神曲 第157节

既然在这里必须生活在仁爱之中，
倘若你能很好地考虑这仁爱的本性。
把自身限定在神的意旨之内，

甚至对这种享受天福的处境也是至关重要，
以便使我们各自的心愿成为一条；
这正像我们在这王国中，从这层安置到那层，

既令整个王国喜悦，又令国王欢欣，
正是这位国王按照他的意愿，使我们的意愿也随之产生。
我们的安宁恰恰就在他的意志之中：

这意志就是那片大海，万流都归入其中，
归入其中的正是由它所创造，或是由自然所造成。”
这时，我才明白：天上每个地方都是天堂，

即使至善的恩泽并非以同一种方式，
降落到你们的身上。
但纵然如此，倘若某种饭食令人饱餐，

口嘴却仍然贪食另一种餐饭，
这就使人对这个提出要求，对那个又感谢无限，
我的言行也恰是这般模样，

为的是从她那里得知：究竟是什么织物，
使她不曾用梭子一直纺织到尽处。
她对我说道，“完美的一生和崇高的功德

曾使一个女人位于天上更高的地方，
她在你们下面的尘世奉行的原则，让她穿戴修女的面纱与衣裳，
以求至死都要与那位新郎做伴，

不论是白昼苏醒还是夜晚安眠，
那新郎能接受任何出于仁爱、迎合他的欢心的誓愿。
为了追随她，我在青春年少时就逃离世俗，

用她的衣衫把我自身裹住，
立志走她的教派的道路。
后来，一些男人更多地使用恶行，而不是善举，

那我劫出了那温馨的隐修之地，
上帝知道后来我的生命落到何等结局。
科斯坦扎皇后

在我右边向你显示出的
这另一片光辉，放射出我们
这一重天的全部光明，

我所谈有关我的事情，也是指她本人：
她生前曾是修女，同样也曾被人
从她的头部夺去那神圣头巾的阴影。

但是，既然她不得已重返红尘，
违反她的意愿，违反良好的民风，
她则始终不曾揭掉心中的纱巾。

这便是那伟大的科斯坦扎的光芒，
她从索阿维的第二个狂飙中，
生下了第三个狂飙、也是最后一个掌握大权的人。”

她就是这样与我谈话，随后则开始唱道：
“万福玛利亚”，一边唱着，一边销声匿迹，
犹如重物沉入深暗的水底。

我的视线竭尽所能，把她跟紧，
直到她消失在我眼里，
这时我转过身来，面向那使我抱有更大渴望的标记，

我把全部注意力都汇集在贝阿特丽切身上，
但是，那一位却对我的视线大放光芒，
以致我的视力起初无法承当；

这令我推迟提问，慢把口张。
第七十一章
第四首

但丁的疑问(1-27)
享天福者的所在地——天国(28-43)
誓愿未偿(64-117)

但丁的新疑问(118-142)
但丁的疑问
就像有选择自由的人处在两种饭食之间，

这两种饭食又同样刺激他的胃口，距离他也同样远，
他会在把其中的一种送入口齿之前，便因饥饿而先把性命送断；
同样，也像一只小羊处在两头想要把它吞食的恶狼之间，

它对任何一头都怕得心惊胆战；