民国文匪 第46节

1924年的时候，在人民党的帮助下，孙先生整合了广东的教育资源，在广州创立了一所名为“国立广东大学”的大学。以作为培养国民党后备干部。这所大学，便是后来的双鸭山大学。这所大学早就通过各种关系向李谦发出了邀请，甚至就连黄埔军校也向李谦发出了讲学的邀请。

李谦是在9月初抵达广州的。他如今在广州有不少的老朋友的。当李谦乘坐的船只抵达广州码头的时候，码头上早就有一大堆人打着各种旗帜在欢迎他了。

李谦如今可以说是整个亚洲现存的最有影响力的学者了，这一点就算印度人都很难反对。所以广东革命政府对他的欢迎规格也相当高。这时候的广东革命政府的最高领导汪兆铭，广东大学的校长邹鲁，还有被称为孙先生的钱袋子的廖仲恺，以及国民党的中央执委胡汉民，当时的党中央书记陈仲甫，还有一帮子俄国大鼻子都到场欢迎，李谦还在人群中看到了一个熟悉的光头，以及站在更远一些的地方的一身戎装的伍豪，以及以前虽然只在图片上见过，但是一看就能认出来的李德胜同志。

李谦在码头上下了船，汪兆铭便迎了上来，首先伸出了手。

李谦很不情愿地伸出手来，和汪兆铭碰了碰，然后便将手收回去，插进口袋里，在口袋里使劲地擦了擦。

“奶奶的，上次开鲱鱼罐头地时候，把汁水溅出来。泼在手上了都没这么恶心。”李谦忍不住在心中想到。

接着自然是其他地国民党大佬了，李谦记不住国民党的那些大佬是进步革命的，哪些是隐藏着的反革命，所以也就一概意思意思就是了。他的这个表现，在邹鲁一帮人看来，倒让他们有了个误会，认为李谦可能是对国民党如今的联俄联共不太满意。这个时候，孙先生已经因病去世了。孙先生去世后，国民党内部的权力斗争也正日益复杂。在邹鲁一帮人看来，李谦可能倒是有了点利用的空间了。

因为人太多，而李谦又不想表现得格外特别，所以，甚至都没机会过去和李德胜同志握个手。不过，这手被汪兆铭握过了，如果不好好洗洗怎么好意思和李德胜同志握手？

李谦在广州的一处宾馆住了下来，然后就是一大堆的人一个接一个的来访。国民党当中有一大堆的自命为文化人，知识分子的。这会儿都一窝蜂的来围观李谦，好像能和李谦说几句话，就能去向别人炫耀自己读书多一样。然而事实上，真的说起话来之后，大家才发现，这个话还真的不太好说下去。因为那些知识分子满嘴说的那些玩意儿，李谦基本听不明白。

没办法，谁让李谦是个理科僧呢，你要谈点什么李白杜甫的，李谦勉强还能应付一二，你要谈儒家经典，要天理人欲良知良能什么的乱扯，李谦就完全听不明白了。不过李谦也不是没有办法，办法就是：

“啊，我觉得朱熹的这个说法呢，是有问题的，因为它不符合拓扑学的一些基本的原则，嗯，你看依照这个公式，我们展开一下，就可以得到……“

朱熹的理论当然和拓扑学一马克的关系都没有，但是李谦就是欺负他们听不懂。

“反正老子知道你们肯定听不懂，老子怎么胡说，你们出了表示‘好有道理’之外，还能如何呢？这样用不了多久，你们就该老老实实地滚蛋了吧？”

然而事实证明，李谦对他们的预计是不足的。首先，他们并没有说“好有道理”，而是说“高见，高见。”就差弯下腰竖起大拇指来说个“高，实在是高”了。其次，他们也没有立刻离开，甚至还做出了听得津津有味的样子。一直到李谦自己不停地打起了哈欠，他们才告辞而去。

当然，在他们出门地时候，李谦也非常殷勤地表示：“于诸君相见恨晚。兄弟从欧罗巴回国的时候带了些欧洲土仪，只是一点小东西，不成敬意。不过这些东西，在亚洲却还很是少见，诸君不妨带一点回去？”

然后便往他们每个人的怀里都塞了一罐鲱鱼罐头。至于蓝纹奶酪，嗯，那东西贵多了，送给这些家伙，李谦有点舍不得。

据说后来，邹鲁在家里宴请几位朋友，突然想起李谦送的罐头，便让老婆拿了出来，当众打开……然后一众人等，夺门而出，一度被引为笑谈。

然而奇怪的是，社会上的舆论居然并不指责李谦胡闹，而是讽刺邹鲁他们牛吃牡丹，享受不了好东西。不过那时候，李谦也已经离开了广东，到了上海了。

第五十四章 演讲

在到达广州之后的第二天，李谦便受邀去双鸭山大学，哦，这个时候还叫国立广东大学参观。李谦将一套他从法国带回来的数学教科书赠送给了国立广东大学，并在广东大学发表了题为“我们为什么要学习知识”的演讲。

李谦在演讲中指出：

“世界上的知识分子，大体上可以分成三类。第一类叫知识分子，第二类叫知识贩子，第三类叫知识骗子。

那么什么是知识分子？那就是产出知识的人。任何致力于探索世界上的未知事物的人，都可以称自己为知识分子。他们是知识的生产者，一个国家，如果没有足够多的致力于生产知识的人，那么就会在在科学和技术上渐渐落后。所以，我希望，在座的各位，只要有条件，都应该让自己成为一个知识的生产者。

但是并不是所有的人都适合成为一个知识的生产者的，这里面有天赋上的差异，这天赋的差异并不是高低，比如说有些人的天生的对数字敏感，但是动手能力就一塌糊涂；有些人操作能力很好，但是搞理论就是不行。此外也还有社会形式和历史进程的限制，比如说，我相信，我们在座的各位中，其实就有不少拥有成为大数学家、大物理学家、大化学家的天赋的人，但是，我国现在较为落后的教育基础，实验基础都会你们的成长形成一定的限制。这一点也是不可回避的。

如果自己的天赋并不在理论研究上，那我们也还可以让自己成为一个知识贩子，一个知识的传播者。知识是需要传播者的，就像大地需要播种者。知识就像种子，人民就像是土地，如果没有人将知识的种子播撒下去，愚昧和迷信的毒草就会在人民中肆意蔓延。

尤其是如今，中国实际上最缺乏的就是能传播知识的知识贩子了。我为什么要离开欧洲，返回中国？以来是思乡之情，二来也是觉得，中国如今不仅仅缺乏知识的生产者，更缺乏知识的传播者。既然如此，为什么不能从我李谦做起？

从燧石中敲出火星，用枯木钻出火焰，也许大家暂时还因为没有燧石，没有枯木而难以做到。但是将这些敲击出来的火星，钻出来的火焰，尽可能地传递出去，却是每个人都能做到的。

就在昨天，我看到了鲁迅先生的一篇文章 这里面有一段话，我感触颇深，如今，我将它读出来，与诸君共勉：

‘愿中bai国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。’

最后，我还要提醒大家一句，那就是，千万不要变成知识骗子。

诸君，什么是知识骗子呢？那就是掌握着知识，却不用它来为人民服务，反而用它来欺骗人民，这就叫知识骗子。太远的我们且不说，就比如说，满清末期的时候，国家都那样了，人民都如此的苦难了，还是不知道有多少有知识的人，在向人民灌输要忠君爱国。这些人当中，可能有一些是自己脑子糊涂，但更多的是，吃着满清的饭，就要帮他们办事。呵呵。古语说：‘学成文武艺，货与帝王家。“帝王家要这文武艺干什么？要武艺，好镇压人民；要文艺，好欺骗人民！

普天之下，是人民多还是帝王将相多？那当然是人民更多。单靠武力镇压，肯定是不行的，大家每个人吐一口唾沫就能把这些封建帝王，这些企图骑在人民头上作威作福的家伙淹死；大家每个人伸出一只脚。就能把他们踩得永世不得翻身。所以这些家伙要奴役人民，就必须要依靠欺骗。

诸君，远的不说，就说刚刚过去的世界大战。各国的劳苦贫民，他们之间又有什么仇恨？其实不过是那帮子帝国主义头子，为了自己的利益，便驱使着人民在战场上去替他们流血。对于人民来说，打输了，自然是要吃大亏。即便侥幸打赢了的，他们的人民又能从战争中得到什么好处吗？还不是一样的当牛做马？好处什么的，难道不是全被那些帝国主义头子们拿去了吗？那么他们的人民为什么要去打仗？这还不是因为他们被他们国内的知识骗子，用什么保卫祖国、什么国家荣耀之类的鬼话骗了吗？

诸君，培根说：‘知识就是力量。’掌握了知识的人，也就掌握了力量。但更重要是如何运用这力量。是用这力量，为国家的独立和民主，人民的自由和幸福努力呢；还是卖身给那些封建头目，帝国主义做帮凶。若是选择了后者，那就真的是知识越多危害就越大，就越反动了。

所以，我希望，大家都能争着当知识分子，知识贩子，为我们的国家民族，有一份力，发一分光，而千万不要走上“学成文武艺，货与帝王家”的知识骗子……“

到这这天傍晚时分，伍豪便上门来探访李谦了。

关好了门，进到小客厅里，两个人坐了下来。伍豪便直接问道：“涉川，你今天的演讲不错，但是你将解决问题的思路放在了推广教育上，这好像和你以前的观点是有些差别的呀？而且，你带那么多的鲱鱼罐头和蓝纹奶酪来送人，这是要干什么？“

李谦在伍豪面前便不用装了，于是他便直截了当地说：“我这当然是为了伪装。你知道，我一向信不过这些国民党，不是每个人都能背叛自己的阶级和利益的。或者说绝大多数的人都是做不到的。所以我一方面要做出我是要走教育救国的路线的人。走这条路线的人就算左一点，总归不是走革命路线的，对于他们来说，威胁也是有限的。这样也便于隐藏自己，将来关键的时候能起作用。

至于鲱鱼罐头嘛……“

说到这里，李谦笑了起来。

“伍兄，在认识你之前，在和你们成为朋友之前，老实说，我根本就没有想要回到国内参加革命的想法。那时候，我只想着弄一个博士头衔，然后呆在欧洲，或者去北美过好日子。就算混得不好，回国来，也能找个大学，到里面去装装大师，养活一家人还是没问题的。只是在和你们在一起之后，才渐渐地明白了一些革命的道理，发现了自己身上地懦弱。

伍兄，革命是世界上最为罗曼蒂克的事情，但是人一旦走上了这条路，就把这辈子所有的罗曼蒂克都用光了，剩下的就只能是现实和冷静了。嗯，我的事情，你没有和其他人，比如说陈仲甫先生提起过吧？”

“没有。”伍豪道，“不过我觉得你对文人有偏见。”

“我不是不信任他们的人品，”李谦说，“不过也许我真的对他们有偏见。我总觉得，他们容易有太多的浪漫，以至于需要冷静地面对现实的时候冷静不下来，无法面对现实，做出正确的决定，很可能会好心办坏事。

伍兄，你知道，那些国民党都把我也当成了‘文化人’。‘文化人’嘛，有点狷狂，有点怪癖也是常有的事情。如果将来一切顺利，我就一心搞教育，搞科研，对国家，对人民也是好事。如果将来真的发生什么，我要做什么的时候，我如果平时都很正常，突然有什么不正常的地方就很容易被人注意道。但是如果大家都知道我是个有点疯子气的人，有点狂狷个啥的，那我的很多举动，反而会被他们忽略掉。因为他们会觉得，‘李谦这种逗逼精神病，干出什么事情来，都是正常的。再说这种人喜怒无常，脾气怪异，心直口快嘴巴贱的人，还能干出什么阴谋来？’。到了关键时刻，这就是一种掩护了。”