史记 第148节

孔子曰：“贤哉回也！①一箪食，一瓢饮，②在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”③“回也如愚；④退而省其私，亦足以发，回也不愚。”⑤“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”⑥
注①集解——曰：“非大贤乐道，不能若此，故以称之。”索隐——字伯玉，晋太保，亦注论语，故裴引之。
注②集解孔安国曰：“箪，笥也。”
注③集解孔安国曰：“颜回乐道，虽箪食在陋巷，不改其所乐也。”
注④集解孔安国曰：“于孔子之言，默而识之，如愚也。”
注⑤集解孔安国曰：“察其退还与二三子说释道义，发明大体，知其不愚。”
注⑥集解孔安国曰：“言可行则行，可止则止，唯我与颜回同也。”栾肇曰：
“用己而后行，不假隐以自高，不屈道以要名，时人无知其实者，唯我与尔有是行。”正义肇字永初，高平人，晋尚书郎，作论语疑释十卷，论语驳二卷。
回年二十九，发尽白，蚤死。①孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”
②鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”③
注①索隐按：家语亦云“年二十九而发白，三十二而死”。王肃云“此久远之书，年数错误，未可详也。校其年，则颜回死时，孔子年六十一。然则伯鱼年五十先孔子卒时，孔子且七十也。今此为颜回先伯鱼死，而论语曰颜回死，颜路请子之车，孔子曰‘鲤也死，有棺而无椁’，或为设事之辞”。按：颜回死在伯鱼之前，故以论语为设词。
注②集解王肃曰：“颜回为孔子胥附之友，能使门人日亲孔子。”
注③集解何晏曰：“凡人任情，喜怒违理。颜回任道，怒不过分。迁者移也，怒当其理，不移易也。不贰过者，有不善未尝复行。”
闵损字子骞。①少孔子十五岁。
注①集解郑玄曰：“孔子弟子目录云鲁人。”索隐家语亦云“鲁人。少孔子十五岁”。
孔子曰：“孝哉闵子骞！人不闲于其父母昆弟之言。”①不仕大夫，不食污君之禄。②“如有复我者，③必在汶上矣。”④
注①集解陈-曰：“言子骞上事父母，下顺兄弟，动静尽善，故人不得有非闲之言。”
注②索隐论语季氏使闵子骞为费宰，子骞曰“善为我辞焉”，是不仕大夫，不食污君之禄也。
注③集解孔安国曰：“复我者，重来召我。”
注④集解孔安国曰：“去之汶水上，欲北如齐。”-
耕字伯牛。①孔子以为有德行。
注①集解郑玄曰鲁人。索隐按：家语云鲁人。
伯牛有恶疾，孔子往问之，自牖执其手，①曰：“命也夫！斯人也而有斯疾，命也夫！”②
注①集解包氏曰：“牛有恶疾，不欲见人，孔子从牖执其手。”
注②集解包氏曰：“再言之者，痛之甚也。”-
雍字仲弓。①
注①集解郑玄曰：“鲁人。”索隐家语云：“伯牛之宗族，少孔子二十九岁。”
仲弓问政，孔子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。①在邦无怨，在家无怨。”
②
注①集解孔安国曰：“莫尚乎敬。”
注②集解包氏曰：“在邦为诸侯，在为卿大夫。”
孔子以仲弓为有德行，曰：“雍也可使南面。”①
注①集解包氏曰：“可使南面，言任诸侯之治。”
仲弓父，贱人。孔子曰：“-牛之子-且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”①
注①集解何晏曰：“-，杂文-，赤色也，角者，角周正，中牺牲，虽欲以其所生-而不用，山川宁肯舍之乎？言父虽不善，不害于子之美。”-
求字子有，①少孔子二十九岁。为季氏宰。
注①集解郑玄曰鲁人。
季康子问孔子曰：“-求仁乎？”曰：“千室之邑，百乘之家，①求也可使治其赋。仁则吾不知也。”②复问：“子路仁乎？”孔子对曰：“如求。”
注①集解孔安国曰：“千室，卿大夫之邑。卿大夫称家。诸侯千乘，大夫故曰百乘。”
注②集解孔安国曰：“赋，兵赋也。仁道至大，不可全名也。”
求问曰：“闻斯行诸？”①子曰：“行之。”子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之！”②子华怪之，“敢问问同而答异？”孔子曰：
“求也退，故进之。由也兼人，故退之。”③
注①集解包氏曰：“赈穷救乏之事也。”
注②集解孔安国曰：“当白父兄，不可自专。”
注③集解郑玄曰：“言-有性谦退，子路务在胜尚人，各因其人之失而正之。”
仲由字子路，卞人也。①少孔子九岁。
注①集解徐广曰：“尸子曰子路，卞之野人。”索隐家语一字季路，亦云是卞人也。
子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩-豚，①陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，②因门人请为弟子。
注①集解冠以雄鸡，佩以-豚。二物皆勇，子路好勇，故冠带之。
注②索隐按：服虔注左氏云“古者始仕，必先书其名于策，委死之质于君，然后为臣，示必死节于其君也”。
子路问政，孔子曰：“先之，劳之。”①请益。曰：“无倦。”②
注①集解孔安国曰：“先导之以德，使民信之，然后劳之。易曰‘悦以使民，民忘其劳’。”
注②集解孔安国曰：“子路嫌其少，故请益。曰‘无倦’者，行此上事无倦则可。”
子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。君子好勇而无义则乱，①小人好勇而无义则盗。”
注①集解李充曰：“既称君子，不职为乱阶也。若君亲失道，国家昏乱，其于赴患致命而不知正顾义者，则亦陷乎为乱而受不义之责也。”索隐按：充字弘度，晋中书侍郎，亦作论语解。
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。①
注①集解孔安国曰：“前所闻未及行，故恐复有闻不得并行。”
孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”①“由也好勇过我，无所取材。”
②“若由也，不得其死然。”③“衣敝-袍④与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入于室也。”⑤
注①集解孔安国曰：“片犹偏也。听讼必须两辞以定是非，偏信一言折狱者，唯子路可也。”
注②集解栾肇曰：“适用曰材，好勇过我用，故云‘无所取’。”索隐按：肇字永初，晋尚书郎，作论语义也。
注③集解孔安国曰：“不得以寿终也。”
注④集解孔安国曰：“-，?着也。”
注⑤集解马融曰：“升我堂矣，未入于室耳。”
季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁。”
子路喜从游，遇长沮-桀溺-荷莜丈人。
子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰：“可谓具臣矣。”①
注①集解孔安国曰：“言备臣数而已。”
子路为蒲大夫，①辞孔子。孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：恭以敬，可以执勇；②宽以正，可以比-；③恭正以静，可以报上。”
注①索隐蒲，-邑，子路为之宰也。
注②集解言恭谨谦敬，勇猛不能害，故曰“执”也。
注③集解音鼻。言宽大清正，-必归近之。
初，-灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。”于是-立辄为君，是为出公。出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。子路为-大夫孔悝之邑宰。①蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，②子路在外，闻之而驰往。遇子羔出-城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。”蒉聩弗听。于是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞-壶-攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”
遂结缨而死。
注①索隐按：服虔云“为孔悝之邑宰”。
注②索隐按：左传蒯聩入孔悝家，悝母伯姬劫悝于厕，强与之盟而立蒯聩，非悝本心自作乱也。
孔子闻-乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。故孔子曰：“自吾得由，恶言不闻于耳。”①是时子贡为鲁使于齐。②
注①集解王肃曰：“子路为孔子侍-，故侮慢之人不敢有恶言，是以恶言不闻于孔子耳。”
注②索隐按：左传子贡为鲁使齐在哀十五年，盖此文误也。
宰予字子我。①利口辩辞。既受业，问：“三年之丧不已久乎？君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”②子曰：“于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。君子居丧，食旨不甘，闻乐不乐，故弗为也。”③宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年然后免于父母之怀。④夫三年之丧，天下之通义也。”⑤
注①集解郑玄曰鲁人。索隐家语亦云鲁人。
注②集解马融曰：“周书月令有更火之文。春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞-之火，冬取槐檀之火。一年之中，钻火各异木，故曰‘改火’。”
注③集解孔安国曰：“旨，美也。责其无仁于亲，故言‘汝安则为之’。”
注④集解马融曰：“生未三岁，为父母所怀抱也。”
注⑤集解孔安国曰：“自天子达于庶人。”
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，①粪土之墙不可圬也。”②
注①集解包氏曰：“朽，腐也。雕，雕琢刻画。”
注②集解王肃曰：“圬，墁也。二者喻虽施功犹不成也。”
宰我问五帝之德，子曰：“予非其人也。”①
注①集解王肃曰：“言不足以明五帝之德也。”