至圣先师他太稳重了 第235节
但据说都死在鄱阳大泽内。
和宋氏有没有关系不好讲,但他们收藏的那幅南朝玉画,可能便是这么来的。
徐永生不急不躁,陆续扩大范围。
暗中寻访南朝后裔的同时,他也在观察江州这边的环境与民生。
总体来说,这里比较富饶。
远胜朔方边塞不说,比江北中原很多地方的情形也都要好不少。
环鄱阳大泽周边,不愧是江南西道有数的膏腴之地。
徐永生大致逛下来,对于在江州声名显赫的宋氏一族,周边百姓多在称赞。
这里说宋氏善人多,经常赠医施药,不取分文。
那边说宋氏教化本地其他中小乡绅以礼,令他们善待乡里。
徐永生不置可否,只是悄然漫步而行。
他靠近鄱阳大泽岸边,继续多看多听。
大泽边缘,挨着浔阳县的地方,修筑有大片湖堤,长长延伸过去。
附近人,将这里称为宋公堤。
宋公,并非单只一人,而是宋氏一族多年来,一代代人陆续修筑。
最近的一位,正是如今的宋氏家主,宋季礼的长兄宋伯礼。
不过,湖堤当前已经有些年头,受水势影响,渐渐破损。
今年五、六月份时这条宋公堤有多处决口,到现在七月份了仍然可见水患的残留影响,多片良田被淹。
不过宋氏已经放出话来,今年入冬农闲之时,便再出钱出物,组织乡民重修大堤,以杜绝来年水患再次来袭。
夜深人静时,徐永生沿着湖堤走过漫长距离。
初时看下来,没什么问题。
虽然已经有年头,但看得出当初筑堤所用石材不差,可以说是下过一番功夫。
当然,都是世俗意义上方的普通材料,由普通工人构建,没法指望宋氏顶尖高手亲自下水垒石筑土,没法指望他们将自家珍藏天材地宝投入到修筑湖堤上来。
但凭良心讲,在当前时代背景下,这不是个豆腐渣工程。
可是……
随着徐永生走得远看得多了,他渐渐开始察觉出一些蹊跷之处。
用工用料,施工作业,应该都是没问题的。
但这条大堤的最初设计,未必妥当……
徐永生没有声张,又继续多走一些地方,一边观察湖堤,一边留心同鄱阳大泽和南朝后裔相关的传说。
过了几天后,谛听忽然带回这样一条消息:
【宋显成率众在鄱阳湖畔紫松林内,设置儒家典仪。】
徐永生抬头望天。
今夜阴云密布不见月光,夜色相当昏暗。
宋显成,他有耳闻,不及宋敏宜等人出名,但也是宋氏嫡系子弟,同辈人里堪称骨干。
紫松林,在鄱阳大泽岸边,前两天徐永生才刚刚路过那里。
鄱阳大泽附近布置儒家典仪,应该并非晋升相关,而是与地脉山水有关。
联系到江州宋氏近日的处境,徐永生猜测宋氏可能有多手准备,不是单纯只寄希望于献礼上贡博取乾皇欢心。
略微思索后,徐永生悄然前往紫松林。
在这里,他见到宋显成等宋氏子弟分作两队。
一队人在紫松林内部摆下桌案布置典仪。
另一队人将他们带来的九根粗大黑木,先悄然从湖边陆续送入水中,并将九根黑木深深钉入湖底泥沙中。
他们动作隐蔽,趁夜色行事。
到场的人也都是宋氏嫡系子弟,没有雇佣外人。
“这一趟,怕是要彻底把整条堤都冲毁了。”有人嘀咕:“叔祖修炼有用,这堤本就挨过今年夏天,已经可以修了,没必要让它更烂吧?到时候修起来更费时费钱。”
他身旁一人面色如常:“家里长辈既然有吩咐,我们照做就是了,叔祖去关中帝京,很快就会回来。”
另外一人言道:“还是要控制好范围,些许灾难是好事,不打紧,但不能超出预计,那就成了白白浪费,今年我们支出很多。”
其他人都纷纷点头赞同。
暗处,身形笼罩在白翳绫之下的徐永生静静听着,面无表情。
对方口中那个去了关中帝京,很快将要回来的叔祖,应该是宋伯礼的三弟,宋季礼的三哥,同为宋氏高层族老的宋叔礼。
而宋叔礼回来急着修堤,就是徐永生之前的疑虑所在了。
就他所知,对应儒家武者第七层“仁”的相关历练内容是:
疏浚河湖,筑堤惠民,遗爱千秋。
这当然是件好事。
那条已经破破烂烂还可能被宋氏子弟再彻底爆掉的宋公堤,在其完好无损的年头里,终究还是护佑周边乡里。
但结合设计上的先天缺陷……这分明是一条可供宋氏大佬们循环使用完成修堤历练的湖堤。
第209章一鱼多吃
一般而言,除非大江和鄱阳大泽水域本身发生巨大变化,否则一条没有偷工减料,设计精良的堤坝该可支持很久,造福沿岸百姓多年。
而宋氏营造的这条宋公堤,长则几十年,短则十几年甚至几年光景,便要重修一次。
看起来,倒是颇为慷慨,为造福桑梓不计人力物力。
但现在看来,宋公堤多少年翻新一次,基本上取决于宋氏一族多少年出一位修成七枚“仁”之玉璧的儒家武道强者。
鉴于七枚“仁”之玉璧至少也要三品大宗师才能修成,宋氏一族虽然凝聚文脉人才辈出,但想要新崛起一位,亦需要时间积累,所以这宋公堤总算不至于每年都上演一次决堤的戏码。
需要夸他们吗?
徐永生面无表情看着眼前忙碌的宋显成等人。
先前他个人觉得湖堤设计有问题,还不好下定论。
客观设计有误,可能是能力问题,未必是主观故意,虽然徐永生不觉得宋氏这么多年下来会一直没人察觉其中谬误,但万一呢?
现在却可以肯定了,根本就是故意的。
知道了这一点,他就难免要开始以更大恶意揣测宋氏众人了。
护堤决口,造成水灾,不要紧,正好方便宋氏善人们施粥赈灾,施医赠药。
这些是儒家第一层、第二层“仁”相关的历练。
水灾来了,宋氏善人们还可以救人于水火中,亦或者危难来临之际不舍同伴。
这些是儒家第二层、第三层“义”相关的历练。
水灾影响下,地形改变了,宋氏可以让新成长起来的子侄辈们丈量河湖绘制新的地图。
这是儒家第三层“智”相关的历练。
有死难百姓,宋氏子弟可以写祭文安抚亡魂。
这是儒家第五层“仁”相关的历练。
安抚三千亡魂的要求并不必须是一次性完成,可以陆续积累,达到总数三千即可。
宋敏宜逃亡了,余下其他有第五枚“仁”之玉璧历练需求的宋氏子弟,说不定还可以庆幸,少了个竞争者。
遭灾、救灾,当然也会有不少损失。
作为江州坐地虎,这一带最大的地主和庄园主,水灾来临宋氏同样有损失。
救灾赈灾亦是大笔支出。
但是……
水灾过后,以及重新修缮湖堤之后,可能形成大量的无主之地。
不难想象,这些土地将来都会大量流入宋氏之手。
哪怕没有宋氏儒家武者完成各种历练带来的收获,只是未来几年休养生息间,这些肥沃起来的无主之地,就可以帮助宋氏大规模回血。
综合看下来,标准的一鱼多吃。
可以说是吃到极致了,连鱼鳞都不舍得丢。
把目光放到更长的时间维度来看,更是持续可循环收割。
徐永生默默看着这一切,久久不语。
他没有立刻针对眼前的宋显成等人动手,而是将视线朝西边,朝江州治所浔阳县的方向望去,朝江州城望去。
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