宋词三百首全解 第82节
瑞 鹤 仙
吴文英
晴丝牵绪乱① 。对沧江斜日，花飞人远。垂杨暗吴苑② 。正旗亭烟冷③ ，河桥风暖。兰情蕙盼。惹相思、春根酒畔。又争知、吟骨萦销，渐把旧衫重剪。 凄断。流红千浪，缺月孤楼，总难留燕。歌尘凝扇。待凭信，拼分钿④ 。试挑灯欲写，还依不忍，笺幅偷和泪卷。寄残云剩雨蓬莱，也应梦见。
【注释】
①晴丝：春天由虫类所吐的在晴空中的游丝。 ②吴苑：吴王阖闾所建的林苑。 ③旗亭：酒楼。 ④分钿：指诀别。出自白居易《长恨歌》：“钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”
【语译】
晴空的游丝牵动我纷乱的思绪。面对着青青的江水、西斜的白日、飞舞的落花，但觉与你相隔遥远。吴宫的林苑已被垂杨的浓荫遮暗。正当寒食时节，酒楼上不见炊烟，河桥畔熏风正暖。歌女多情顾盼的目光，在这晚春酒边，又把相思惹起。你又哪能知道我这个会吟词的人因愁思萦怀已日益消瘦，渐渐地旧日的春衫又须重新剪裁了！
伊人该也在凄然魂断。见落红随流水，翻起千层波浪；望缺月挂天边，照着孤寂的小楼。怨恨楼中总也留不住春燕筑巢相伴。无心再唱，歌扇已蒙上了灰尘。心想，与其等待你的凭信，倒不如豁出去与你诀别算了。试着挑亮灯芯，把这些话写信告诉你，可心里依旧不忍，又把写好的信笺连同纸上的眼泪偷偷地卷了起来。这一片痴情即使寄托给蓬莱山上的残云剩雨，也应该能被你梦见的罢！
【赏析】
本篇结构特殊，上下片如“花开两朵，各表一枝”。上片写漂泊者的相思，下片写闺中人的幽怨，两人都在思念着对方，又都在责怪对方体会不到自己思念之苦，把因时空阻隔造成的误解双方，并列于一首词中，相反相成，仿佛把一枚硬币的两面同时呈现在人面前，给这首缠绵凄婉的词作增添了几分深曲。
首句即景起兴，春虫的游丝、纷乱的思绪，用一个“牵”字联结了起来。骀荡的春光因而被染上几分苍凉的色彩，纷飞的落花也变得那么凄迷，那都是因为“人远”的缘故。吴苑中杨柳的阴影渐深渐浓，是因为已当“斜日”时分，也因为到了暮春季节。邓肃《南歌子》：“玉楼依旧暗垂杨，楼下落花流水自斜阳”，吕本中《减字木兰花》：“花暗长堤柳暗船”，用“暗”字写暮色或春晚对心情的感染，亦词家惯用手法。“正旗亭烟冷”句，点明时令，正值寒食。周邦彦《琐窗寒·寒食》：“正店舍无烟，禁城百五，旗亭唤酒，付与高阳俦侣。”情况相似。但梦窗词有意将烟火不举的旗亭与春风正暖的河桥对举，暗示客居者萧索落寞的处境。“兰情蕙盼”，是承“旗亭”而写陪酒歌女，以新相逢引起旧相思。面对歌女顾盼含情的美目，幻现的却是爱人望穿秋水的双眼，于是相思之情便从这春末的酒宴上油然而生。“春根”，就是春末。吴文英好用新字、替字，通常词中少见的“根”字在他的词中却反复出现，如“斗草溪根”（《祝英台近》）、“同抚云根一笑”（《齐天乐》）等等。结三句的主语即不知者，是所思的在远方的伊人；用反诘句式以增加感情的分量。所谓“萦销”，是说相思日夜萦梦魂、销肌骨，致使“旧衫”渐宽大而不再合体，故非得重新剪裁不可。柳永之“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”（《蝶恋花》），作诀别语以见感情之深挚，此则于怨艾中寄婉曲之情，堪称异曲同工。
下片转从对方落笔。“凄断”，一顿。“流红”，青春去也；“千浪”，心潮难遏；“缺月”，寓不团圆；“孤楼”，自叹寂寥；“总难留燕”，借燕子以说人，恨不能留其共叠香巢也。又“流红千浪”，照应上片“花飞”；“总难留燕”，绾合“人远”；回环往复，总不出“凄断”二字。“歌尘凝扇”，即“尘凝歌扇”，诗词中字可颠倒组合；此写别后无心歌舞，致使纨扇蒙尘，借韵脚再作一顿挫，接下来几句，则一气呵成。“待凭信，拼分钿”，一纵，“还依不忍”，一收；“笺幅偷和泪卷”，又将“试挑灯欲写”之心抹去。一句一折，层次分明，“疑往而复，欲断还连，是深得清真之妙者”（陈洵《海绡说词》）。末两句，写痴情于幻梦，神思天外。“残云剩雨”，明明用襄王神女事，因昔日之欢情难再，唯存于想像之中，故曰“残”曰“剩”，然将“巫山”换作“蓬莱”，乃又借李商隐“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”（《无题》）诗意，以切“人远”，其针线之细密如此。
鹧 鸪 天
吴文英
化度寺作①
池上红衣伴倚栏，栖鸦常带夕阳还。殷云度雨疏桐落，明月生凉宝扇闲。乡梦窄，水天宽，小窗愁黛淡秋山② 。吴鸿好为传归信，杨柳阊门屋数间③ 。
【注释】
①化度寺：在杭州西。《杭州府志》：“化度寺在仁和县北江涨桥，原名水云，宋治平二年改。” ②淡秋山：以远山比女子黛眉。 ③阊门：在苏州城西。
【语译】
我独自靠在栏杆旁，只有池中的荷花与我作伴；眼前不时有回巢栖宿的乌鸦带着夕阳的余晖飞过。浓云引来了阵雨，已稀疏的梧桐树又纷纷落叶。雨霁后明月使人感到阵阵凉意，漂亮的扇子可就用不上了。
家乡的梦是如此的短促，水连着天又是那么的宽广！远处淡淡的秋山正像小窗前她那黛色的愁眉。吴地的大雁啊，为我带去将归的消息罢，那杨柳掩映的阊门旁的几间房屋，便是她住的地方。
【赏析】
本篇是词人由杭返苏途中，寓居化度寺，思念苏州的姬妾所作。《梦窗丁稿》中有一首《夜行船·寓化度寺》，当与此篇同时。其下阕云：“画扇青山吴苑路。傍怀袖，梦飞不去。忆别西池，红绡盛泪，肠断粉莲啼路。”可参看。
首句由眼前景写起。“倚栏”，透露出望远思乡意。说与“池上红衣”相伴，见客中孤寂无聊。这里以“红衣”代荷花自好，正可用以拟相“伴”的人。接写远望所见，倦鸦犹知归还，况离家之人乎！鸦带夕阳之说，固有王昌龄“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”之诗可为依据，但也未必不是受李商隐“鸦背夕阳多”名句的影响。“常带”，非偶见一二只也，又可见倚栏之久，与上句紧相呼应。再两句分写暮雨与霁月两种景象。从向晚入夜，时间上自然推移：季节为新凉落叶之时，也已明确。意境闲淡清丽，宛如图画。
换头点出“乡梦”，为全篇主旨。“天水”寥廓，当是化度寺周围风景的特色，寺原名“云水”，或即此意。两句一言时间之短促，一言空间之辽远，本非同一概念，现统一用“窄”用“宽”，打通时空之差异，形成对比，以表现归心之急切。“小窗愁黛淡秋山”，点“愁”字写对方盼归，借用“远山如眉”典故，由眼前之景过渡到所怀之人。故末了以期望吴鸿传信作结。“归信”，指自己即将回去的消息；“杨柳阊门”，则是心上人所居。陈洵云：“全神注定，只此一句。”（《海绡说词》）
全篇疏快自然，不事雕琢，全以秀淡见长，代表了吴文英小词的一种风格。
夜 游 宫
吴文英
人去西楼雁杳。叙别梦，扬州一觉① 。云淡星疏楚山晓。听啼鸟，立河桥，话未了。 雨外蛩声早，细织就、霜丝多少② ？说与萧娘未知道③ 。向长安，对秋灯，几人老？
【注释】
①扬州一觉：唐杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。” ②霜丝：白发。 ③萧娘：唐人对女子的泛称。
【语译】
西楼上的人儿已经离去，就像大雁一去不知飞向何方。提起分别的感受，正如杜牧十载扬州梦一觉醒来。记得当时天空云淡星稀，楚山已显现在晓色里。我们站立在河桥上，听着鸟儿啼鸣，彼此有多少话还没有来得及说出来。
现在窗外正下着雨，促织的叫声这么早就传来了。它低声地织呀织，织出我头上白发多少？这一切即使说给心上人听，她也未必都能知道。在这京城里，有多少人对着秋夜的孤灯变老了啊！
【赏析】
陈洵解释这首词说：“楚山梦境、长安京师，是运典；扬州则旧游之地，是赋事；此时觉翁身在临安也。”（《海绡说词》）这话在我看来，只有最后一句是对的，即此词是吴文英在杭州时所作。以“长安”指代“临安”，在南宋习以为常，算不上“运典”；至于“楚山”与“扬州”，正好把用典和叙事弄颠倒了。说“扬州”是吴文英“旧游之地”，不知何所据而云然，想是看词看走眼了；“梦”字本属“扬州一觉”，偏移下而曰“楚山梦境”，想是把“楚山”理解为楚王梦神女之巫山了。其实，吴地之山，亦可称“楚山”，因其地先属吴、后属楚故也。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”岂是用典？总之，我认为此篇是梦窗在临安时怀念吴中被遣去的姬妾的词。
发端即点出“人去”。接以“雁杳”，有两层意思：既是以“鸿飞那复计东西”意象比去妾，又是音信杳然之意，以“雁”代“书信”，也是诗词中惯例。回想离别，如梦一场，故称“别梦”；然“梦”字又为下句四字而设，即藉此联成“十年一觉扬州梦”出处；用杜牧诗事，又为暗示原诗歇后一句——“赢得青楼薄幸名”。青楼，点出姬之身份；薄幸，为遣去之事自嘲；事非得已，情犹未了，又复赢得如此声名，想来不觉又带几分自怜。总之，是巧用典故而已，与想当然的所谓“旧游之地”“扬州”根本拉扯不上。由“别梦”而转入当初在吴中送归妾情景。“云淡星疏”，记得楚山拂晓之凄清；执手河桥，啼鸟知恨；话犹未了，从此各自东西。句短音促，如闻哽咽之声。
换头回到眼前。窗外秋雨，虫声唧唧，寓舍凄凉，不堪离愁。蟋蟀虽名促织，然本虚织无成，今谓其“织就”头上“霜丝”，是化无为有、化虚为实写法。渲染愁况而总不肯用直笔说出“愁”字来。“说与萧娘未知道”，点明所怀之人；“萧娘”一词，虽是对女子的泛称，但习惯上又多指姬妾艺妓之类的心上人。“未知道”，即未必能够想像得到，与李清照所谓“这次第，怎一个愁字了得”（《声声慢》）的意思差不多。结尾是一句话断断续续地分为三短句，亦利用词调规定句式，在音节上增添吞声效果。至此点出身在京都，时值秋夜。不说“愁”而说“老”，在程度上加深了一层，同时关合“霜丝”；用反诘句以作成感喟语气；用“几人”，意谓如我之处境者，或尚有人在，是推一己之愁苦而及人，则又拓展了词的意境。
贺 新 郎
吴文英
陪履斋先生沧浪看梅①
乔木生云气。访中兴、英雄陈迹② ，暗追前事。战舰东风悭借便③ ，梦断神州故里。旋小筑、吴宫闲地。华表月明归夜鹤④ ，叹当时、花竹今如此！枝上露，溅清泪。 遨头小簇行春队⑤ 。步苍苔、寻幽别墅，问梅开未⑥ ？重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊。此心与、东君同意⑦ 。后不如今今非昔⑧ ，两无言、相对沧浪水。怀此恨，寄残醉。