明末文豪从抄书开始 第284节

　　而大明发现葡萄牙人在澳门的动作之后便产生怀疑，广东官员以为葡萄牙人要借澳门出兵岭南，这时郭居静突然回到澳门，他要晋升耶稣会澳门监铎的职位，所以耶稣会士为他准备了一系列的礼仪活动。

　　这些事情都被澳门的中国人看在眼里，然后消息就传开了，郭居静的长相实在太派头，按中国人的说法就是“望之极似人君”，于是很快就有爱国的广东秀才写了一本小说，说葡萄牙人准备推举郭居静称帝，从澳门发兵进攻两广。

　　这小说说的有鼻子有眼，把近日澳门海面上一系列船只的动向全都写得进去，说郭居静已经联合了日本人和马来人共举大事，又说郭居静在内地的党羽众多，只等战舰一到，这些汉奸都将揭竿而起。

　　小说引起流言汹涌，引得人心惶惶，澳门华人纷纷逃回大陆，广东游击、参将全都跑到澳门边界上去驻防，珠江口的卫所水军全都出港，严阵以待。

　　因为知道葡萄牙人的火器厉害，大明官军也不敢贸然出击，葡萄牙人则是一脸懵，不知道自己防海盗怎么引来这么大动静。

　　最后广东兵还未踏入澳门，澳门先因为没有中国商人敢去贸易而缺粮。

　　一群葡萄牙人饿得半死，连忙派官员到广州斡旋，两广总督选了几个大胆的干练官员赴澳门考察实情。

　　两广总督派去的官员小心翼翼的提出要去查看澳门的武器库，到了地方才发现，跑回去的澳门华人所汇报的“重兵严守”的武器库其实是一间图书馆。而所谓不断运来洋兵的“兵营”则是澳门耶稣会的学校。

　　一番查看，广东的官员和澳门的葡萄牙人都松了一口气广东方面避免了一场大战，而葡萄牙人则避免了被饿死在城里。

　　后世把这场闹剧称作郭居静事件。

　　所以说王文龙并不担心天主教能够在大明造成什么声势，别说是像白莲教一样密谋起义，耶稣会就是多运两船传教士来澳门，广东方面就已经开始对澳门搞物资封锁了。

　　顺带一提，郭居静来南京是来接收教产的，这也是因为大明防着耶稣会，所以他们拥有的每一处房产都足为珍贵，郭居静作为监铎都得亲自到耶稣会拥有的房地产去看看。

第495章 郭居静看拼音

　　如今耶稣会在江南最重要的传教中心就是此次郭居静来接收的位于南京的户部宅子。

　　这宅子本来利玛窦都买不到，此地乃是当年南京公布花巨资为户部官员所建造的宿舍，可是建好之后却传说这宅子闹鬼，两三年都没人敢去住。当时利玛窦正在南京找教堂的地址，南京工部尚书刘斗墟就把这处大明手上的烂尾官方资产忽悠卖给了利玛窦，并且只收了造价的一半。

　　利玛窦心态倒也乐观，到新房做了一痛的驱魔仪式之后就招呼耶稣会士住进去，后来的耶稣会士倒是对这处宅子非常满意，在笔记中夸奖这屋子说：“它座落在城里最高的地段，不怕淹水，并且位于大街上，大街有一投石的宽度，在这里可以看到皇宫和各部衙门”。

　　而买下这处宅子之后，利玛窦不怕鬼的故事也传遍南京城，顺便也帮助了他在南京传教。

　　章湟介绍说：“郭居士虽然是方外之人，但在中华文字的音韵学上颇有研究。”

　　郭居静笑着解释：“耶稣会为了能够进入中华，需要想办法学习中华的语言文字，中文博大精深，掌握十分困难，特别是音调不易领会，我曾经在意大利学过音乐，发现汉字的声调一共有五种不同的音调或变音，可以用音乐的音程加以表示。”

　　“郭先生果真见识广博。”王文龙由衷赞叹，因为郭居静发现的音调标记法不仅适用于汉语，还启蒙了后世几乎所有带音调的语言如何标记拼音文字。

　　第一部欧洲人所写的中文字典，是十多年前由利玛窦和罗明坚共同在广东肇庆编写的《葡汉词典》，其中使用了最早的汉语拼音方案，只不过这种拼音的声韵母设计非常不科学，大量字词拼出来都有歧义，后来利玛窦又在大明音韵学家的帮助下改进他的拼音方案，直到对音乐极有特长的郭居静参与拼音设计，利玛窦才发现汉字的声调原来就是音调。

　　而且和传统认为汉字只有平上去入四声不同，郭居静依照他的音乐特长，发现此时的官方语言的南京官话有五种声调，有此发现后，去年利玛窦使用拼音加声调的方案在北京出版了《西字奇迹》一书。

　　利玛窦、郭居静等人为了传教对于中文语音的研究相当深入，实际上成为了中文拼音的第一批实践者。他们本来就来自使用拼音文字的欧洲，对于拼音方案有天然的使用优势，这群传教士研究拼音的不少成果连此时的明人自己都还没有搞出来。

　　郭居静说：“中文汉字发音非常复杂，通过用音调的方式，只需要少数字改变声音就能表达不同的意思，每个汉字几乎就能对应欧洲文字的一个单词，使得汉字简短而又难认，我们所写的《西字奇迹》只是一篇很草创的方案，根本无法囊括汉字拼音的全部。”

　　王文龙虽然对传教士有些看法，但是对于郭居静这些人的学问却没有偏见，客观来说利玛窦、郭居静包括后来的郎世宁、汤若望等耶稣会是给中国带来了实用的西方技术，对于中国的科技发展是有推动作用的。而这些人无论出于什么想法，他们从欧洲而来，研究中华文化的方方面面却能够有别出心裁的成果，这用功程度也着实令王文龙佩服。

　　王文龙想到那啼笑皆非，浪费澳门和广东两方人力的郭居静事件，于是主动说道：“耶稣会新监铎上任，难免要有一些仪式，可这些仪式说不定会引起大明官府的恐惧，你们和大明的官员解释也困难，不如我帮你写一篇解释耶稣会仪式的文字，仰风经过广州时可先投书督抚，避免引来不必要的麻烦。”

　　“这可真是有劳先生了。”郭居静虽不知道王文龙的深意，却也高兴的说道。

　　章湟这时看到王文龙桌上的稿件，好奇问道：“建阳，这是你所说的那教科书？短短几天时间已写了这么多了吗？”

　　“是呀，识字和算术的教材已经写完，现在正在写自然教材。”王文龙回答。

　　“建阳这手脚也太快了，”章湟忍不住问道：“可否让我一睹建阳文字？”

　　“先生自看就是。”王文龙说。

　　章湟拿起潘秀整理好的文稿，翻开目录就见《语文》一本书的内容分成四大部分，分别是：汉语拼音；识字；范文阅读；常见文章的写作。

　　章湟翻到最后一部分文章写作的内容，稍稍一翻就发现里头分别教了学生写家信、借条、田契、文状的格式，甚至还包括每种文体各自要注意的内容，一些注意点已经写相当的深入，非是老于文墨之人都不能熟练提出。

　　章湟越看越吃惊，要知道这本书总共加起来才不到三百页，王文龙这是要靠一本书就把学生从认字教到可以去当抄报员了吗？这样的本事放到私塾里，先生不收个十几两束脩、耗费几年时间，哪里学得出来？

　　郭居静也凑到一边看，等他把大纲看完，同样是一脸惊讶，他惊讶的点倒不是这书的内容之广，而是发现王文龙居然在此书使用拼音方法来教学汉字。

　　“可以让我看看拼音的部分吗？”见到这新奇的拼音方案，郭居静迫不及待的询问。

　　王文龙点点头：“仰风自看便是。”

　　章湟闻言便把《语文》的稿件递给郭居静。

　　郭居静飞快翻阅了王文龙解释汉语拼音的内容，他会说南京官话，通过例字很快便熟悉了王文龙的拼音表达方式，接着郭居静就试着用王文龙的拼音拼读了几下字词，脸上惊讶的神色更浓。

　　“这套拼音方案是建阳先生拿出来的么？”郭居静边看问。

　　“的确是我所创，有什么问题吗？”王文龙问。

　　“不，没有，”郭居静一脸惊喜，“事实上这套拼音实在是太好了，揭阳先生果真是天才人物。”

　　利玛窦的《西字奇迹》仅仅是几篇介绍拉丁拼音的简短文章，离真正完善的拼音方案差的还远，而王文龙拿出来的则是后世采样南京官话所用的标准拼音，在语言学上的严谨性远超过《西字奇迹》。郭居静只是稍稍拼读就能发现王文龙这套拼音的优越性。

第496章 汉字的意义

　　耶稣会研究汉语拼音其实是想搞出一套拼音文字，这也是他们的传统，给传教目的地造文字。耶稣会的传教士在来东方之前会专门学习这年代的语言学，目的就是给不同的语言设计拉丁文字。

　　耶稣会到一些部落地区殖民，第一步就是给当地没有文字的土人创造一套基于拉丁文的文字系统，如此才方便沟通传教。

　　可是明人对于耶稣会士搞出来的汉语拼音往往采取不屑的态度，即使现在利玛窦的汉语拼音已经比较成熟，但也没有几个大明读书人愿意用。

　　郭居静用了小半个时辰把王文龙所写的拼音部份全部读完，当发现王文龙这拼音用来拼读南京官话的汉字居然真没有歧义的时候，他不禁更加佩服。

　　有复杂音调的汉字，绝对属于最难设计拉丁文字的那一类，郭居静实际干过这活儿，更知道王文龙这套拼音有多厉害。

　　但接着郭居静却提出疑问：“建阳先生恕我直言，您所设计的拼音已经可以没有歧义的拼读出汉字，那就没有必要再让学生浪费大量时间学习写复杂的汉文，为何不直接出一批用拼音表示的书籍，这样大明之人很快就都能学会阅读了！既然学会了拼音，还要通过识字学习汉字，这有些本末倒置了。”

　　王文龙笑着摇头：“想要学汉文，不会写汉字是不行的。仰风也会读写汉字，不知你觉得中文和其他文字有什么区别？”

　　“最大的区别就是音调和同音字了，”郭居静直白回答，“知道的‘知’和之乎者也的‘之’听起来完全一样，却是完全两个意思，智慧的‘智’和这两个字也不过是变了一个音调而已，却又是另外一个意思，学起来实在很困难。”

　　章湟闻言笑道：“原来外国人学汉字怕的是这个吗，如此一说倒也真是。”

　　章湟作为明人，自己从小到大都没发觉汉字的同音字在外国人看来会有如此复杂。

　　王文龙笑着点头：“没错，汉字的一大难点它复杂的音调字形变化，但这也是汉字的优点，同一个‘之’的读音加上不同的音调既能表示知识，又能表示智慧，还能表示之乎者也的之，而这些在欧洲的拼音文字中必须使用不同的单词才能做到，等于说汉字在说话时仅仅一个字音、打印时仅仅一个字位所表现的内容就可以与欧洲文字一个一长串字母组成的单词相当。这使得汉语有了用词简短但意识却复杂的优点，如果改成拼音文字，这个优点在拼音之中必然会慢慢丧失。”

　　“所以我认为拼音的确是一个好东西，但它正确的应用途径应该是用来为汉字表音，帮助学习汉字，而不是替代汉字。汉字几乎是无法替代的。”

　　后世经过汉字拼音化之争，对于汉字难以拼音化的这个结论已经被大多数人所接受，在王文龙看来汉字不拼音化的最大好处就是保住了汉字每一个字都有强大表达能力的优点。

　　假设将“知、之、只、支”这些同音的汉字全部表达成“zhi”，短期之内的结果是给文字造成大量的歧义，而长期的结果几乎必然是为了让汉语的表达精确而在拼音后面增加一连串的词缀，或者是将单个字的拼音变成单词的形式。

　　长此以往，就会使得汉语越来越冗长，并且不断添加新的词缀，最后会使得每学一个新单词都要重新背记。

　　真别以为汉语难学，汉语的识字阶段花个两三年时间也就熬过去了，再之后无论学习什么内容，汉语字词的复杂程度基本上一眼就能看得懂。但用拼音文字就全然不同。

　　就比如在医学上使用汉语，哪怕到了医科大学，某疾病的名字看一眼就能记得个大概，而使用英文学医，时一堆专有的拉丁词缀能把人看晕，别说病人看不懂自己得了什么病，就是医学生自己都得花大量时间把这些专有名词给背下来。

　　同样情况，在工科、理科等其他专业领域也是类似。

　　除此之外汉字的表达十分简短，就比如“智慧”这个词，汉语只需要两个大字位，而英文“wisdom”则需要六个字位，之中还要加上空格。

　　后世同样一本小说，中文版和英文版的页数有时能差出三分之一去。

　　这在快速阅读时差别就更大，看视频时如果是汉语字幕扫一眼就看完了，四倍速快进都没问题，而英文字母，哪怕是英语母语者在一倍速的情况下可能都会跟不上。

　　郭居静听王文龙解释了一番汉字的好处，其中有许多内容他过去从没想过，听完之后不禁点头说道：“建阳先生对于汉语汉字的研究实在是发人深省，您的这本《语文》完全可以用做欧洲人的识字教材，而且是我见过最好的一本。”

　　章湟也是点头认同：“老朽所见蒙书之中，建阳此本该是最佳。”

　　怪不得两人的评价如此高，因为这本《语文》的编写目的就是为了扫盲，一切编排都从能够最快速教会文盲写字出发。

　　而同样在此时作为开蒙书籍的《三字经》《百家姓》《千字文》，却都还想着在教会小孩子读书写字之外，教他们一些基础的儒家理论或是常用知识。

　　教的内容越杂，学生自然学的越慢。而且教材的编纂远不仅仅这点门道，《生活中的读与写》这本扫盲教材在科学性上是带着时代碾压的能力的，在后世只是扫盲班一周上个一两节课，剩下时间让学生自学，都能保证一个学生在一年内用课余时间学会读书写字，放在这年代，这是连私塾先生专心教导都到不了的速度。

　　哪怕这年代的文化产品传播速度极慢，王文龙的这本《语文》一旦获得推广，即使要用几十年，到时候江南百姓的识字率恐怕也能直接追上用拼音文字的欧洲。要知道拼音文字学起来可是比汉字要简单的多。

　　扫盲的意义远不仅仅是教会文盲群体谋生的手段，一个社会的识字率上升，必然伴随着更快的资讯传播速度，更快的商品交易速度，更强大的市民阶级。

　　长远来看，这甚至可以影响整个大明国运的走向。

第497章 东林势炽

　　南京码头，李三才以及几十个随员从漕船上走下，南京方面的官员早就已经准备好了迎接的队伍，一面面官牌，全套的锣鼓仪仗，洒水净街，往来奔马，排场之大简直堪比阁老出巡。

　　李三才对此全然不觉得逾越。

　　按照礼数，漕抚上街的确能够摆出这样的排场，但这就像是后世结婚理论上任何人家都能请来五十辆豪车的车队，并不会被交警抓着罚，可有多少人会这样大张旗鼓的招摇过市？

　　李三才的仪仗一路风风火火的走进馆驿，在路边众人的注视之中，李三才走下轿子，一脸笑容的冲着管社前接待他的南京官员打过招呼，又走向站在人群里的王文龙。

　　“建阳，这一次的上书可要有你列名呀。”

　　“义不容辞也。”王文龙回答。

　　“有建阳这话我就放心了。”李三才满意的说。

　　两人亲密交谈的模样让一众南京官员暗暗记在心里，心想人说：王建阳交友广阔，无论东林还是三党都给他面子，果然不是假话。

　　王文龙陪着李三才走进管社，身后前来欢迎的南京官员自有人打发，李三才这才收敛了神情，询问王文龙道：“听说建阳最近在帮民党做事？”

　　“民党打算办一个学校，我行有余力，正好为他们编写教材。”

　　“建阳果真是热心之人呀，”李三才笑着点头，突然没头没脑的来了一句：“不如我让东林书院的人来民党书院做教师吧。”

　　“呵呵，民党的学校面对的教学对象许多是连字也不识的商人和手工业者，请东林书院的先生来教，怕是大材小用了。”王文龙连忙敷衍说。

　　“原来如此……即使不请东林书院的先生做教师，也可经常请他们来交流会讲。”李三才点头说，“前几日我去松江，看见彼处居然也有民党在活动，这民党的声望是越来越大了，这其中建阳你的理论能收拢人心起了大作用啊。对了，我在松江正碰上建阳投资的皮岛船队贩货北上，建阳妻舅李家的船队运货南下，我已跟两边都打了招呼，一路上不会有税监刁难。”