宋词三百首全解 第22节
千秋岁引①
王安石
别馆寒砧② ，孤城画角，一派秋声入寥廓。东归燕从海上去，南来雁向沙头落。楚台风③ ，庾楼月④ ，宛如昨。 无奈被些名利缚，无奈被他情担阁⑤ ，可惜风流总闲却！当初漫留华表语⑥ ，而今误我秦楼约。梦阑时，酒醒后，思量着。
【注释】
①千秋岁引：《唐宋诸贤绝妙词选》于词牌下，题有“秋景”二字，当是后人所加。 ②寒砧：捣衣石，古时秋至制寒衣须捣，故诗词中写到寒砧、砧声，多与思家怀人相联系。 ③楚台风：宋玉《风赋》：“楚王游于兰台，有风飒至，王乃披襟以当之曰：‘快哉此风！’” ④庾楼月：《世说新语》：“晋庾亮在武昌，与诸佐吏殷浩之徒乘夜月共上南楼，据胡床（一种坐椅）咏谑。” ⑤担阁：延误。 ⑥华表语：《续搜神记》：丁令威学道后，化鹤归辽东，止于城门华表上，有少年举弓欲射，遂盘旋而歌曰：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今来归；城郭如故人民非，何不学仙冢累累！”歌毕飞去。
【语译】
传入旅舍的捣衣声，应和着孤城城头的画角，一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走，南来的大雁自空中落下，栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风，有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色，清风明月的景象，还都与当年一样。
真是无可奈何啊！我被那微不足道的名利所羁缚，又被那难以割舍的感情所耽搁，可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时，要去求仙访道，潇潇度日的诺言。到如今，反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后，我细细地思量着这一切。
【赏析】
此词有人给加上“秋景”二字作为题目，这对上片来说，没有什么问题，是写了秋景；但下片是此词的著意所在，却无一字涉及秋天，也没有写景；除非所拟题语同时还带有象征性，即其所指也包括了人生的“秋景”，作者以秋日之景为由头，述说了自己晚年时对世事人生的感触。我想，这样理解，大致符合。
上片写秋景分三层：先写声音，如奏乐先确定音调。寒砧惹乡思，秋风画角哀，都归之于“一派秋声”之中。“入寥廓”三字矫健凌云，极有意境。次写候鸟，燕子、大雁因秋至，已纷纷迁徙，或渡海远飞，或沙头栖息，都在寻找自己的归宿。暗逗下片所写之人却不能自由自在地按自己的生活愿望行事。末写清风明月，使事用典，借古人事以记自己与故交旧游曾赏景览胜、吟咏笑谈的往昔情景。宋玉之随伴楚王左右，颇合王安石常得随驾的朝廷重臣身份；庾亮辅立晋成帝，任中书令，执朝政，地位也与王安石相当。用典故极其切合。说风月“宛如昨”，言外之意，人事已大不相同了。
下片先说自己因何不趁月白风清之时，过那种诗酒吟赏的悠闲生活。连着两句以“无奈”起头，举出自己所受的制约：“名利”和“情”。官场就是名利场；这“情”并非专指男女恋情，而是广义的人情。洪升《长生殿》中说：“臣忠子孝，皆由情至。”故感皇恩、恋朝廷，都属“情”的范围。杜甫《奉先咏怀》诗云：“非无江海志，潇洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。”王安石说的，也正是这样的“情”有“不忍”。有人批评这两句说：“‘无奈’数语鄙俚。”（先著《词洁》），倒非苛刻，用语过直露，又近似俚曲，是确实的。“可惜风流总闲却”，是说自己终年劳形疲神，不得闲暇，因而“闲却”了风庭月榭的“风流”雅会。后两句又变换了角度：当初说，功成后，去学仙，只不过是句空话；如今看来，倒确是耽误了及时行乐。末了九个字，写出作者反思时凄清落寞的心情。但只用“梦阑”“酒醒”等字眼暗示，所谓“不着一愁语，而寂寂景色，隐隐在目”（李攀龙《草堂诗余隽》），措辞极其含蓄。有些说词者，把此词提高到能“见道”，能“勘破”（杨慎《词品》），“翛然有出尘之致”（黄蓼园《蓼园词选》），似乎不必如此之强调。人的思想是复杂的，情绪也是多变的。王安石在这首词中，不过表现了自己一时的萧索心境而已。
清 平 乐①
王安国
留春不住，费尽莺儿语。满地残红宫锦污② ，昨夜南园风雨。 小怜初上琵琶③ ，晓来思绕天涯。不肯画堂朱户，春风自在杨花。
【注释】
①清平乐：《唐宋诸贤绝妙词选》于词牌下，有后人拟题“春晚”二字。 ②宫锦：宫中的锦绣，比喻落花。 ③小怜：冯小怜，借为乐妓歌女名。冯本齐穆后的从婢，后主的宠姬，慧而有色，善弹琵琶，尤工歌舞，为后主所宠，立为淑妃。见《北史·后妃传》及《隋书》。李贺《冯小怜》诗：“湾头见小怜，请上琵琶弦。”词借其诗语。
【语译】
春天想留也留不住，费尽了黄莺儿的口舌。满地的红花落瓣，就像宫中的锦缎被泥水玷污，那是昨夜南园里有一场风雨的缘故。
这歌女还是初抱琵琶，清晨时，她的思绪已远远地飞往天边。她不肯过画堂朱门的富贵生活，宁可作春风中自由自在飞舞的杨花。
【赏析】
这首小令构思甚巧，格调也高，是难得的佳作。词写晚春残景和一位身为乐妓、却心气高傲的女子。全词写景与写人彼此相关，不同于通常景物只是作人物的活动环境而存在，它有更深一层的象征意味。
作者借“小怜”之名来称一位大概出于乐籍的女子，因为彼此有共同之点：（一）历史上的冯小怜聪慧美貌，善弹琵琶，词中写的正是琵琶女；（二）冯原是身世卑微的“从婢”，乐妓亦然；（三）冯为帝王家所宠，妓亦得“画堂朱户”之家所爱。但有一点是截然不同的；史书上的，接受宠幸，被封为淑妃；词中写的，却“不肯画堂朱户”，宁可做漂泊无定的“杨花”，在春风中得到“自在”。一个美丽的乐籍女子，若被豪门权贵看中，你“不肯”，他能由你“自在”吗？恐怕是难以逃脱被摧残的命运的。花本怯弱，怎禁风雨？想保住自身无损，就跟想留住春天一样难啊！这样，我们忽然领悟了作者写残春景象的用意，那是“小怜”命运的象征性的写照，或者竟是她琵琶弦上所倾诉的哀怨曲衷。
这使我想起韦庄《菩萨蛮》的两句词来：“琵琶金翠羽，弦上黄莺语。”唐代大词家既已将莺语比喻琵琶声，那么，此词是否也可能借其喻来暗示小怜所弹之琵琶，在尽情诉说“留春不住”呢？如果这样理解不失之穿凿的话，那么，表明春去的夜来遭风雨、落红污宫锦的隐义，当可不言自明了。尽管“昨夜”已如此，然“晓来思绕天涯”，她的心却仍执著地思念“天涯”之人，有着自己的理想和追求。她要学“春风自在杨花”那样飞去，哪怕飞不到天的尽头，竟成了“沾泥絮”也在所不惜，总“不肯”屈从于“画堂朱户”。谭献云：“‘满地’二句，倒装见笔力；末二句见其品格之高。”（《谭评词辨》）说倒装见笔力，还只从句法的表面看；称其品格，才说到要害。据说，王安石曾将此词亲自写在纸上，“其家藏之甚珍”（周紫芝《竹坡诗话》载罗叔共之语）。这话如若可信，恐怕主要也是欣赏它的高格调。
临 江 仙
晏幾道
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞① 。 记得小 初见② ，两重心字罗衣③ 。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归④ 。
【注释】
①“落花”二句：原为五代翁宏《春残》诗中成句。 ②小 ：歌女名，为作者友人的家妓。 ③“两重”句：谓熏两次香的罗衣。心字，指心字香。（用范成大《骖鸾录》中解说。另有人解作衣领式样或衣上图案。） ④彩云：喻指小 。李白《宫中行乐词》：“只愁歌舞散，化作彩云飞。”
【语译】
当我梦觉酒醒之时，见到的只是楼台紧锁、帘幕低垂的景象。这当儿，去年春天离别之恨又重新回到我心上来了。落花寂寂，我独自久久站立；微雨濛濛，燕子正双双地飞逐。
我清楚地记得与小 初次相见的情景：她那反复熏过的绸衣衫上散发着香气。她弹着琵琶，在弦上诉说着相思之情。当时的明月如今就在眼前，这月儿曾经在歌舞散后照着彩云似的她回去。
【赏析】
晏幾道有两位常常相聚宴饮的朋友：沈廉叔和陈君宠，两家养有莲、鸿、 、云等一批出色的歌女家妓，她们常以弹唱娱客。小 就是其中之一，她妩媚善笑，小晏一见倾心，多年都难以忘怀。后来，君宠卧病成了废人，廉叔过世，两家的歌妓也都四处流散了（见张宗橚《词林纪事》）。小晏此词就为怀念小 而作。
词的上片只从自己孤寂生愁的举止情态，来暗示心有所思，在下片才明白说出思念对象的情事来。开头两句写居处寂寂无人，醉眠醒来，所见只是“楼台高销”、“帘幕低垂”，心中一片惘然。“梦后”“酒醒”，已暗示原来就有愁恨，故寻求于梦境醉乡之中，以期暂时得到一些宽慰。“去年春恨却来时”接得好，是用宕笔写出的摇曳之句。锁前带后，借“去年春恨”，点出离别的时间；“恨”字是全篇唯一直接说自己心情的地方。康有为极赏此词起头三句，以为“起三句，纯是华严境界”（梁令娴《艺蘅馆词选》引）。意思说它已到达全凭心灵去领会的极高的宗教境界。因佛家有《华严经》、华严宗，故谓。下面“落花”两句，誉者更多，为谓“名句千古，不能有二”（谭献《谭评词辨》）。可是它恰恰是五代诗人写的成句，小晏一字不差地将它照搬过来，成了自家的东西。这十个字在翁宏《春残》诗中，虽是佳句，但并不特别起眼，这之前也从未有人提起。不妨全引其诗：“又是春残也，如何出翠帏。落花人独立，微雨燕双飞。寓目魂将断，经年梦亦非。那堪向愁夕，萧飒暮蝉辉。”但到了晏小山手中，便大不一样。本有“春恨”之人，在微雨中怜落花、羡双燕，出神地独立良久，这意境与词意自然密合，恰同己出。词藉此而生辉，句经点化而成金。曾记夏瞿禅（承焘）师说此词时教诲道：“有晏幾道本领，掠劫他人之诗，可也。”
下片说清情事。“记得”二字郑重。“小 ”之名明点。虽是“初见”，今犹历历，可见当时印象之深。“两重心字罗衣”是“记得”的证据，连穿的衣服，衣上散发出熏香气味都没有忘。“两重心字”自然也暗示彼此心心相印。然后写她弹琵琶，这是那次宴席间她做的事，身份也清楚了。“弦上说相思”固然可理解为所奏的是关于相思的爱情曲，但同时也有借琵琶抒发内心相思或向作者传递思慕之情的意思在。正如唐诗所谓“诚知言语难传恨，不似琵琶道得真”。结尾写宴散人归。说的是“当时”，实在是写今日景象，微雨过后，明月当空。眼前的月亮就是“当时”的月亮，故用“在”，又用“曾”，它曾经照着小 一路回去。如今月色依旧，而人又在哪里呢？无限怅惘，以蕴藉语出之。用李白诗意，以“彩云”指代小 ，固然为避免用字重复，也借比喻小 的轻盈娇美，同时表现自己对欢会难逢、好景不常、佳人似彩云之易散的感慨。陈廷焯尤赏此词上下片结语，以为“既闲婉，又沉着，当时更无敌手”（《白雨斋词话》），是很有见地的。
蝶 恋 花
晏幾道
梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。 欲尽此情书尺素① ，浮雁沉鱼，终了无凭据② 。欲倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱③ 。
【注释】
①尺素：书信。 ②终了：终究。 ③秦筝：相传筝为秦蒙恬所制，故称。
【语译】
王安石
别馆寒砧② ，孤城画角，一派秋声入寥廓。东归燕从海上去，南来雁向沙头落。楚台风③ ，庾楼月④ ，宛如昨。 无奈被些名利缚，无奈被他情担阁⑤ ，可惜风流总闲却！当初漫留华表语⑥ ，而今误我秦楼约。梦阑时，酒醒后，思量着。
【注释】
①千秋岁引：《唐宋诸贤绝妙词选》于词牌下，题有“秋景”二字，当是后人所加。 ②寒砧：捣衣石，古时秋至制寒衣须捣，故诗词中写到寒砧、砧声，多与思家怀人相联系。 ③楚台风：宋玉《风赋》：“楚王游于兰台，有风飒至，王乃披襟以当之曰：‘快哉此风！’” ④庾楼月：《世说新语》：“晋庾亮在武昌，与诸佐吏殷浩之徒乘夜月共上南楼，据胡床（一种坐椅）咏谑。” ⑤担阁：延误。 ⑥华表语：《续搜神记》：丁令威学道后，化鹤归辽东，止于城门华表上，有少年举弓欲射，遂盘旋而歌曰：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今来归；城郭如故人民非，何不学仙冢累累！”歌毕飞去。
【语译】
传入旅舍的捣衣声，应和着孤城城头的画角，一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走，南来的大雁自空中落下，栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风，有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色，清风明月的景象，还都与当年一样。
真是无可奈何啊！我被那微不足道的名利所羁缚，又被那难以割舍的感情所耽搁，可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时，要去求仙访道，潇潇度日的诺言。到如今，反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后，我细细地思量着这一切。
【赏析】
此词有人给加上“秋景”二字作为题目，这对上片来说，没有什么问题，是写了秋景；但下片是此词的著意所在，却无一字涉及秋天，也没有写景；除非所拟题语同时还带有象征性，即其所指也包括了人生的“秋景”，作者以秋日之景为由头，述说了自己晚年时对世事人生的感触。我想，这样理解，大致符合。
上片写秋景分三层：先写声音，如奏乐先确定音调。寒砧惹乡思，秋风画角哀，都归之于“一派秋声”之中。“入寥廓”三字矫健凌云，极有意境。次写候鸟，燕子、大雁因秋至，已纷纷迁徙，或渡海远飞，或沙头栖息，都在寻找自己的归宿。暗逗下片所写之人却不能自由自在地按自己的生活愿望行事。末写清风明月，使事用典，借古人事以记自己与故交旧游曾赏景览胜、吟咏笑谈的往昔情景。宋玉之随伴楚王左右，颇合王安石常得随驾的朝廷重臣身份；庾亮辅立晋成帝，任中书令，执朝政，地位也与王安石相当。用典故极其切合。说风月“宛如昨”，言外之意，人事已大不相同了。
下片先说自己因何不趁月白风清之时，过那种诗酒吟赏的悠闲生活。连着两句以“无奈”起头，举出自己所受的制约：“名利”和“情”。官场就是名利场；这“情”并非专指男女恋情，而是广义的人情。洪升《长生殿》中说：“臣忠子孝，皆由情至。”故感皇恩、恋朝廷，都属“情”的范围。杜甫《奉先咏怀》诗云：“非无江海志，潇洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。”王安石说的，也正是这样的“情”有“不忍”。有人批评这两句说：“‘无奈’数语鄙俚。”（先著《词洁》），倒非苛刻，用语过直露，又近似俚曲，是确实的。“可惜风流总闲却”，是说自己终年劳形疲神，不得闲暇，因而“闲却”了风庭月榭的“风流”雅会。后两句又变换了角度：当初说，功成后，去学仙，只不过是句空话；如今看来，倒确是耽误了及时行乐。末了九个字，写出作者反思时凄清落寞的心情。但只用“梦阑”“酒醒”等字眼暗示，所谓“不着一愁语，而寂寂景色，隐隐在目”（李攀龙《草堂诗余隽》），措辞极其含蓄。有些说词者，把此词提高到能“见道”，能“勘破”（杨慎《词品》），“翛然有出尘之致”（黄蓼园《蓼园词选》），似乎不必如此之强调。人的思想是复杂的，情绪也是多变的。王安石在这首词中，不过表现了自己一时的萧索心境而已。
清 平 乐①
王安国
留春不住，费尽莺儿语。满地残红宫锦污② ，昨夜南园风雨。 小怜初上琵琶③ ，晓来思绕天涯。不肯画堂朱户，春风自在杨花。
【注释】
①清平乐：《唐宋诸贤绝妙词选》于词牌下，有后人拟题“春晚”二字。 ②宫锦：宫中的锦绣，比喻落花。 ③小怜：冯小怜，借为乐妓歌女名。冯本齐穆后的从婢，后主的宠姬，慧而有色，善弹琵琶，尤工歌舞，为后主所宠，立为淑妃。见《北史·后妃传》及《隋书》。李贺《冯小怜》诗：“湾头见小怜，请上琵琶弦。”词借其诗语。
【语译】
春天想留也留不住，费尽了黄莺儿的口舌。满地的红花落瓣，就像宫中的锦缎被泥水玷污，那是昨夜南园里有一场风雨的缘故。
这歌女还是初抱琵琶，清晨时，她的思绪已远远地飞往天边。她不肯过画堂朱门的富贵生活，宁可作春风中自由自在飞舞的杨花。
【赏析】
这首小令构思甚巧，格调也高，是难得的佳作。词写晚春残景和一位身为乐妓、却心气高傲的女子。全词写景与写人彼此相关，不同于通常景物只是作人物的活动环境而存在，它有更深一层的象征意味。
作者借“小怜”之名来称一位大概出于乐籍的女子，因为彼此有共同之点：（一）历史上的冯小怜聪慧美貌，善弹琵琶，词中写的正是琵琶女；（二）冯原是身世卑微的“从婢”，乐妓亦然；（三）冯为帝王家所宠，妓亦得“画堂朱户”之家所爱。但有一点是截然不同的；史书上的，接受宠幸，被封为淑妃；词中写的，却“不肯画堂朱户”，宁可做漂泊无定的“杨花”，在春风中得到“自在”。一个美丽的乐籍女子，若被豪门权贵看中，你“不肯”，他能由你“自在”吗？恐怕是难以逃脱被摧残的命运的。花本怯弱，怎禁风雨？想保住自身无损，就跟想留住春天一样难啊！这样，我们忽然领悟了作者写残春景象的用意，那是“小怜”命运的象征性的写照，或者竟是她琵琶弦上所倾诉的哀怨曲衷。
这使我想起韦庄《菩萨蛮》的两句词来：“琵琶金翠羽，弦上黄莺语。”唐代大词家既已将莺语比喻琵琶声，那么，此词是否也可能借其喻来暗示小怜所弹之琵琶，在尽情诉说“留春不住”呢？如果这样理解不失之穿凿的话，那么，表明春去的夜来遭风雨、落红污宫锦的隐义，当可不言自明了。尽管“昨夜”已如此，然“晓来思绕天涯”，她的心却仍执著地思念“天涯”之人，有着自己的理想和追求。她要学“春风自在杨花”那样飞去，哪怕飞不到天的尽头，竟成了“沾泥絮”也在所不惜，总“不肯”屈从于“画堂朱户”。谭献云：“‘满地’二句，倒装见笔力；末二句见其品格之高。”（《谭评词辨》）说倒装见笔力，还只从句法的表面看；称其品格，才说到要害。据说，王安石曾将此词亲自写在纸上，“其家藏之甚珍”（周紫芝《竹坡诗话》载罗叔共之语）。这话如若可信，恐怕主要也是欣赏它的高格调。
临 江 仙
晏幾道
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞① 。 记得小 初见② ，两重心字罗衣③ 。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归④ 。
【注释】
①“落花”二句：原为五代翁宏《春残》诗中成句。 ②小 ：歌女名，为作者友人的家妓。 ③“两重”句：谓熏两次香的罗衣。心字，指心字香。（用范成大《骖鸾录》中解说。另有人解作衣领式样或衣上图案。） ④彩云：喻指小 。李白《宫中行乐词》：“只愁歌舞散，化作彩云飞。”
【语译】
当我梦觉酒醒之时，见到的只是楼台紧锁、帘幕低垂的景象。这当儿，去年春天离别之恨又重新回到我心上来了。落花寂寂，我独自久久站立；微雨濛濛，燕子正双双地飞逐。
我清楚地记得与小 初次相见的情景：她那反复熏过的绸衣衫上散发着香气。她弹着琵琶，在弦上诉说着相思之情。当时的明月如今就在眼前，这月儿曾经在歌舞散后照着彩云似的她回去。
【赏析】
晏幾道有两位常常相聚宴饮的朋友：沈廉叔和陈君宠，两家养有莲、鸿、 、云等一批出色的歌女家妓，她们常以弹唱娱客。小 就是其中之一，她妩媚善笑，小晏一见倾心，多年都难以忘怀。后来，君宠卧病成了废人，廉叔过世，两家的歌妓也都四处流散了（见张宗橚《词林纪事》）。小晏此词就为怀念小 而作。
词的上片只从自己孤寂生愁的举止情态，来暗示心有所思，在下片才明白说出思念对象的情事来。开头两句写居处寂寂无人，醉眠醒来，所见只是“楼台高销”、“帘幕低垂”，心中一片惘然。“梦后”“酒醒”，已暗示原来就有愁恨，故寻求于梦境醉乡之中，以期暂时得到一些宽慰。“去年春恨却来时”接得好，是用宕笔写出的摇曳之句。锁前带后，借“去年春恨”，点出离别的时间；“恨”字是全篇唯一直接说自己心情的地方。康有为极赏此词起头三句，以为“起三句，纯是华严境界”（梁令娴《艺蘅馆词选》引）。意思说它已到达全凭心灵去领会的极高的宗教境界。因佛家有《华严经》、华严宗，故谓。下面“落花”两句，誉者更多，为谓“名句千古，不能有二”（谭献《谭评词辨》）。可是它恰恰是五代诗人写的成句，小晏一字不差地将它照搬过来，成了自家的东西。这十个字在翁宏《春残》诗中，虽是佳句，但并不特别起眼，这之前也从未有人提起。不妨全引其诗：“又是春残也，如何出翠帏。落花人独立，微雨燕双飞。寓目魂将断，经年梦亦非。那堪向愁夕，萧飒暮蝉辉。”但到了晏小山手中，便大不一样。本有“春恨”之人，在微雨中怜落花、羡双燕，出神地独立良久，这意境与词意自然密合，恰同己出。词藉此而生辉，句经点化而成金。曾记夏瞿禅（承焘）师说此词时教诲道：“有晏幾道本领，掠劫他人之诗，可也。”
下片说清情事。“记得”二字郑重。“小 ”之名明点。虽是“初见”，今犹历历，可见当时印象之深。“两重心字罗衣”是“记得”的证据，连穿的衣服，衣上散发出熏香气味都没有忘。“两重心字”自然也暗示彼此心心相印。然后写她弹琵琶，这是那次宴席间她做的事，身份也清楚了。“弦上说相思”固然可理解为所奏的是关于相思的爱情曲，但同时也有借琵琶抒发内心相思或向作者传递思慕之情的意思在。正如唐诗所谓“诚知言语难传恨，不似琵琶道得真”。结尾写宴散人归。说的是“当时”，实在是写今日景象，微雨过后，明月当空。眼前的月亮就是“当时”的月亮，故用“在”，又用“曾”，它曾经照着小 一路回去。如今月色依旧，而人又在哪里呢？无限怅惘，以蕴藉语出之。用李白诗意，以“彩云”指代小 ，固然为避免用字重复，也借比喻小 的轻盈娇美，同时表现自己对欢会难逢、好景不常、佳人似彩云之易散的感慨。陈廷焯尤赏此词上下片结语，以为“既闲婉，又沉着，当时更无敌手”（《白雨斋词话》），是很有见地的。
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晏幾道
梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。 欲尽此情书尺素① ，浮雁沉鱼，终了无凭据② 。欲倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱③ 。
【注释】
①尺素：书信。 ②终了：终究。 ③秦筝：相传筝为秦蒙恬所制，故称。
【语译】