历代文选 第36节
注释
〔1〕 好：爱好，追求。道：从掌握技术进一步体会它的原理。
〔2〕 进：超过。进乎技矣：已经超过一般技术了。
〔3〕 未尝见全牛也：未曾看到整头的牛了。这是说对牛的自然结构已摸得很熟，一整头牛在庖丁的眼里就像是一些可以拆卸的零件一样，所以说三年后，就再也没看到整头的牛了。
〔4〕 以神遇而不以目视：用精神和牛接触而不必用眼睛去看了。遇：接触。
〔5〕 官知止而神欲行：感觉器官（指眼睛）已停止使用而靠精神活动来进行工作。官知：指感觉器官。神欲：指精神活动。
〔6〕 依：顺着。天理：指牛的天然结构。
〔7〕 批：击，砍。却：通“郄”，指筋骨连接处的空隙。
〔8〕 道：通“导”，顺着。窾（kuǎn款）：空穴，指骨节间的窍穴。
〔9〕 因：顺着，按照。固然：本来的样子，指牛体结构的原有空隙处。
〔10〕 枝：筋脉。经：经络。肯：粘着骨头的肉。綮（qǐnɡ请）：筋肉聚结处。这些地方容易使刀钝折，故未尝。尝：试，指试刀，用刀。
〔11〕 大軱（ɡū姑）：大腿骨。
〔12〕 族庖：犹“众庖”，指技术一般的厨子。
〔13〕 折：用刀砍折骨头。
〔14〕 硎（xínɡ刑）：磨刀石。若新发于硎：像刚从磨刀石上磨出来的一样。
〔15〕 彼节者有间（jiàn见）：那骨节的地方有空隙。
〔16〕 无厚：没有厚度，形容刀刃极薄极锋利。
〔17〕 恢恢乎：宽绰的样子。
〔18〕 游刃：转动刀刃。
〔19〕 族：筋骨交错聚结的地方。
〔20〕 怵（chù触）然：警惕的样子。
〔21〕 视为止：视力集中，停留在一点上。
〔22〕 謋（huò或）：骨肉相离的声音。謋然：謋地一响。
〔23〕 如土委地：就像泥土散开撒落地上一样。
〔24〕 踌躇：从容自得的样子。满志：满意。踌躇满志：满意自得的样子。
〔25〕 善刀：拭刀。 （吴秋濵 注）
惠子相梁（《秋水》）
在这篇生动而活泼的短文中，作者以极其形象的比喻，写出了统治阶级唯恐失去自己的权势和地位而表现出来的丑态，表示了作者对它们的卑视态度。从这篇短文中可以看出庄子散文比喻形象、讽刺幽默而又辛辣的特点。
惠子相梁，庄子往见之。或 〔1〕 谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。
庄子往见之曰：“南方有鸟，其名鹓鶵 〔2〕 ，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实 〔3〕 不食，非醴泉 〔4〕 不饮。于是鸱得腐鼠 〔5〕 ，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓 〔6〕 ！’今子欲以子之梁国而‘吓’我邪？”
注释
〔1〕 或：无定指示代词，有人或某人之意。
〔2〕 鹓鶵（yuān chú鸳除）：鸾凤一类的鸟。《毛诗陆疏广要》说：凡凤有五，多赤色者乃凤，多黄色者乃鹓鶵。
〔3〕 练实：竹实。
〔4〕 醴泉：甘泉。
〔5〕 鸱（chī吃）：鸱鸮，即猫头鹰。腐鼠：喻轻贱、污浊之物，此处指庄子卑视的相位。
〔6〕 吓：恐惧而发怒的声音。此说鸱鸮害怕鹓鶵来夺腐鼠，因而作此声音，以示威吓。 （李永祜 注）
庄子与惠子游于濠梁之上（《秋水》）
这段短文显示了庄子的诡辩技巧。惠子的本意是说，庄子不是鱼，不能知道鱼的快乐，但他用了“安知鱼之乐”来质问庄子。“安知鱼之乐”可以有两种解释：一种是用疑问词来表示否定，说“怎么知道”鱼的快乐，即不可能知道的意思；一种是疑问，即怎么“知鱼之乐”，问“知鱼之乐”的过程。正由于这句话有这两种意义，就给庄子钻了空子，他把这话解释作第二种意义，说成了惠子已经承认他“知鱼之乐”了。
庄子与惠子游于濠梁 〔1〕 之上。
庄子曰：“倏鱼 〔2〕 出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全 〔3〕 矣。”
〔1〕 好：爱好，追求。道：从掌握技术进一步体会它的原理。
〔2〕 进：超过。进乎技矣：已经超过一般技术了。
〔3〕 未尝见全牛也：未曾看到整头的牛了。这是说对牛的自然结构已摸得很熟，一整头牛在庖丁的眼里就像是一些可以拆卸的零件一样，所以说三年后，就再也没看到整头的牛了。
〔4〕 以神遇而不以目视：用精神和牛接触而不必用眼睛去看了。遇：接触。
〔5〕 官知止而神欲行：感觉器官（指眼睛）已停止使用而靠精神活动来进行工作。官知：指感觉器官。神欲：指精神活动。
〔6〕 依：顺着。天理：指牛的天然结构。
〔7〕 批：击，砍。却：通“郄”，指筋骨连接处的空隙。
〔8〕 道：通“导”，顺着。窾（kuǎn款）：空穴，指骨节间的窍穴。
〔9〕 因：顺着，按照。固然：本来的样子，指牛体结构的原有空隙处。
〔10〕 枝：筋脉。经：经络。肯：粘着骨头的肉。綮（qǐnɡ请）：筋肉聚结处。这些地方容易使刀钝折，故未尝。尝：试，指试刀，用刀。
〔11〕 大軱（ɡū姑）：大腿骨。
〔12〕 族庖：犹“众庖”，指技术一般的厨子。
〔13〕 折：用刀砍折骨头。
〔14〕 硎（xínɡ刑）：磨刀石。若新发于硎：像刚从磨刀石上磨出来的一样。
〔15〕 彼节者有间（jiàn见）：那骨节的地方有空隙。
〔16〕 无厚：没有厚度，形容刀刃极薄极锋利。
〔17〕 恢恢乎：宽绰的样子。
〔18〕 游刃：转动刀刃。
〔19〕 族：筋骨交错聚结的地方。
〔20〕 怵（chù触）然：警惕的样子。
〔21〕 视为止：视力集中，停留在一点上。
〔22〕 謋（huò或）：骨肉相离的声音。謋然：謋地一响。
〔23〕 如土委地：就像泥土散开撒落地上一样。
〔24〕 踌躇：从容自得的样子。满志：满意。踌躇满志：满意自得的样子。
〔25〕 善刀：拭刀。 （吴秋濵 注）
惠子相梁（《秋水》）
在这篇生动而活泼的短文中，作者以极其形象的比喻，写出了统治阶级唯恐失去自己的权势和地位而表现出来的丑态，表示了作者对它们的卑视态度。从这篇短文中可以看出庄子散文比喻形象、讽刺幽默而又辛辣的特点。
惠子相梁，庄子往见之。或 〔1〕 谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。
庄子往见之曰：“南方有鸟，其名鹓鶵 〔2〕 ，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实 〔3〕 不食，非醴泉 〔4〕 不饮。于是鸱得腐鼠 〔5〕 ，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓 〔6〕 ！’今子欲以子之梁国而‘吓’我邪？”
注释
〔1〕 或：无定指示代词，有人或某人之意。
〔2〕 鹓鶵（yuān chú鸳除）：鸾凤一类的鸟。《毛诗陆疏广要》说：凡凤有五，多赤色者乃凤，多黄色者乃鹓鶵。
〔3〕 练实：竹实。
〔4〕 醴泉：甘泉。
〔5〕 鸱（chī吃）：鸱鸮，即猫头鹰。腐鼠：喻轻贱、污浊之物，此处指庄子卑视的相位。
〔6〕 吓：恐惧而发怒的声音。此说鸱鸮害怕鹓鶵来夺腐鼠，因而作此声音，以示威吓。 （李永祜 注）
庄子与惠子游于濠梁之上（《秋水》）
这段短文显示了庄子的诡辩技巧。惠子的本意是说，庄子不是鱼，不能知道鱼的快乐，但他用了“安知鱼之乐”来质问庄子。“安知鱼之乐”可以有两种解释：一种是用疑问词来表示否定，说“怎么知道”鱼的快乐，即不可能知道的意思；一种是疑问，即怎么“知鱼之乐”，问“知鱼之乐”的过程。正由于这句话有这两种意义，就给庄子钻了空子，他把这话解释作第二种意义，说成了惠子已经承认他“知鱼之乐”了。
庄子与惠子游于濠梁 〔1〕 之上。
庄子曰：“倏鱼 〔2〕 出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全 〔3〕 矣。”