史记 第240节

注④集解徐广曰：“古‘蹲’字作‘-’。”-案：汉书音义曰“水乡多鸱，其山下有沃野灌溉。一曰大芋”。正义蹲鸱，芋也。言邛州临邛县其地肥又沃，平野有大芋等也。华阳国志云汶山郡都安县有大芋如蹲鸱也。
注⑤索隐汉书云“运筹以贾滇”。
注⑥正义滇，一作“沮”。汉书亦作“滇*(池)[蜀]*”。今益州郡有蜀州，亦因旧名及汉江为名。江在益州，南入导江，非汉中之汉江也。
注⑦索隐汉书及相如列传并云“八百人”也。
程郑，山东迁虏也，亦冶铸，贾椎髻之民，①富埒卓氏，②俱居临邛。
注①索隐-结之人。上音椎髻，谓通贾南越也。
注②索隐埒者，邻畔，言邻相次。
宛孔氏之先，梁人也，用铁冶为业。秦伐魏，迁孔氏南阳。大鼓铸，规陂池，连车骑，游诸侯，因通商贾之利，有游闲公子之赐与名。①然其赢得过当，愈于纤啬，②家
致富数千金，故南阳行贾尽法孔氏之雍容。
注①集解韦昭曰：“优游闲暇也。”索隐谓通赐与于游闲公子，得其名。
注②索隐谓孔氏以资给诸侯公子，既已得赐与之名，又蒙其所得之赢过于本资，故云“过当”，乃胜于细碎俭啬之贾也。纤，细也。方言云“纤，小也。愈，胜也”。正义音色。啬，吝也。言孔氏连车骑，游于诸侯，以资给之，兼通商贾之利，乃得游闲公子交名。然其通计赢利，过于所资给饷遗之当，犹有交游公子雍容，而胜于悭□也。
鲁人俗俭啬，而曹邴氏①尤甚，以铁冶②起，富至巨万。然家自父兄子孙约，-有拾，仰有取，贳贷行贾-郡国。邹-鲁以其故多去文学而趋利者，以曹邴氏也。
注①索隐邴音柄也。
注②集解徐广曰：“鲁县出铁。”
齐俗贱奴虏，而刀闲①独爱贵之。桀黠奴，人之所患也，唯刀闲收取，使之逐渔盐商贾之利，或连车骑，交守相，然愈益任之。终得其力，起富数千万。
故曰“宁爵毋刀”，②言其能使豪奴自饶而尽其力。
注①索隐上音雕，姓也。闲，如字。正义刀，丁遥反，姓名。
注②集解汉书音义曰：“奴自相谓曰：‘宁欲免去作民有爵邪？将止为刀氏作奴乎？’毋，发声语助。”索隐案奴自相谓曰：“宁免去求官爵邪？”曰：“无刀。”无刀，相止之辞也，言不去，止为刀氏作奴也。
周人既纤，①而师史②尤甚，转毂以百数，贾郡国，无所不至。洛阳街居在齐秦楚赵之中，③贫人学事富家，相矜以久贾，④数过邑不入门，设任此等，故师史能致七千万。
注①集解汉书音义曰：“俭，啬也。”
注②索隐师，姓；史，名。正义师史，人姓名。
注③正义洛阳在齐秦楚赵之中，其街巷贫人，学于富家，相矜以久贾诸国，皆数历里邑不入其门，故前云“洛阳东贾齐-鲁，南贾梁-楚”是也。
注④集解汉书音义曰：“谓街巷居民无田地，皆相矜久贾在此诸国也。”
宣曲①任氏之先，为督道仓吏。②秦之败也，豪杰皆争取金玉，而任氏独窖仓粟。③楚汉相距荥阳也，民不得耕种，米石至万，而豪杰金玉尽归任氏，任氏以此起富。富人争奢侈，而任氏折节为俭，力田畜。田畜人争取贱贾，④任氏独取贵善。⑤富者数世。然任公家约，非田畜所出弗衣食，公事不毕则身不得饮酒食肉。以此为闾里率，故富而主上重之。
注①集解徐广曰：“高祖功臣有宣曲侯。”索隐韦昭云：“地名。高祖功有宣曲侯。”上林赋云“西驰宣曲”，当在京辅，今阙其地。正义案：其地合在关内。
张揖云“宣曲，宫名，在昆池西也”。
注②集解汉书音义曰：“若今吏督租谷使上道输在所也。”韦昭曰：“督道，秦时边县名。”
注③集解徐广曰：“窖音校，穿地以藏也。”
注④索隐晋灼云：“争取贱贾金玉也。”正义音价也。
注⑤索隐谓买物必取贵而善者，不争贱价也。
塞之斥也，①唯桥姚②已致马千匹，③牛倍之，羊万头，粟以万钟计。
吴楚七国兵起时，长安中列侯封君行从军旅，赍贷子钱，④子钱家以为侯邑国在关东，关东成败未决，莫肯与。唯无盐氏出捐千金贷，⑤其息什之。⑥三月，吴楚平，一岁之中，则无盐氏之息什倍，用此富埒关中。
注①集解汉书音义曰：“边塞主斥侯卒也。唯此人能致富若此。”索隐孟康云：
“边塞主斥候之卒也。”又案：斥，开也，相如传云“边塞益斥”是也。正义孟康云：“边塞主斥候卒也。唯此人能致富若此。”颜云：“塞斥者，言国斥开边塞，更令宽广，故桥姚得恣其畜牧也。”
注②索隐桥姓，姚名。正义姓桥，名姚也。
注③索隐言桥姚因斥塞而致此资。风俗通云：“马称匹者，俗说云相马及君子与人相匹，故云匹。或说马夜行目照前四丈，故云一匹。或说度马纵横适得一匹。”又韩诗外传云：“孔子与颜回登山，望见一匹练，前有蓝，视之果马，马光景一匹长也。”
注④索隐赍音子稽反。货，假也，音吐得反。与人物云赍。周礼注“赍所给与”也。
注⑤索隐吐代反。
注⑥索隐谓出一得十倍。
关中富商大贾，大抵尽诸田，田啬-田兰。韦家栗氏，安陵-杜杜氏，①亦巨万。
注①集解徐广曰：“安陵及杜，二县名，各有杜姓也。宣帝以杜为杜陵。”
此其章章尤异者也。①皆非有爵邑奉禄弄法犯坚而富，尽椎埋去就，与时俯仰，获其赢利，以末致财，用本守之，以武一切，用文持之，变化有概，故足术也。若至力农畜，工虞商贾，为权利以成富，大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者，不可胜数。
注①集解徐广曰：“异，一作‘淑’，又作‘较’。”
夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。田农，掘业，①而秦扬以盖一州。②掘-，坚事也，而田叔以起。博戏，恶业也，而桓发③用*(之)*富。行贾，丈夫贱行也，而雍乐成以饶。贩脂，④辱处也，而雍伯千金。⑤卖浆，小业也，而张氏千万。洒削，⑥薄技也，而郅氏鼎食。胃脯，⑦简微耳，浊氏连骑。马医，浅方，张里击钟。此皆诚壹之所致。
注①集解徐广曰：“古‘拙’字亦作‘掘’也。”
注②索隐汉书作“甲一州”。服虔云：“富为州之中第一。”
注③索隐汉书作“稽发”。正义桓发，人姓名。
注④正义说文云“戴角者脂，无角者膏”也。
注⑤集解徐广曰：“雍，一作‘翁’。”索隐雍，于恭反。汉书作“翁伯”也。
注⑥集解徐广曰：“洒，或作‘细’。”-案：汉书音义曰“治刀剑名”。索隐上音先礼反，削刀者名。洒削，谓摩刀以水洒之。又方言云“剑削，关东谓之削，音肖”。削，一依字读也。
注⑦索隐晋灼云：“太官常以十月作沸汤@羊胃，以末椒姜粉之讫，暴使燥，则谓之脯，故易售而致富。”正义案：胃脯谓和五味而脯美，故易售。
由是观之，富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。千金之家比一都之君，巨万者乃与王者同乐。岂所谓“素封”者邪？非也？
【索隐述赞】货殖之利，工商是营。废居善积，倚-邪赢。白圭富国，计然强兵。□参朝请，女筑怀清。素封千户，卓郑齐名。
卷一百三十　太史公自序　第七十(上)
昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。①唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。②当周宣王时，失其守而为司马氏。③司马氏世典周史。④惠襄之闲，司马氏去周适晋。⑤晋中军随会奔秦，⑥而司马氏入少梁。⑦
注①索隐南正重以司天，火正黎以司地。案：张晏云“南方，阳也。火，水配也。水为陰，故命南正重司天，火正黎兼地职”。臣瓒以为重黎氏是司天地之官，司地者宜曰北正，古文作“北”字，非也。扬雄-谯周并以为然。案：国语“黎为火正，以淳曜敦大，光照四海”，又优通赋云“黎淳曜于高辛”，则“火正”为是也。
注②集解应劭曰：“封为程国伯，休甫，字也。”索隐案：重司天而黎司地，是代序天地也。据左氏，重是少昊之子，黎乃颛顼之胤，二氏二正，所出各别，而史迁意欲合二氏为一，故总云“在周，程伯休甫其后”，非也。然*(后)*案*[后]*彪之序及干宝皆云司马氏，黎之后是也。今总称伯休甫是重黎之后者，凡言地□举天，称黎则兼重，自是相对之文，其实二官亦通职。然休甫则黎之后也，亦是太史公欲以史为己任，言先代天官，所以兼称重耳。
正义括地志云：“安陵故城在雍州咸阳东二十一里，周之程邑也。”
注③正义司马彪序云：“南正黎，后世为司马氏。”
注④索隐案：司马，夏官卿，不掌国史，自是先代兼为史-宏云“司马氏，周史佚之后”，不知何据。
注⑤集解张晏曰：“周惠王-襄王有子颓-叔带之难，故司马氏奔晋。”
注⑥索隐案左氏，随会自晋奔秦，后乃奔魏，自魏还晋，故汉书云会奔秦魏也。
注⑦索隐古梁国也，秦灭之，改曰少梁，后名夏阳。正义案春秋，随会奔秦，其后自秦入魏而还晋也。随会为晋中军将。少梁，古梁国也，嬴姓，在同州韩城县南二十二里，是时属晋。
自司马氏去周适晋，分散，或在-，或在赵，或在秦。其在-者，相中山。①在赵者，②以传剑论显，③蒯聩④其后也。在秦者名错，与张仪争论，于是惠王使错将伐蜀，遂拔，因而守之。⑤错孙靳，⑥事武安君白起。而少梁更名曰夏阳。靳与武安君坑赵长平军，⑦还而与之俱赐死杜邮，⑧葬于华池。⑨靳孙昌，昌为秦主铁官，当始皇之时。蒯聩玄孙-⑩为武信君将⑾而徇朝歌。诸侯之相王，王-于殷。⑿汉之伐楚，-归汉，以其地为河内郡。昌生无泽，⒀无泽为汉-长。无泽生喜，喜为五大夫，卒，皆葬高门。⒁喜生谈，谈为太史公。⒂
注①集解徐广曰：“名喜也。”
注②索隐案：何法盛晋书及司马氏系本名凯。正义何法盛晋书及晋谯王司马无忌司马氏系本皆云名凯。
注③集解服虔曰：“世善传剑也。”苏林曰：“传手搏论而释之。”晋灼曰：“吴起赞曰‘非信仁廉勇，不能传剑论兵书’也。”索隐服虔云：“代善剑也。”
按：解所以称传也。苏林云传作“搏”，言手搏论而释之，所以知名也。
注④正义五怪反。如淳云：“刺客传之蒯聩也。”
注⑤集解苏林曰：“守，郡守也。”
注⑥集解徐广曰：“一作‘蕲’。”索隐上音七各反，下音纪衅反。汉书作“蕲”。
注⑦集解文颖曰：“赵孝成时。”
注⑧索隐下音尤。李奇曰“地名，在咸阳西”。按三秦记，其地后改为李里者也。
注⑨集解晋灼曰：“地名，在-县。”索隐晋灼云在-县，非也。案司马迁碑在夏阳西北四里。正义括地志云：“华池在同州韩城县西南七十里，在夏阳故城西北四里。”
注⑩索隐案：晋谯国司马无忌作司马氏系本，云蒯聩生昭豫，昭豫生宪，宪生。
注⑾集解徐广曰：“张耳传云武臣自号武信君。”索隐案汉书，武臣号武信君。
注⑿索隐汉书云项羽封-为殷王。
注⒀索隐汉书作“毋择”，并音亦也。
注⒁集解苏林曰：“长安北门也。”瓒曰：“长安城无高门。”索隐案：苏说非也。案迁碑，在夏阳西北，去华池三里。正义括地志云：“高门原俗名马门原，在同州韩城县西南十八里。汉司马迁墓在韩城县南二十二里。夏阳县故城东南有司马迁-，在高门原上也。”
注⒂集解如淳曰：“汉仪注太史公，武帝置，位在丞相上。天下计书先上太史公，副上丞相，序事如古春秋。迁死后，宣帝以其官为令，行太史公文书而已。”瓒曰：“百官表无太史公。茂陵中书司马谈以太史丞为太史令。”索隐案茂陵书，谈以太史丞为太史令，则“公”者，迁所著书尊其父云“公”也。然称“太史公”皆迁称述其父所作，其实亦迁之词，而如淳引-宏仪注称“位在丞相上”，谬矣。案百官表又无其官。且修史之官，国家别有着撰，则令郡县所上图书皆先上之，而后人不晓，误以为在丞相上耳。正义虞喜志林云：“古者主天官者皆上公，自周至汉，其职转卑，然朝会坐位犹居公上。尊天之道，其官属仍以旧名尊而称也。”案：下文“太史公既掌天官，不治民，有子曰迁”，又云“卒三岁而迁为太史公”，又云“太史公遭李陵之祸”，又云“汝复为太史，则续吾祖矣”，观此文，虞喜说为长。乃书谈及迁为“太史公”者，皆迁自书之。汉旧仪云“太史公秩二千石，卒史皆秩二百石”。然瓒及韦昭-桓谭之说皆非也。以桓谭之说释在武本纪也。
太史公学天官于唐都，①受易于杨何，②习道论于黄子。③太史公仕于建元元封之闲，愍学者之不达其意而师悖，④乃论六家之要指曰：
注①正义天官书云“星则唐都”也。
注②集解徐广曰：“-川人。”
注③集解徐广曰：“儒林传曰黄生，好黄老之术。”
注④正义布内反。颜云：“悖，惑也。各习师书，惑于所见也。”
易大传：①“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫陰阳-儒-墨-名-法-道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。②尝窃观陰阳之术，大祥③而-忌讳，使人拘而多所畏；④然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者⑤俭而难遵，是以其事不可-循；⑥然其强本节用，不可废也。
法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；⑦然其正名实，不可不察也。道家使人津神专一，动合无形，赡足万物。⑧其为术也，因陰阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易躁，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至于大道之要，去健羡，⑨绌聪明，⑩释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神蚤动，欲与天地长久，非所闻也。
注①集解张晏曰：“谓易系辞。”正义张晏云“谓易系辞”。案：下二句是系辞文也。
注②索隐案：六家同归于正，然所从之道殊涂，学或有传习省察，或有不省者耳。
注③集解徐广曰：“一作‘详’。”-案：李奇曰“月令星官，是其枝叶也”。