穿越大明之朕有帝国时代系统 第104节

瞄准：炮手在指导下精确调整射角，瞄准预设土堆靶标。

试射：每门炮分别按照标准药量、1.5倍药量、和2倍药量的极限测试，

第一门炮，标准药量：点火！轰隆巨响，炮口喷焰吐烟，炮身稳固后坐。检查：土堆靶心炸开大坑！射程四里，炮身无异常。

1.5倍药量：重新装填加重药包。点火！巨响更甚，后坐力增大。检查：射程五里，落点偏差一丈。炮身无异常。

2倍药量：点火！声如惊雷，火焰炽烈！炮身剧烈震动！观测：射程近六里，落点偏大。检查：炮管整体结构完好！无炸膛！

“成了！炮没事！”“老天爷！真扛住了！”工匠们爆发出第一波欢呼，脸上写满难以置信的兴奋。

孙元化紧握的拳头微微松开，眼中闪过一丝激动，但随即恢复冷静。

孙元化命令：“肃静！继续，按此流程，依次测试其余三门炮！”

“第二门炮，无炸膛！结构完好、第三门炮完好无损、第四门炮也没问题！”

待所有炮管冷却后，工匠们再次全面检查四门炮身、炮膛，确认均无裂纹、变形等损伤。

当最后一门炮的最终检查报告确认无误后，整个试炮场陷入了短暂的死寂。随即，如同压抑已久的火山轰然爆发！

“成了！全成了！”

“老天开眼！一门都没炸！”

“孙主事！咱们成了！咱们的炮成了！”

老工匠们老泪纵横，互相搀扶着，激动得说不出话。年轻工匠们则疯狂地跳跃、呐喊，将帽子抛向空中。

欢呼声、呐喊声、喜极而泣声交织在一起，震耳欲聋，盖过了凛冽的寒风！

孙元化站在原地，看着眼前沸腾的人群，看着那四门历经极限考验却依然昂首挺立的“铁骨铜心”，布满血丝的眼中，再也抑制不住地涌上滚烫的热泪。

他抬手抹了一把脸，煤灰被泪水冲开两道痕迹，他却毫不在意，脸上绽放出无比灿烂、无比自豪的笑容。

他猛地转身，对激动得语无伦次的书吏大声道：

“快！取纸笔来！本官即刻拟写奏章！直送通政司，呈陛下御览！”

他望向京城的方向，胸中豪情激荡，仿佛穿透重重宫墙，看到了乾清宫中那位年轻的天子：“陛下！臣幸不辱命！”

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南海子试炮场的欢呼声犹在耳畔，那份承载着铸炮技艺突破的奏章，已直抵通政司。

此刻，内务府刘若愚，正手捧一份墨迹犹新的奏折，步履轻捷地踏入乾清宫东暖阁。他脸上带着谦卑和恭敬：

“皇爷，奴婢给您送奏疏来了。”他微微躬身，将奏折呈上，

“是大明火器厂主事孙元化的奏疏，奴婢记得皇爷特意吩咐过，此人的奏本，无论何时，务必即刻呈送御览。”

朱由校闻言抬起头，眼中闪过一丝不易察觉的亮光。他放下朱笔，接过奏折。

奏折封面工整地写着：《奏报南海子火器厂新铸火炮试成并陈工艺效益疏》

展开奏折，孙元化那沉稳中带着激越的字迹映入眼帘：

臣孙元化，谨奏于陛下：

伏以陛下圣明，洞察边患，特重火器之制。臣幸蒙圣恩，擢任大明火器厂主事，日夜兢兢，不敢有负。

今南海子试炮场新铸火炮四门，经极限测试，技艺初成，谨将始末、工艺、效验恭呈御览。

…………

新炮之坚韧可靠、射程倍增、节省铜料逾四成，皆远超旧式大将军！此乃陛下洪福，天佑大明！

……恳请陛下圣裁，准予量产，并嘉奖有功工匠……

朱由校逐字逐句细细读着，嘴角渐渐勾起一抹由衷的笑意。

孙元化成功了！这“铁芯铜体”炮不仅成了，其性能甚至超出了他的预期！这份奏折，字里行间透出的那份激动与自豪，他感同身受。

他心中一阵欣慰，自登基以来，他深知火器乃未来战场决胜关键，对大明火器发展倾注了极大心血。

虽有系统兵工厂的“金手指”，但他从未轻视本土技术的发展。

对孙元化、王徵这些真正有才干的“技术官僚”，他可谓要钱给钱，要人给人，甚至不惜将系统生产的先进火炮样本赐予他们研究，就是希望他们能从中汲取灵感，加速大明自身火器工艺的革新。

而孙元化不负所望，交出了一份近乎完美的答卷；然而，这份欣慰之中，也夹杂着一丝复杂难言的情绪。

他的目光落在奏折中提到的“参酌西洋精艺”几个字上，眉头微不可察地蹙了一下。

孙元化、王徵，乃至他们的老师徐光启，都与那些来自泰西的传教士（如利玛窦、汤若望等）交往甚密。徐光启本人更是受洗入了天主教。

在这个时代，他们或许视此为知己，互相分享和学习东西方的天文、历法、火器知识。

但朱由校，作为一个灵魂来自后世的穿越者，心中却充满了警惕与隐忧。

他脑海中闪过后世那百年屈辱的画卷：坚船利炮轰开国门，不平等条约割地赔款，资源被掠夺，人民被奴役……

更可恨的是，那些数典忘祖的“香蕉人”，捧着洋主子的臭脚，在网上散布着“eaSy girl”之类的污言秽语，肆意贬低自己的民族和文化！

而如今的大明，虽不复永乐盛世之威，但仍是当之无愧的天朝上国！即便是京城街头的贩夫走卒，见了那些金发碧眼的“番鬼”，也敢挺直腰板，称一声“蛮夷”。

这种文化自信和民族尊严，是后世所难以企及的。朱由校绝不允许任何潜在的危险，侵蚀这帝国的根基。

第173章 尽奉蛮夷之神乎？

后世关于明史的论坛上，有一部分人说是徐光启将《永乐大典》偷盗或默许传教士抄录送给西方，才导致西方在近代科技发生井喷。

所以朱由校穿越以来，对此事也格外留心。不过根据他的了解，《永乐大典》的嘉靖副本，此时正深藏于防守森严的皇史宬之中。

那里是存放皇家实录、圣训及核心机密档案的重地，戒备森严，绝非一般人能轻易接近。

以徐光启目前的身份，想从中盗取或大规模抄录《永乐大典》，可能性微乎其微。即便历史上真有其事，恐怕也是在崇祯朝他位极人臣之后。

但无论如何，有一点是洗不白的：徐光启确已皈依了天主教，成为了所谓的“天主的仆人”。孙元化、王徵也是深受其影响，与传教士关系密切。

这也触及了朱由校心中一个根深蒂固的底线——神权与皇权的冲突！

华夏文明，自商纣王力图摆脱神权束缚开始，历代帝王无不致力于将宗教力量牢牢压制在世俗皇权之下。

华夏文明自古以来的信仰核心，是祭祀抽象的“天”（宇宙法则、自然规律的象征）和血脉相连的祖先（宗族延续、人文精神的寄托）。

这种祭祀，是对自然规律的敬畏，对生命传承的感恩，对伦理秩序的维护，而非崇拜某个具象化的、人格化的、凌驾于世俗皇权之上的“神”。

朱熹在宋代系统阐述并提炼的“敬天法祖”思想，正是对这种传统信仰的哲学升华；

“敬天”：并非崇拜某个具体神明，而是敬畏自然法则、顺应天命（民心所向即天命所归），强调君主需“以德配天”，施行仁政。

“法祖”：效法先王（尤其指尧舜禹汤等圣王）的德行与治国之道，遵循祖宗成法，维系宗法制度，其核心是人文伦理而非宗教崇拜。

这一思想，被明太祖朱元璋明确写入《皇明祖训》：

“朕膺天命，君主华夷，……凡我子孙，钦承朕命，无作聪明，乱我已成之法，一字不可改易……敬天法祖，无怠无荒。”（《皇明祖训·序》）

如今让一个信奉西方“天主”、自称“仆人”的人，身居高位，掌握核心技术与机密，朱由校内心深处，始终存着一份难以言喻的芥蒂。

他思虑良久，眼神逐渐变得锐利而深邃。

技术可以学，毕竟闭关锁国的大清结果已经显而易见，而大明也需要外来文明的刺激和挑战，但个人的立场必须明确！这个心，必须向着大明！

“刘若愚！”朱由校放下奏折，声音平静却带着不容置疑的威严。

一直侍立在旁的刘若愚立刻趋步上前，躬身应道：“奴婢在。”

朱由校的目光扫过那份奏折，最终落在殿外，“宣工部尚书徐光启、大明火器厂主事孙元化、工部员外郎王徵，入宫觐见！”

“奴婢遵旨！”刘若愚心中一凛，不敢怠慢，立刻躬身退出，亲自安排传旨事宜。

朱由校重新拿起那份奏折，指节轻轻敲击着案几。

他决定，趁着这次新炮告成的契机，与这三位帝国顶尖的技术官僚，好好“摊一次牌”。

他要亲眼看看，这三人心中，究竟是装着煌煌大明、敬天法祖的华夏道统，还是……已然悄悄供奉起了那西方的“天主”？

这不仅仅关乎几门新炮，更关乎未来帝国科技发展的主导权，关乎那绝不能动摇的文化根基！

不多时，徐光启、孙元化、王徵三人，在内侍的引领下，带着几分激动与忐忑，步入暖阁。

他们刚刚经历了南海子试炮场的巨大成功，此刻又被皇帝紧急召见，心中既有对成果被认可的期待，也隐隐感到一丝不同寻常的气氛。

“臣等叩见陛下！吾皇万岁，万岁，万万岁！”三人整齐跪拜。

“平身。”朱由校的声音听不出喜怒，“孙卿，南海子试炮，朕已阅奏章。四炮连试，射程倍增，坚韧可靠，节省铜料逾四成！此乃大功一件！朕心甚慰！”

孙元化闻言，激动得脸泛红光，连忙躬身：“全赖陛下洪福，臣等不敢居功！若非陛下赐下天启重炮，又倾力支持，臣等断无此成就！”

朱由校微微颔首，目光转向徐光启：“徐卿慧眼识才，举荐有功。孙卿不负所托，实乃我大明之幸。”

徐光启连忙谦逊道：“陛下过誉。元化精研火器，实心任事，此皆陛下知人善任之功。”

朱由校话锋一转，语气变得深沉：“新炮告成，固是大喜。然朕心中，尚有一事不明，欲与三位卿家探讨。”

他目光如炬，扫过三人：“朕听闻，三位卿家，皆与泰西传教士交往甚密，甚至……受洗入其教门？”

此言一出，暖阁内的气氛瞬间凝固。徐光启三人脸色微变，心中那丝不安被证实了。

徐光启深吸一口气，上前一步，躬身道：“回陛下，臣等确与利玛窦、汤若望等泰西传教士有所往来。

彼等精于天文历法、火器机械，其学亦有可取之处。至于受洗入教……”

他斟酌着词句，“天主教虽与我中原文化有所差异，然其教义亦是教导世人向善，畏天爱人，劝人向善，还请陛下明察。”

“畏天爱人？”朱由校嘴角勾起一抹冷峭的弧度，目光瞬间变的锐利，