白银第三,其形似龟,肉好小,是文为龟甲也。”
其明年,郊雍,获一角兽,若-然。①有司曰:“陛下肃祗郊祀,上帝报享,锡一角兽,盖麟云。”②于是以荐五-,-加一牛以燎。③赐诸侯白金,以风符应合于天地。④
注①集解韦昭曰:“楚人谓麋为。”索隐-音步交反。韦昭曰“体若□而一角,春秋所谓‘有□而角’是也。楚人谓麋为-”。又周书王会云-者若鹿。尔雅云麋,大鹿也,牛尾一角。郭璞云汉武获一角兽若-,谓之麟是也。
注②正义汉书终军传云“从上雍,获白麟”。一角戴肉,设武备而不为害,所以为仁。
注③正义力召反,焚也。
注④集解晋灼曰:“符瑞也。”瓒曰:“风示诸侯以此符瑞之应。”
于是济北王以为天子且封禅,乃上书献泰山及其旁邑。天子受之,更以他县偿之。常山王有-,迁,天子封其弟于真定,以续先王祀,而以常山为郡。然后五岳皆在天子之郡。
其明年,齐人少翁①以鬼神方见上。上有所幸王夫人,②夫人卒,少翁以方术盖夜致王夫人及-鬼之貌云,天子自帷中望见焉。于是乃拜少翁为文成将军,赏赐甚多,以客礼礼之。文成言曰:“上即欲与神通,宫室被服不象神,神物不至。”乃作画云气车,及各以胜日③驾车辟恶鬼。又作甘泉宫,中为台室,画天-地-泰一诸神,而置祭具以致天神。居岁余,其方益衰,神不至。
乃为帛书以饭牛,④详弗知也,言此牛腹中有奇。杀而视之,得书,书言其怪,天子疑之。有识其手书,问之人,果*(为)[伪]*书。于是诛文成将军⑤而隐之。
注①正义汉武故事云少翁年二百岁,色如童子。
注②集解徐广曰:“齐怀王闳之母也。”-案:桓谭新论云武帝有所爱幸姬王夫人,窈窕好容,质性-佞。正义汉书作“李夫人”。
注③集解汉书音义曰:“如火胜金,用丙与丁日,不用庚辛。”
注④正义饭,房晚反。书绢帛上为怪言语,以饲牛。
注⑤正义汉武故事云:“文成诛月余,有使者藉货关东还,逢之于漕亭,还见言之,上乃疑,发其棺,无所见,唯有竹筒一枚,捕验闲无踪迹也。”
其后则又作□梁-①铜柱-承露-人掌②之属矣。
注①索隐服虔云:“用梁百头。”按:今字皆作“□”。三辅故事云“台高二十丈,用香□为殿,香闻十里”。
注②集解苏林曰:“仙人以手掌擎盘承甘露也。”索隐三辅故事曰“建章宫承露盘高三十丈,大七围,以铜为之。上有仙人掌承露,和玉屑饮之”。故张衡赋曰“立修茎之仙掌,承云表之清露”是也。
文成死明年,天子病鼎湖①甚,巫医无所不致,*(至)*不愈。游水发根②乃言曰:“上郡有巫,病而鬼下之。”上召置祠之甘泉。及病,使人问神君。③神君言曰:“天子毋忧病。病少愈,强与我会甘泉。”于是病愈,遂幸甘泉,病良已。④大赦天下,置寿宫神君。⑤神君最贵者*(大夫)[太一]*,其佐曰大禁-司命之属,皆从之。非可得见,闻其音,与人言等。时去时来,来则风肃然也。居室帷中。时昼言,然常以夜。天子祓,然后入。⑥因巫为主人,关饮食。所欲者言行下。⑦又置寿宫-北宫,⑧张羽旗,设供具,以礼神君。
神君所言,上使人受书其言,命之曰“画法”。⑨其所语,世俗之所知也,毋绝殊者,而天子独喜。其事秘,世莫知也。
注①集解晋灼曰:“在湖县。”韦昭曰:“地名,近宜春。”索隐案:鼎湖,县名,属京兆,后属弘农。昔黄帝采首阳山铜铸鼎于湖,曰鼎湖,□今之湖城县也。韦昭*(云)*以为近宜春,亦甚疏也。
注②集解服虔曰:“游水,县名。发根,人名姓。”晋灼曰:“地理志游水,水名,在临淮淮浦也。”索隐颜师古以游水姓,发根名。盖或因水为姓。服虔亦曰发根,人姓字。或曰发树根者也。
注③集解韦昭曰:“即病巫之神。”
注④集解孟康曰:“良已,善已,谓愈也。”
注⑤集解服虔曰:“立此便宫也。”瓒曰:“宫,奉神之宫也。楚辞曰‘蹇将澹兮寿宫’。”
注⑥集解汉书音义曰:“崇-,自祓除然后入。”
注⑦集解李奇曰:“神所欲言,上辄为下之。”
注⑧正义括地志云:“寿宫-北宫皆在雍州长安县西北三十里长安故城中。汉书云武帝寿宫以处神君。”
注⑨集解汉书音义曰:“或云策画之法也。”正义画音获。案:画一之法。
其后三年,有司言元宜以天瑞命,不宜以一二数。①一元曰建元,二元以长星曰元光,三元以郊得一角兽曰元狩云。②
注①集解苏林曰:“得黄龙凤皇诸瑞,以名年。”正义孝景以前即位,以一二数年至其终。武帝即位,初有年号,改元以建元为始。
注②集解徐广曰:“案诸纪元光后有元朔,元朔后得元狩。”
其明年冬,天子郊雍,议曰:“今上帝朕亲郊,而后土毋祀,则礼不答也。”有司与太史公-①祠官宽舒等议:“天地牲角茧栗。今陛下亲祀后土,后土宜于泽中圜丘为五坛,坛一黄犊太牢具,已祠尽瘗,而从祠衣上黄。”于是天子遂东,始立后土祠汾陰-上,②如宽舒等议。上亲望拜,如上帝礼。礼毕,天子遂至荥阳而还。过雒阳,下诏曰:“三代邈绝,远矣难存。其以三十里地封周后为周子南君,以奉先王祀焉。”是岁,天子始巡郡县,侵寻于泰山矣。③
注①集解韦昭曰:“说者以谈为太史公,失之矣。称迁为太史公者,是外孙杨恽所称。”索隐韦昭云谈,司马迁之父也,说者以谈为太史公,失之矣。
多称太史公,迁外孙杨恽称之也。姚察按:迁传亦以谈为太史公,非恽所加。又按:虞喜志林云“古者主天官皆上公,自周至汉,其职转卑,然朝会坐位犹居公上,尊天之道,其官属仍以旧名,尊而称公,公名当起于此”。故如淳云“太史公位在丞相上,天下郡国计书先上太史公,副上丞相”,其义是也。而桓谭新论以为太史公造书,书成示东方朔,朔为平定,因署其下。太史公者,皆朔所加之者也。
注②集解徐广曰:“元鼎四年时也。”-案:苏林曰“-音谁”。如淳曰“河之东岸特堆堀,长四五里,广二里余,高十余丈,汾陰县在-之上,后土祠在县西。汾在-之北,西流与河合也”。索隐-,丘。音谁。汉旧仪作“葵丘”者盖河东人呼“谁”与“葵”同故耳。
注③集解晋灼曰:“遂往之意也。”索隐侵寻即侵滢也。故晋灼云“遂往之意也”。小颜云“浸滢渐染之义”。盖寻滢声相近,假借用耳。师古叔父游秦亦解汉书,故称师古为“小颜”也。
其春,乐成侯①上书言栾大。栾大,胶东宫人,②故尝与文成将军同师,已而为胶东王尚方。而乐成侯姊为康王后,③毋子。康王死,他姬子立为王。
而康后有滢行,与王不相中*(得)*,相危以法。康后闻文成已死,而欲自媚于上,乃遣栾大因乐成侯求见言方。天子既诛文成,后悔恨其早死,惜其方不尽,及见栾大,大悦。大为人长美,言多方略,而敢为大言,处之不疑。大言曰:“臣尝往来海中,见安期-羡门④之属。顾以为臣贱,不信臣。又以为康王诸侯耳,不足予方。臣数言康王,康王又不用臣。臣之师曰:‘黄金可成,而河决可塞,不死之药可得,-人可致也。’臣恐效文成,则方士皆掩口,恶敢言方哉!”
上曰:“文成食马肝死耳。子诚能修其方,我何爱乎!”大曰:“臣师非有求人,人者求之。陛下必欲致之,则贵其使者,令有亲属,以客礼待之,勿卑,使各佩其信印,乃可使通言于神人。神人尚肯邪不邪。致尊其使,然后可致也。”
于是上使先验小方,□旗,⑤旗自相触击。
注①集解徐广曰:“姓丁,名义。后与栾大俱诛也。”索隐韦昭云:“河闲县。”
按:郊祀志乐成侯登,而徐广据表姓丁名义,未详。
注②集解服虔曰:“王家人。”
注③集解孟康曰:“胶东王后也。”
注④索隐韦昭云:“仙人。”应劭云:“名子乔。”
注⑤正义音其。文本或作“-”。说文云:“-,博-也。”高诱注淮南子云:
“取鸡血与针磨捣之,以和磁石,用涂-头曝干之,置局上,即相拒不止也。”
是时上方忧河决,而黄金不就,①乃拜大为五利将军。居月余,得四金印,佩天士将军-地土将军-大通将军-天道将军印。制诏御史:“昔禹疏九江,决四渎。闲者河溢皋陆,堤繇不息。②朕临天下二十有八年,天若遗朕士而大通焉。③干称‘蜚龙’,‘鸿渐于般’,④意庶几与焉。其以二千户封地士将军大为乐通侯。”⑤赐列侯甲第,⑥僮千人。乘舆斥车马⑦帷帐器物以充其家。又以-长公主妻之,⑧赍金万斤,更名其邑曰当利公主。⑨天子亲如五利之第。使者存问所给,连属于道。自大主⑩将相以下,皆置酒其家,献遗之。于是天子又刻玉印曰“天道将军”,使使衣羽衣,夜立白茅上,五利将军亦衣羽衣,立白茅上受印,以示弗臣也。而佩“天道”者,且为天子道天神也。于是五利常夜祠其家,欲以下神。神未至而百鬼集矣,然颇能使之。
其后治装行,东入海,求其师云。大见数月,佩六印,贵振天下,而海上燕齐之闲,莫不——②而自言有禁方,能神-矣。
注①正义炼丹砂铅锡为黄金不就。
注②正义颜师古云:“皋,水旁地也。广平曰陆。言水大泛溢,自皋及陆,而筑作堤,-役甚多,不暇休息。”
注③集解韦昭曰:“言栾大能通天意,故封乐通。”索隐韦昭云:“言大能通天意,故封之乐通。”乐通在临淮高平县也。
注④集解-案:汉书音义曰“般,水涯堆也。渐,进也”。武帝云得栾大如鸿进于般,一举千里,得道若飞龙在天。
注⑤集解韦昭曰:“乐通,临淮高平也。”
注⑥集解汉书音义曰:“有甲乙第次,故曰第。”
注⑦集解汉书音义曰:“或云斥不用也。”韦昭曰:“尝在服御。”索隐孟康云“斥不用之车马”是也。
注⑧集解孟康曰:“-太子妹。”如淳曰:“-太子姊也。”蔡邕曰:“帝女曰公主,仪比诸侯。姊妹曰长公主,仪比诸侯王。”-案:此帝女也,而云长公主,未详。
注⑤集解徐广曰:“武帝外祖母也。”-案:蔡邕曰“异姓妇人以恩泽封者曰君,仪比长公主”。索隐案:徐云武帝外祖母,则是臧儿也。
是时而李少君亦以祠——①谷道-②却老方见上,上尊之。少君者,故深泽侯③入以主方。④匿其年及所生长,常自谓七十,能使物,却老。⑤其游以方-诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死,更馈遗之,常余金钱帛衣食。人皆以为不治产业而饶给,又不知其何所人,愈信,争事之。少君资好方,善为巧发奇中。⑥尝从武安侯⑦饮,坐中有年九十余老人,少君乃言与其大父游射处,老人为儿时从其大父行,识其处,一坐尽惊。少君见上,上有故铜器,问少君。少君曰:“此器齐桓公十年陈于柏寝。”⑧已而案其刻,果齐桓公器。一宫尽骇,以少君为神,数百岁人也。
注①索隐如淳云:“祠-可以致福。”案:礼-者,老妇之祭,盛于盆,尊于瓶。说文周礼以-祠祝融。淮南子炎帝作火官,死为-神。司马彪注庄子云髻,-神也,如美女,衣赤。李弘范音诘也。
注②集解李奇曰:“食谷道引。或曰辟谷不食之道。”
注③集解徐广曰:“姓赵,景帝时绝封。”
注④集解徐广曰:“进纳于天子而主方。一云侯人主方。”-案:如淳曰“侯家人主方药者也”。
注⑤集解如淳曰:“物,鬼物也。”瓒曰:“物,药物也。”
注⑥集解如淳曰:“时时发言有所中也。”
注⑦索隐服虔云:“田-也。”韦昭云:“武安属魏郡也。”
注⑧集解服虔曰:“地名,有台也。”瓒曰:“晏子书柏寝,台名也。”正义括地志云:“柏寝台在青州千乘县东北二十一里。韩子云景公与晏子游于少海,登柏寝之台而望其国。公曰:‘美哉堂乎,后代孰将有此?’晏子云:其‘田氏乎?’公曰:‘寡人有国而田氏家,奈何?’对曰:‘夺之,则近贤远不肖,治其烦乱,轻其刑罚,振穷乏,恤孤寡,行恩惠,崇节俭,虽十田氏其如堂何!’即此也。”
少君言于上曰:“祠-则致物,致物而丹沙可化为黄金,黄金成以为饮食器则益寿,益寿而海中蓬莱-者可见,见之以封禅则不死,黄帝是也。臣尝游海上,见安期生,①食臣枣,大如瓜。安期生-者,通蓬莱中,合则见人,不合则隐。”于是天子始亲祠-,而遣方士入海求蓬莱安期生之属,而事化丹沙诸药齐为黄金②矣。
注①索隐服虔曰:“古之真人。”案:列仙传云安期生,琅邪人,卖药东海边,时人皆言千岁也。正义列仙传云:“安期生,琅邪阜乡亭人也。卖药海边。秦始皇请语三夜,赐金数千万,出,于阜乡亭,皆置去,留书,以赤玉舄一量为报,曰‘后千岁求我于蓬莱山下’。”
注②索隐齐音剂。
居久之,李少君病死。①天子以为化去不死也,而使黄锤②史宽舒③受其方。求蓬莱安期生莫能得,而海上燕齐怪迂之方士多相效,更言神事矣。
注①正义汉书起居云:“李少君将去,武帝梦与共登嵩高山,半道,有使乘龙时从云中云‘太一请少君’,帝谓左右‘将舍我去矣’。数月而少君病死。又发棺看,唯衣冠在也。”
注②集解韦昭曰:“人姓名。”正义音直伪反。
注③集解汉书音义曰:“二人皆方士。”正义姓史,名宽舒。
亳人薄诱忌①奏祠泰一方,曰:“天神贵者泰一,②泰一佐曰五帝。③古者天子以春秋祭泰一东南郊,用太牢具,七日,④为坛开八通之鬼道。”于是天子令太祝立其祠长安东南郊,常奉祠如忌方。其后人有上书,言“古者天子三年一用太牢具祠神三一:天一,地一,泰一”。天子许之,令太祝领祠之忌泰一坛上,如其方。后人复有上书,言“古者天子常以春秋解祠,祠黄帝用一枭破镜;⑤冥羊⑥用羊;祠马行⑦用一青牡马;泰一-皋山山君-地长⑧用牛;武夷君⑨用干鱼;陰阳使者⑩以一牛”。令祠官领之如其方,而祠于忌泰一坛旁。
注①集解徐广曰:“一云亳人谬忌也。”索隐亳,山阳县名。姓谬,名忌,居亳,故下称薄忌。此文则衍“薄”字,而“谬”又误作“诱”矣。
注②索隐天神贵者太一。案:乐汁微图云“紫微宫北极天一太一”。宋均以为天一-太一,北极之别名。春秋纬“紫宫,天皇曜魄宝之所理也”。
注③索隐其佐曰五帝。河图云苍帝神名灵威仰之属也。正义五帝,五天帝也。
国语云“苍帝灵威仰,赤帝赤-怒,白帝白招矩,黑帝-光纪,黄帝寒枢纽”。
尚书帝命验云“苍帝名灵威仰,赤帝名文祖,黄帝名神斗,白帝名显纪,黑帝名玄矩”。佐者,谓配祭也。
注④集解徐广曰:“一云日一太牢具,十日。”
注⑤集解孟康曰:“枭,鸟名,食母。破镜,兽名,食父。黄帝欲绝其类,使百物祠皆用之。破镜如-而虎眼。或云直用破镜。”如淳曰:“汉使东郡送枭,五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟,故食之。”
注⑥集解服虔曰:“神名也。”
注⑦正义神名也。
注⑧正义丁丈反。三并神名。
注⑨正义神名。
注⑩集解汉书音义曰:“陰阳之神也。”
其后,天子苑有白鹿,以其皮为币,①以发瑞应,造白金焉。②
注①索隐案:食货志皮币以白鹿皮方尺,缘以缋,以荐璧,得以黄金一斤代之。又汉律皮币率鹿皮方尺,直黄金一斤。
注②索隐案:食货志白金三品,各有差也。正义白金三品,武帝所铸也。如淳曰:“杂铸银锡为白金也。”平准书云:“造银锡为白金。以为天用莫如龙,地用莫如马,人用莫如龟,故曰白金三品。其一曰重八两,圆之,其文龙,名曰白选,直三千;二曰重差小,方之,其文马,直五百;三曰复小,隋之,其文龟,直三百。”钱谱云:“白金第一,其形圆如钱,肉好圆,文为一龙。白银第二,其形方小长,肉好亦小长,好上下文为二马。白银第三,其形似龟,肉好小,是文为龟甲也。”
其明年,郊雍,获一角兽,若-然。①有司曰:“陛下肃祗郊祀,上帝报享,锡一角兽,盖麟云。”②于是以荐五-,-加一牛以燎。③赐诸侯白金,以风符应合于天地。④
注①集解韦昭曰:“楚人谓麋为。”索隐-音步交反。韦昭曰“体若□而一角,春秋所谓‘有□而角’是也。楚人谓麋为-”。又周书王会云-者若鹿。尔雅云麋,大鹿也,牛尾一角。郭璞云汉武获一角兽若-,谓之麟是也。
注②正义汉书终军传云“从上雍,获白麟”。一角戴肉,设武备而不为害,所以为仁。
注③正义力召反,焚也。
注④集解晋灼曰:“符瑞也。”瓒曰:“风示诸侯以此符瑞之应。”
于是济北王以为天子且封禅,乃上书献泰山及其旁邑。天子受之,更以他县偿之。常山王有-,迁,天子封其弟于真定,以续先王祀,而以常山为郡。然后五岳皆在天子之郡。
其明年,齐人少翁①以鬼神方见上。上有所幸王夫人,②夫人卒,少翁以方术盖夜致王夫人及-鬼之貌云,天子自帷中望见焉。于是乃拜少翁为文成将军,赏赐甚多,以客礼礼之。文成言曰:“上即欲与神通,宫室被服不象神,神物不至。”乃作画云气车,及各以胜日③驾车辟恶鬼。又作甘泉宫,中为台室,画天-地-泰一诸神,而置祭具以致天神。居岁余,其方益衰,神不至。
乃为帛书以饭牛,④详弗知也,言此牛腹中有奇。杀而视之,得书,书言其怪,天子疑之。有识其手书,问之人,果*(为)[伪]*书。于是诛文成将军⑤而隐之。
注①正义汉武故事云少翁年二百岁,色如童子。
注②集解徐广曰:“齐怀王闳之母也。”-案:桓谭新论云武帝有所爱幸姬王夫人,窈窕好容,质性-佞。正义汉书作“李夫人”。
注③集解汉书音义曰:“如火胜金,用丙与丁日,不用庚辛。”
注④正义饭,房晚反。书绢帛上为怪言语,以饲牛。
注⑤正义汉武故事云:“文成诛月余,有使者藉货关东还,逢之于漕亭,还见言之,上乃疑,发其棺,无所见,唯有竹筒一枚,捕验闲无踪迹也。”
其后则又作□梁-①铜柱-承露-人掌②之属矣。
注①索隐服虔云:“用梁百头。”按:今字皆作“□”。三辅故事云“台高二十丈,用香□为殿,香闻十里”。
注②集解苏林曰:“仙人以手掌擎盘承甘露也。”索隐三辅故事曰“建章宫承露盘高三十丈,大七围,以铜为之。上有仙人掌承露,和玉屑饮之”。故张衡赋曰“立修茎之仙掌,承云表之清露”是也。
文成死明年,天子病鼎湖①甚,巫医无所不致,*(至)*不愈。游水发根②乃言曰:“上郡有巫,病而鬼下之。”上召置祠之甘泉。及病,使人问神君。③神君言曰:“天子毋忧病。病少愈,强与我会甘泉。”于是病愈,遂幸甘泉,病良已。④大赦天下,置寿宫神君。⑤神君最贵者*(大夫)[太一]*,其佐曰大禁-司命之属,皆从之。非可得见,闻其音,与人言等。时去时来,来则风肃然也。居室帷中。时昼言,然常以夜。天子祓,然后入。⑥因巫为主人,关饮食。所欲者言行下。⑦又置寿宫-北宫,⑧张羽旗,设供具,以礼神君。
神君所言,上使人受书其言,命之曰“画法”。⑨其所语,世俗之所知也,毋绝殊者,而天子独喜。其事秘,世莫知也。
注①集解晋灼曰:“在湖县。”韦昭曰:“地名,近宜春。”索隐案:鼎湖,县名,属京兆,后属弘农。昔黄帝采首阳山铜铸鼎于湖,曰鼎湖,□今之湖城县也。韦昭*(云)*以为近宜春,亦甚疏也。
注②集解服虔曰:“游水,县名。发根,人名姓。”晋灼曰:“地理志游水,水名,在临淮淮浦也。”索隐颜师古以游水姓,发根名。盖或因水为姓。服虔亦曰发根,人姓字。或曰发树根者也。
注③集解韦昭曰:“即病巫之神。”
注④集解孟康曰:“良已,善已,谓愈也。”
注⑤集解服虔曰:“立此便宫也。”瓒曰:“宫,奉神之宫也。楚辞曰‘蹇将澹兮寿宫’。”
注⑥集解汉书音义曰:“崇-,自祓除然后入。”
注⑦集解李奇曰:“神所欲言,上辄为下之。”
注⑧正义括地志云:“寿宫-北宫皆在雍州长安县西北三十里长安故城中。汉书云武帝寿宫以处神君。”
注⑨集解汉书音义曰:“或云策画之法也。”正义画音获。案:画一之法。
其后三年,有司言元宜以天瑞命,不宜以一二数。①一元曰建元,二元以长星曰元光,三元以郊得一角兽曰元狩云。②
注①集解苏林曰:“得黄龙凤皇诸瑞,以名年。”正义孝景以前即位,以一二数年至其终。武帝即位,初有年号,改元以建元为始。
注②集解徐广曰:“案诸纪元光后有元朔,元朔后得元狩。”
其明年冬,天子郊雍,议曰:“今上帝朕亲郊,而后土毋祀,则礼不答也。”有司与太史公-①祠官宽舒等议:“天地牲角茧栗。今陛下亲祀后土,后土宜于泽中圜丘为五坛,坛一黄犊太牢具,已祠尽瘗,而从祠衣上黄。”于是天子遂东,始立后土祠汾陰-上,②如宽舒等议。上亲望拜,如上帝礼。礼毕,天子遂至荥阳而还。过雒阳,下诏曰:“三代邈绝,远矣难存。其以三十里地封周后为周子南君,以奉先王祀焉。”是岁,天子始巡郡县,侵寻于泰山矣。③
注①集解韦昭曰:“说者以谈为太史公,失之矣。称迁为太史公者,是外孙杨恽所称。”索隐韦昭云谈,司马迁之父也,说者以谈为太史公,失之矣。
多称太史公,迁外孙杨恽称之也。姚察按:迁传亦以谈为太史公,非恽所加。又按:虞喜志林云“古者主天官皆上公,自周至汉,其职转卑,然朝会坐位犹居公上,尊天之道,其官属仍以旧名,尊而称公,公名当起于此”。故如淳云“太史公位在丞相上,天下郡国计书先上太史公,副上丞相”,其义是也。而桓谭新论以为太史公造书,书成示东方朔,朔为平定,因署其下。太史公者,皆朔所加之者也。
注②集解徐广曰:“元鼎四年时也。”-案:苏林曰“-音谁”。如淳曰“河之东岸特堆堀,长四五里,广二里余,高十余丈,汾陰县在-之上,后土祠在县西。汾在-之北,西流与河合也”。索隐-,丘。音谁。汉旧仪作“葵丘”者盖河东人呼“谁”与“葵”同故耳。
注③集解晋灼曰:“遂往之意也。”索隐侵寻即侵滢也。故晋灼云“遂往之意也”。小颜云“浸滢渐染之义”。盖寻滢声相近,假借用耳。师古叔父游秦亦解汉书,故称师古为“小颜”也。
其春,乐成侯①上书言栾大。栾大,胶东宫人,②故尝与文成将军同师,已而为胶东王尚方。而乐成侯姊为康王后,③毋子。康王死,他姬子立为王。
而康后有滢行,与王不相中*(得)*,相危以法。康后闻文成已死,而欲自媚于上,乃遣栾大因乐成侯求见言方。天子既诛文成,后悔恨其早死,惜其方不尽,及见栾大,大悦。大为人长美,言多方略,而敢为大言,处之不疑。大言曰:“臣尝往来海中,见安期-羡门④之属。顾以为臣贱,不信臣。又以为康王诸侯耳,不足予方。臣数言康王,康王又不用臣。臣之师曰:‘黄金可成,而河决可塞,不死之药可得,-人可致也。’臣恐效文成,则方士皆掩口,恶敢言方哉!”
上曰:“文成食马肝死耳。子诚能修其方,我何爱乎!”大曰:“臣师非有求人,人者求之。陛下必欲致之,则贵其使者,令有亲属,以客礼待之,勿卑,使各佩其信印,乃可使通言于神人。神人尚肯邪不邪。致尊其使,然后可致也。”
于是上使先验小方,□旗,⑤旗自相触击。
注①集解徐广曰:“姓丁,名义。后与栾大俱诛也。”索隐韦昭云:“河闲县。”
按:郊祀志乐成侯登,而徐广据表姓丁名义,未详。
注②集解服虔曰:“王家人。”
注③集解孟康曰:“胶东王后也。”
注④索隐韦昭云:“仙人。”应劭云:“名子乔。”
注⑤正义音其。文本或作“-”。说文云:“-,博-也。”高诱注淮南子云:
“取鸡血与针磨捣之,以和磁石,用涂-头曝干之,置局上,即相拒不止也。”
是时上方忧河决,而黄金不就,①乃拜大为五利将军。居月余,得四金印,佩天士将军-地土将军-大通将军-天道将军印。制诏御史:“昔禹疏九江,决四渎。闲者河溢皋陆,堤繇不息。②朕临天下二十有八年,天若遗朕士而大通焉。③干称‘蜚龙’,‘鸿渐于般’,④意庶几与焉。其以二千户封地士将军大为乐通侯。”⑤赐列侯甲第,⑥僮千人。乘舆斥车马⑦帷帐器物以充其家。又以-长公主妻之,⑧赍金万斤,更名其邑曰当利公主。⑨天子亲如五利之第。使者存问所给,连属于道。自大主⑩将相以下,皆置酒其家,献遗之。于是天子又刻玉印曰“天道将军”,使使衣羽衣,夜立白茅上,五利将军亦衣羽衣,立白茅上受印,以示弗臣也。而佩“天道”者,且为天子道天神也。于是五利常夜祠其家,欲以下神。神未至而百鬼集矣,然颇能使之。
其后治装行,东入海,求其师云。大见数月,佩六印,贵振天下,而海上燕齐之闲,莫不——②而自言有禁方,能神-矣。
注①正义炼丹砂铅锡为黄金不就。
注②正义颜师古云:“皋,水旁地也。广平曰陆。言水大泛溢,自皋及陆,而筑作堤,-役甚多,不暇休息。”
注③集解韦昭曰:“言栾大能通天意,故封乐通。”索隐韦昭云:“言大能通天意,故封之乐通。”乐通在临淮高平县也。
注④集解-案:汉书音义曰“般,水涯堆也。渐,进也”。武帝云得栾大如鸿进于般,一举千里,得道若飞龙在天。
注⑤集解韦昭曰:“乐通,临淮高平也。”
注⑥集解汉书音义曰:“有甲乙第次,故曰第。”
注⑦集解汉书音义曰:“或云斥不用也。”韦昭曰:“尝在服御。”索隐孟康云“斥不用之车马”是也。
注⑧集解孟康曰:“-太子妹。”如淳曰:“-太子姊也。”蔡邕曰:“帝女曰公主,仪比诸侯。姊妹曰长公主,仪比诸侯王。”-案:此帝女也,而云长公主,未详。
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