历代文选 第212节
本篇记述明末东林党成员左光斗生前逸事，突出了他以国事为重，不计较个人生死荣辱的可贵品质，同时也表现了他与史可法的亲密关系。“解貂”、“掩户”、“面署第一”和“他日继吾志事，惟此生耳”的预言，以及后来史可法忠于职守、勤于军务的一段叙述，则突出了左光斗具有知人的卓识。通篇以史可法作陪衬，使左、史两人的爱国精神相得益彰。叙事简洁、生动、有力，狱中会见一段，尤为慷慨激昂，生气凛然，数百年后读之，犹有如闻其声、如见其人之感。篇中用写史可法的治军来作陪衬时，避开写他主要的抗清斗争，却写他的防御农民起义军，这里透露出作者思想中的消极面来。
先君子 〔1〕 尝言：乡先辈左忠毅公 〔2〕 视学京畿 〔3〕 ，一日，风雪严寒，从数骑出微行 〔4〕 ，入古寺，庑 〔5〕 下一生伏案卧，文方成草 〔6〕 ；公阅毕，即解貂 〔7〕 覆生，为掩户 〔8〕 。叩之寺僧，则史公可法 〔9〕 也。及试，吏呼名至史公，公瞿然 〔10〕 注视，呈卷，即面署第一 〔11〕 。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌 〔12〕 ，他日继吾志事，惟此生耳。”
及左公下厂狱 〔13〕 ，史朝夕狱门外；逆阉防伺 〔14〕 甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙 〔15〕 ，旦夕且死；持五十金，涕泣谋于禁卒 〔16〕 ，卒感焉。一日，使史更敝衣草屦 〔17〕 ，背筐，手长镵 〔18〕 ，为除不洁者，引入，微指左公处。则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下，筋骨尽脱矣。史前跪，抱公膝而呜咽。公辨其声而目不可开，乃奋臂以指拨眦 〔19〕 ，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也？而汝来前！国家之事，糜烂至此。老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者！不速去，无俟奸人构陷 〔20〕 ，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械，作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事，以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也！”
崇祯 〔21〕 末，流贼张献忠 〔22〕 出没蕲、黄、潜、桐 〔23〕 间。史公以凤庐道奉檄 〔24〕 守御。每有警 〔25〕 ，辄数月不就寝，使壮士更休 〔26〕 ，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移 〔27〕 ，则番代 〔28〕 。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷。下恐愧吾师也。”
史公治兵，往来桐城，必躬造左公第 〔29〕 ，候太公、太母起居 〔30〕 ，拜夫人于堂上。
余宗老涂山 〔31〕 ，左公甥也，与先君子善，谓狱中语，乃亲得之于史公云。
注释
〔1〕 先君子：作者自称其已去世的父亲方仲舒。
〔2〕 乡：同乡，作者与左光斗都是桐城人，故称。左忠毅公：左光斗（一五七五——一六二五），字遗直，明万历进士，因劾阉党魏忠贤三十二斩罪，被陷下狱，死在狱中。忠毅是他死后的谥号。
〔3〕 京畿（jī机）：国都所在地。
〔4〕 微行：微服间行。古时帝王或贵官外出，穿着微贱的人的服装隐藏自己的身份叫微行。
〔5〕 庑（wǔ五）：廊下小屋。
〔6〕 文方成草：文章刚写成草稿。
〔7〕 解貂：脱下貂皮裘。貂裘轻暖，为世所重。
〔8〕 掩户：关门窗。
〔9〕 史可法：参见本书页八三二注〔三〕。
〔10〕 瞿然：瞪大眼睛全神贯注的样子。
〔11〕 面署第一：当面批他第一名。
〔12〕 碌碌：平庸无能。
〔13〕 厂狱：明代的东厂监狱。东厂是明成祖时在北京东安门北设立的专管缉访谋逆者的特务机关，由太监掌管；那里的监狱就叫厂狱。左光斗于天启四年（一六二四）被陷入狱，第二年被阉党收买狱卒击毙于狱中。
〔14〕 防伺：防范看守。
〔15〕 炮烙：用烧红的铁炙烧犯人，是厂狱中的一种酷刑。
〔16〕 禁卒：守监牢的狱卒。
〔17〕 更敝衣草屦：换上破衣裳穿上草鞋。
〔18〕 长镵（chǎn产）：一种类似铲子的工具。手长镵：手里拿着长镵。
〔19〕 眦（zì自）：眼眶。
〔20〕 构陷：制造流言蜚语而加以陷害。全句意即：不要等着让阉党来构陷。
〔21〕 崇祯：明思宗年号（一六二八——一六四四）。
〔22〕 张献忠（一六○六——一六四六）：明末农民起义领袖。崇祯三年（一六三○）在陕西米脂起义，曾转战豫、陕、鄂、皖等地，攻下武昌，进军四川，一六四四年在成都即帝位，号大西国，改元大顺。一六四六年在四川西充凤凰山战死。
〔23〕 蕲、黄：今湖北省蕲春、黄冈二地。潜、桐：今安徽省潜山、桐城二地。
〔24〕 以凤庐道：以凤阳、庐州二府（府治在今安徽省凤阳、庐江）道员身份。明时，分一省为几道，一道的长官称道员。檄（xí习）：古代战争时宣布敌人罪状以布告天下的官方文书。
〔25〕 警：警报。
〔26〕 更休：轮流休息。
〔27〕 漏鼓：漏，指古代滴水计时的器具，即漏壶；鼓，指军中报时的信号，即更鼓。古分一夜为五更，漏鼓移当指过了一更。
〔28〕 番代：轮换代替。
〔29〕 躬造：亲临。第：府第，住宅。
〔30〕 候起居：问候起居，犹请安。太公、太母：指左光斗的父母。
〔31〕 宗老：同一宗族中老前辈。涂山：方苞族祖父的号。 （吴秋滨 注）
全祖望
全祖望（一七○五——一七五五），字绍衣，号谢山，清浙江鄞县人。博学多识，乾隆初中进士，选为庶吉士，散馆后，遂不复出仕。当时统治者屡兴文字狱，全祖望也曾因作文有“为我讨贼清乾坤”句，以“贼”字在“清”字上，被下狱治罪，经人营救，才得免死。
他内心隐含着故国民族之思，不肯附和时俗，喜欢网罗文献，表彰忠义。曾修黄宗羲《宋元学案》等，着有《鲒埼亭集》等行世。
梅花岭记
梅花岭在江苏省江都广储门外，明代州官吴秀疏通河流，堆土成岭，便在上面栽植了许多梅树，因命名“梅花岭”。明末，民族英雄史可法在掦州殉难后，其衣冠即葬于岭上。
全祖望在这篇文章中，怀着高度崇敬的心情，热烈地歌颂了史可法等烈士忠贞爱国、慷慨就义的高贵品质，栩栩如生地描述了他们英勇就义的情形；并对洪承畴之流，作了深刻的鞭挞和讽刺。
先君子 〔1〕 尝言：乡先辈左忠毅公 〔2〕 视学京畿 〔3〕 ，一日，风雪严寒，从数骑出微行 〔4〕 ，入古寺，庑 〔5〕 下一生伏案卧，文方成草 〔6〕 ；公阅毕，即解貂 〔7〕 覆生，为掩户 〔8〕 。叩之寺僧，则史公可法 〔9〕 也。及试，吏呼名至史公，公瞿然 〔10〕 注视，呈卷，即面署第一 〔11〕 。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌 〔12〕 ，他日继吾志事，惟此生耳。”
及左公下厂狱 〔13〕 ，史朝夕狱门外；逆阉防伺 〔14〕 甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙 〔15〕 ，旦夕且死；持五十金，涕泣谋于禁卒 〔16〕 ，卒感焉。一日，使史更敝衣草屦 〔17〕 ，背筐，手长镵 〔18〕 ，为除不洁者，引入，微指左公处。则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下，筋骨尽脱矣。史前跪，抱公膝而呜咽。公辨其声而目不可开，乃奋臂以指拨眦 〔19〕 ，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也？而汝来前！国家之事，糜烂至此。老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者！不速去，无俟奸人构陷 〔20〕 ，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械，作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事，以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也！”
崇祯 〔21〕 末，流贼张献忠 〔22〕 出没蕲、黄、潜、桐 〔23〕 间。史公以凤庐道奉檄 〔24〕 守御。每有警 〔25〕 ，辄数月不就寝，使壮士更休 〔26〕 ，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移 〔27〕 ，则番代 〔28〕 。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷。下恐愧吾师也。”
史公治兵，往来桐城，必躬造左公第 〔29〕 ，候太公、太母起居 〔30〕 ，拜夫人于堂上。
余宗老涂山 〔31〕 ，左公甥也，与先君子善，谓狱中语，乃亲得之于史公云。
注释
〔1〕 先君子：作者自称其已去世的父亲方仲舒。
〔2〕 乡：同乡，作者与左光斗都是桐城人，故称。左忠毅公：左光斗（一五七五——一六二五），字遗直，明万历进士，因劾阉党魏忠贤三十二斩罪，被陷下狱，死在狱中。忠毅是他死后的谥号。
〔3〕 京畿（jī机）：国都所在地。
〔4〕 微行：微服间行。古时帝王或贵官外出，穿着微贱的人的服装隐藏自己的身份叫微行。
〔5〕 庑（wǔ五）：廊下小屋。
〔6〕 文方成草：文章刚写成草稿。
〔7〕 解貂：脱下貂皮裘。貂裘轻暖，为世所重。
〔8〕 掩户：关门窗。
〔9〕 史可法：参见本书页八三二注〔三〕。
〔10〕 瞿然：瞪大眼睛全神贯注的样子。
〔11〕 面署第一：当面批他第一名。
〔12〕 碌碌：平庸无能。
〔13〕 厂狱：明代的东厂监狱。东厂是明成祖时在北京东安门北设立的专管缉访谋逆者的特务机关，由太监掌管；那里的监狱就叫厂狱。左光斗于天启四年（一六二四）被陷入狱，第二年被阉党收买狱卒击毙于狱中。
〔14〕 防伺：防范看守。
〔15〕 炮烙：用烧红的铁炙烧犯人，是厂狱中的一种酷刑。
〔16〕 禁卒：守监牢的狱卒。
〔17〕 更敝衣草屦：换上破衣裳穿上草鞋。
〔18〕 长镵（chǎn产）：一种类似铲子的工具。手长镵：手里拿着长镵。
〔19〕 眦（zì自）：眼眶。
〔20〕 构陷：制造流言蜚语而加以陷害。全句意即：不要等着让阉党来构陷。
〔21〕 崇祯：明思宗年号（一六二八——一六四四）。
〔22〕 张献忠（一六○六——一六四六）：明末农民起义领袖。崇祯三年（一六三○）在陕西米脂起义，曾转战豫、陕、鄂、皖等地，攻下武昌，进军四川，一六四四年在成都即帝位，号大西国，改元大顺。一六四六年在四川西充凤凰山战死。
〔23〕 蕲、黄：今湖北省蕲春、黄冈二地。潜、桐：今安徽省潜山、桐城二地。
〔24〕 以凤庐道：以凤阳、庐州二府（府治在今安徽省凤阳、庐江）道员身份。明时，分一省为几道，一道的长官称道员。檄（xí习）：古代战争时宣布敌人罪状以布告天下的官方文书。
〔25〕 警：警报。
〔26〕 更休：轮流休息。
〔27〕 漏鼓：漏，指古代滴水计时的器具，即漏壶；鼓，指军中报时的信号，即更鼓。古分一夜为五更，漏鼓移当指过了一更。
〔28〕 番代：轮换代替。
〔29〕 躬造：亲临。第：府第，住宅。
〔30〕 候起居：问候起居，犹请安。太公、太母：指左光斗的父母。
〔31〕 宗老：同一宗族中老前辈。涂山：方苞族祖父的号。 （吴秋滨 注）
全祖望
全祖望（一七○五——一七五五），字绍衣，号谢山，清浙江鄞县人。博学多识，乾隆初中进士，选为庶吉士，散馆后，遂不复出仕。当时统治者屡兴文字狱，全祖望也曾因作文有“为我讨贼清乾坤”句，以“贼”字在“清”字上，被下狱治罪，经人营救，才得免死。
他内心隐含着故国民族之思，不肯附和时俗，喜欢网罗文献，表彰忠义。曾修黄宗羲《宋元学案》等，着有《鲒埼亭集》等行世。
梅花岭记
梅花岭在江苏省江都广储门外，明代州官吴秀疏通河流，堆土成岭，便在上面栽植了许多梅树，因命名“梅花岭”。明末，民族英雄史可法在掦州殉难后，其衣冠即葬于岭上。
全祖望在这篇文章中，怀着高度崇敬的心情，热烈地歌颂了史可法等烈士忠贞爱国、慷慨就义的高贵品质，栩栩如生地描述了他们英勇就义的情形；并对洪承畴之流，作了深刻的鞭挞和讽刺。