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野夫提刀录 第699节

  阳世的道德底线,正在以惊人的速度滑向深渊。而这背后冰冷的计算与推动,与阴间那规则崩坏、秩序淡化的异变,仿佛形成了某种扭曲的共鸣。

  高见若有机会重返阳世,他将要面对的,不仅仅是一个战火纷飞的世界,更是一个连“人”本身都被彻底异化和商品化的、更加陌生而可怕的“新秩序”。

  然而,一个看似矛盾的、令人毛骨悚然的现象,在这场席卷神朝、吞噬了无数生灵的惨烈内战持续数年后,逐渐清晰地浮现出来:

  神朝的总人口,并未因这场浩劫而锐减。

  相反,在一些区域统计和各方势力的内部评估中,人口总数,尤其是新生儿数量,竟然呈现出逆势上涨的趋势!

  这并非奇迹,也非天道垂怜。而是当生存成为最高准则,当资源的逻辑渗透到每一个角落时,所催生出的、一种极端理性又极端扭曲的“社会生态”。

  无他,只因为人口本身,在这场内战中,被所有参与方——无论是高高在上的统治者,还是挣扎求存的底层——空前清晰地认识到,它是一种可再生、可投资、回报率惊人的战略资源与硬通货。

  对最底层的凡人父母来说——

  一个健康的孩童,可以从尽有斋、地方势力、甚至某些急需的修士那里,换取足够全家数月乃至数年喘息生存的粮食、或进入相对安全区域的凭证。那么,逻辑变得简单而残酷,生孩子,就是在“生钱”,就是创造活下去的资本。

  要还能生育,就有了一个相对稳定的“收入来源”。

  多生一个,就是多一份保障。

  神话里,常常有那种能凭空诞生大米或者金钱的聚宝盆,而现在,他们意识到,自己就是聚宝盆。

  一对夫妻,就是可以凭空生产出钱来!

  对交战双方以及各大有影响力的仙门、势力而言,新生儿意味着兵源、修行者的苗子、劳动力、以及……可再生的灵材来源。

  战争消耗巨大,所以他们需要源源不断的补充,源源不断的——

  这种鼓励,成了维持战争潜力和统治基础的核心政策之一。

  他们颁布法令,给予多生家庭赋税减免、粮食补贴、甚至低阶功法赏赐。

  他们建立“育婴堂”、“百善堂”,开始进行早期筛选和培养。

  他们将人口增长率纳入地方官员的考核指标。

  活着才有接下来的一切。

  这句朴素的话,在此时被赋予了全新的解读。

  新生命的诞生,不再仅仅承载家庭的希望,更承载着整个战争机器对“未来燃料”的饥渴期待。

  家人把未来寄托于新生命,希望他们能改变命运。哪怕是以被卖掉的方式换来家人暂时的安全;社会上的各方势力,则像等待庄稼成熟的农夫,或等待原材料入库的工坊主,以或善意、或中立、或恶意的态度,“期待”着每一个新生儿的降临。

  因为他们知道,这些新生命,终将汇入这片血色之中,成为天才,成为耗材,成为齿轮,成为燃料……总之,会成为“资源”。

  神朝那庞大到曾经令高见都感到震撼的修行生产力,在此刻展现出了其支撑这种扭曲循环的可怕一面。

  粮食?根本不成问题。擅长农耕术法的修行者,尤其是神朝朝廷所组织起来的农家修士,他们能够大规模催生灵谷、高产作物。

  亩产两万斤?那只是起步。配合阵法调节气候、地脉滋养,加上对生长周期的极端压缩,养活爆炸式增长的人口根本就是轻而易举,神朝根本不怕你人多。

  在“人口即资源”的思路下,维持新生儿和生育者最基本的生存所需,被视作必要的“投资”,所以反而新生儿的存活率极大的拉升,神朝和世家都在极尽所能的保护他们,每一对母婴都是需要保护的对象,会分发给他们丹药,物品,以防止生育年龄内的母亲过世,幼童夭折。

  简易但足以挡风遮雨的棚户区大规模兴建,基础疾病的治疗符水或丹药被有限分发,确保他们不会在产生价值前就无谓损耗。

  “消化”能力?更不用担心。战争是个无底洞,再多的“人力”也能吞噬。后方日益复杂的资源加工链条,从灵材提取到法宝粗炼,也需要大量低技术劳动力。

  新生儿成长周期虽不短,但在漫长的战争预期和高效的“培育-筛选-分流”体系下,总能找到“用武之地”。

  这甚至形成了一种在宏观上看似“良性”的循环:

  战争产生对“人力资源”的巨额需求。

  需求推高“人口”作为资源的市场价值。

  价值信号刺激底层大量生育以求生存。

  强大的修行农业生产力和基础组织能力保障了新增人口的“基本培育”成本。

  新增人口成长后部分成为新的消费者,部分成为新的“资源”供给者,部分成为新的生育者,继续扩大“资源”基数,支撑更大规模、更持久的战争与掠夺……

  循环往复,在血与火之上,竟催生出一派“繁荣”景象。

  城镇边缘的贫民窟里,孩童的数量可能比战前更多;某些被严密控制的“资源生产区”,甚至出现了人口密度逆势增长的情况。

  神朝,一片欣欣向荣。

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  over!

第561章 盛世

  如果从数据上看,神朝从未如此耀眼。

  战争进入第三个年头。各大势力用来评估国力的种种指标,从户部存档的黄册,到世家密库的推演,再到仙门用以计算气运的术数模型——所有冰冷的数字,都在指向同一个匪夷所思的结论:

  这是一场空前的盛世。

  户部最新一次的统计汇总显示,神朝登记在册的总人口,较内战爆发前,净增长一成二分。

  在超过一百二十亿人直接或间接死于战火、灵材消耗、征伐劳役的人口基数上,这个数字本应触目惊心地大幅下跌。

  然而,新增的生育人口——那如同井喷般、以亿为单位涌现在各州郡户籍上的新生儿——以惊人的数量填补了死亡留下的窟窿,甚至将其推向了新高。

  “丁口即国力,多生多育是为社稷分忧。”——这道颁布于战争第二年的《劝殖诏》,如今已是各州郡官道旁随处可见的刻石标语。配套的、“多产嘉奖”、“保胎免役”等新政,将生育彻底纳入了神朝战略资源的规划轨道。

  神朝,从未有过如此之多的孩童。

  而且,东西交兵三载,神朝商道总额翻四番。此诚千载未有之大市场。

  每一项细分数据都在左证这一论断。

  灵材贸易额,较战前增长十二倍。丹药与符箓的产销量,连续八个季度维持三成以上的环比增速。护身类法宝的价格指数飙升六倍,催生了上百家新兴炼器作坊的野蛮生长。

  就连凡人层面的经济,也在这种特殊繁荣中被“惠及”。

  简易营养剂、催乳符水——围绕“多生”这一核心需求的配套产业链,养活了不知道多少人。

  货币流通速度创下千年之最。金钱、功勋券、尽有斋的信用凭证,在这片被战火烧焦的土地上空疯狂流转。每一滴血,都在为增长添砖加瓦。

  而且,整个神朝登记在册的修行者总人数,较战前净增二千六百万零四万七千余人。

  其中,新晋一至三境的低阶修士占比最高,达六成以上。这些战火中诞生的新人,多出身于此前与修行绝缘的凡人家庭——他们或是在城池攻防中展露天资而被匆匆收编,或是被战乱中的修士临时传下几手法术以充当炮灰,又或是别的什么奇遇。

  而且,官学在其中也发挥了重要作用,神朝官学广泛传播的玄化通门大道歌,让大部分人都可以修行。

  从数据上看,凡人成为修行者的概率,较和平时期提升了近五十倍。

  这并非天道垂青,而是统计学意义上的必然。当修行者的死亡率飙升,当战场上遍地都是无主遗留的法器残片与功法残卷,当军方和商会都在不惜成本地从茫茫人海中筛选哪怕一丝灵性——那些本该终老于田间地头的普通人,第一次被“看见”了。

  当然,这批新晋修士的平均寿命,只有战前同境修士的三分之一。但这个数字并未被写进报告。

  各大仙门的人数同样在增长。例如流云宗,在经历内乱与高见风波后,一度濒临解体。但战争开始后,宗门弟子人数反而恢复到了鼎盛时期的七倍。

  因为战争需要炮灰,需要底层阵法师,需要操纵战争器械的低阶修士。仙门的门槛,从未如此之低。

  在神都朝会上,户部尚书呈递《今上御极以来民生福祉考》,以四十余幅图表、数万条数据,得出无可辩驳的结论:

  人口,增矣。

  货殖,繁矣。

  修士,众矣。

  仙门,盛矣。

  “天下虽有战事,”户部尚书李驺方的声音平稳有力,“然神朝元气,实未损而益充。此乃陛下圣德格天,革故鼎新,荡涤沉疴,方有此万类霜天竞自由之盛景。”

  龙椅上,皇帝微微颔首。

  西京朝会上,世家的幕僚们也呈递了几乎镜像的报告,只是在结尾将功劳归于“世家砥柱中流,维系天下”。

  从数据上看,它确实是盛世。

  盛世,与地狱。

  每座城市,每日清晨都有板车来收昨夜“自愿出售”的遗体。

  推车的伙计与收货的账房交接单据,一边闲聊这几日灵材行情的波动,一边将一具具卷在草席中的躯体码上货架。

  巷口,一位刚拿到安家费的年轻母亲抱着刚签完契约的婴儿,数着手里的金钱,盘算着再卖几次能凑够去相对安全区域的路费。婴儿很安静,并不知道自己的命运已经被这沓契约决定了。

  西京外郭,刚刚完成一轮魂魄收割任务的修士小队回到尽有斋的收购点,将封存着三千余道凡人魂魄的玉瓶交出,换取了足够他们再战半年的丹药补给。为首的修士对掌柜笑道:“西郊那几县真是宝地,生育率全西京第一,收割效率比去年翻倍。”

  掌柜微笑,递上贵宾铭牌:“承惠,欢迎下次光临。”

  数据不会说谎。数据描绘的真相,比谎言更残酷。

  盛世便已不再是欺骗,而是事实。

  这个事实如此狰狞,却又如此自洽:战争的本质是对生命的消耗,而当生命本身被规训为可再生、可增殖、可计算的资源时,消耗便成了另一种生产。

  杀戮与新生、毁灭与繁荣、地狱与盛世,在这套逻辑中完成了完美的统一。

  东海的波涛依旧拍打着金鳌的甲壳。

  白平跟在王二郎身后,看着那些从内陆逃难而来的凡人舟船,挤满了瀛州的每一个港口。他们面黄肌瘦,却在听说这里“不收灵材税”时,眼中迸发出希望的光。

  所有的一切,都彰显着一个事实。

  盛世,已在血海中建立。

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