历代文选 第216节
〔29〕 “洎（jì寄）埃雾之重开”两句：洎，及、等到。两句意为：等到烈火掦起的灰尘、烟雾散开的时候，被烧的人不但声音消失了，他的形体也灭掉了。
〔30〕 齐：皆、都。齐千命于一瞬：上千条的性命都在同一瞬间完结了。
〔31〕 “发冤气”句：发出一种冤气。焄（xūn熏），指气。蒿，指气的蒸发。
〔32〕 方：方向。
〔33〕 嫖：同“僄”，轻。嫖疾：轻快。
〔34〕 缯（zēng增）：丝织品的总称，此处指衣服碎片。
〔35〕 墨查：浮在水面的烧得焦黑的木头。
亦有没者 〔1〕 善游，操舟若神。死丧之威，从井有仁 〔2〕 。旋入雷渊，并为波臣 〔3〕 。又或择音无门 〔4〕 ，投身急濑 〔5〕 。知蹈水之必濡 〔6〕 ，犹入险而思济 〔7〕 。挟惊浪以雷奔，势若隮而终坠 〔8〕 ，逃灼烂之须臾，乃同归乎死地。积哀怨于灵台 〔9〕 ，乘精爽而为厉 〔10〕 。出寒流以浃辰 〔11〕 ，目睊睊而犹视 〔12〕 。知天属之来抚 〔13〕 ，憗流血以盈眦 〔14〕 。诉强死 〔15〕 之悲心，口不言而以意。若其焚剥支离，漫漶莫别 〔16〕 。圜者如圈，破者如玦 〔17〕 。积埃填窍，攦指失节 〔18〕 。嗟狸首之残形 〔19〕 ，聚谁何而同穴 〔20〕 ！收然灰之一抔 〔21〕 ，辨焚余之白骨。
注释
〔1〕 没者：能潜水的。
〔2〕 “死丧之威”两句：“死丧”句见《诗经·常棣》，郑玄注：死丧可畏怖之事。“从井”句见《论语·雍也第六》，指从井里去救人（仁，同“人”）。这是说：死亡虽然是可怕的，但是那些潜水能手还是冒着生命危险去援救别人。
〔3〕 “旋入雷渊”两句：旋，转。雷渊，有雷神的深渊。见《楚辞·招魂》王逸注。两句是说：（那些救人的潜水者）沉入水底，一起作为水鬼。波臣，水中之鬼。
〔4〕 择音无门：音，通“荫”，荫蔽处，即指找不到避难的埸所。
〔5〕 急濑：湍急的水流。
〔6〕 濡：淹没。
〔7〕 犹入险而思济：（那些跳水的）还是冒着淹死的危险而希图得到活命。
〔8〕 势若隮而终坠：隮，同“跻”，登上、爬上。（被浪头卷走的人）看样子好像爬到了浪头顶上，却终于又沉没了。
〔9〕 灵台：心中、内心。
〔10〕 乘：恃。精爽：指人死后魂魄所集蓄的精气。厉：作祟。
〔11〕 浃：一周匝，一个循环。辰：十二地支。从子到亥十二辰为一周。浃辰：即十二天。
〔12〕 目睊睊而犹视：睊睊，侧视的样子。这句是说：（十二天后尸体从寒冷的江水里漂浮出来）眼睛仍然斜瞪着好像在看什么。
〔13〕 天属：天然的亲属，即至亲。抚：慰告和悼念之意。
〔14〕 憗（yìn印）：或作“憽保送粗狻伭餮杂觯海ǖ彼狼兹死次扛婧偷磕畹氖焙颍┬睦锷送矗蚨劭衾锪髀搜０矗窦渌姿担吮┧篮螅鼻兹肆偈保勒哐劬Α⒈强琢餮蚯兹似摺９氏挛脑疲骸八咔克乐模诓谎远砸狻！�
〔15〕 强死：非善终死，即暴死。
〔16〕 “焚剥”两句：人被焚死后，残骸支离散乱，模模糊糊无法辨认。漫漶，即模糊。
〔17〕 “圜者”两句：圜（yuán元），环绕。玦（jué决），缺口的玉环。这是指有的尸体环绕、蜷曲，有的尸体破裂、拗折。
〔18〕 窍：指人头部的耳、鼻、口等孔道。攦（lì力）：折断。节：骨节。
〔19〕 “嗟狸首”句：《礼记·檀弓》下记原坏唱歌，说棺椁的文采像狸的头。这里是感叹盛在棺木里的尸体都是残破的。
〔20〕 谁何：谁人、何人。聚谁何而同穴：聚集不知姓名的人葬在一个墓穴里。
〔21〕 然：同“燃”。一抔（póu）：一把、一捧。
呜呼哀哉！且夫众生乘化，是云天常 〔1〕 。妻孥环之，气絶寝床 〔2〕 。以死卫上，用登明堂 〔3〕 。离而不惩，祀为国殇 〔4〕 。兹也无名，又非其命 〔5〕 。天乎何辜，罹 〔6〕 此冤横？游魂不归，居人心絶 〔7〕 。麦饭壶浆，临江呜咽。日坠天昏，凄凄鬼语。守哭屯邅，心期冥遇 〔8〕 。惟血嗣之相依，尚腾哀而属路 〔9〕 。或举族之沉波，终狐祥而无主 〔10〕 。悲夫！丛冢有坎，泰厉有祀 〔11〕 。强饮强食 〔12〕 ，冯其气类 〔13〕 。尚群游之乐，而无为妖崇 〔14〕 。
人逢其凶也邪？天降其酷也邪？夫何为而至于此极哉！
注释
〔1〕 “且夫众生乘化”两句：且夫，发端语。乘化，顺着自然化去，指死。天常，正常的、自然的现象。
〔2〕 “妻孥环之”两句：寝床，停放尸体的床，又称灵床。两句是说：因为死亡是一种正常的自然现象，所以善终的人被妻子、儿女围繞着死在灵床上。
〔3〕 “以死卫上”两句：上，指君主。明堂，君主的祖庙。两句谓：那些为保卫君主而死的人，他们有资格进祖庙。
〔4〕 “离而不惩”两句：离，身首异处。不惩，不屈。国殇，为国牺牲的烈士。两句谓：那些身首异处而其志不屈的人，他们被奉祀为烈士。按，以上所说皆为善终正寝和死得其所的人。
〔5〕 “兹也无名”两句：如今这些人死得没有名声，又死于非命。
〔6〕 罹（lí离）遭受。
〔7〕 居人：家中亲人。心絶：心如断裂，喻悲痛之极。
〔8〕 “守哭屯邅（zhān沾）”两句：屯邅，难行不进的样子，引申为依恋不去之意。冥，幽暗不明之处，指阴司地府。两句说：死者的亲人们守哭在尸身旁边依恋不去，一心希望与死者在阴司地府相遇。
〔9〕 “惟血嗣之相依”两句：血嗣，血亲子孙。腾哀，高声哀泣。属，作“连续”解，引申之，属路即载道之意。两句意为：唯独那些与死者相依为命的血亲子孙们，还是哀声载道。
〔10〕 “或举族之沉波”两句：狐祥，见《战国策·楚策》“鬼狐祥而无食”，《史记·春申君列传》引作孤伤。主，神主。两句谓：有的全家投水而死，使死者的阴灵孤伤无依，没人供奉他的神主。
〔11〕 “丛冢有坎”：两句：丛冢，即乱葬坟。坎，即圹或坑。泰厉，死而无后的鬼，见《礼记·祭法》。两句说：乱葬的坟有自己的圹穴，死而无后的鬼也有人奉祀，言外即指这些被焚死的鬼孤独无依。