至圣先师他太稳重了 第230节

　　宋季礼、宋轩识人不明，这趟被妖僧通瑾坑了个狠的。

　　想要把他们摘清楚，难上加难。

　　哪怕宋轩咬死了不开口，一人背全部事，甚至强调连宋季礼都是被他蒙骗，但有妖僧通瑾、田石松、赵秉正这么多活口在，宋轩挣扎相当徒劳。

　　穆庭没二话直接干掉宋季礼，原因也在这里。

　　哪怕有新贵姜家在，扯皮他也不怕。

　　宋氏只能尽量尝试将宋季礼、宋轩之外其他人摘出来。

　　……当初以为是难得机会，虽然宋家宗师去的少，但宋云岩等年轻子弟大量云集。

　　见贼吃肉，如今自然也要见贼挨打。

　　除了宋季礼、宋轩，也有大量宋氏子弟犯在穆庭手里。

　　穆庭倒是没有大开杀戒，但这些人宋氏一族想摘出去也难。

　　一个个，现在全都是插在宋氏身上的管子，别看都细，但挨个放血。

　　当中最重量级的毋庸置疑是与宋季礼同为宗师的宋敏宜。

　　因为和宋季礼分头北上的缘故，她和部分宋氏子弟没有被穆庭拿下，成功返回江南。

　　可是旁的人目标小也就罢了，宋敏宜作为武道宗师，当日同宋季礼一起围攻田山，见过她记住她的乾军士卒、土寨民太多。

　　穆庭自然点名上报对方也是与六道堂勾结的逆贼之一。

　　宋氏一族切割之下，一口咬定宋敏宜是被宋季礼、宋轩蒙骗，单纯只是出于亲族之谊相助“平叛”，性质就如同当时奉宋季礼这个邕州都督之命攻打田山麾下土寨民的众多岭南军卒一样。

　　没有被当场堵住，双方接下来自然有的是扯皮官司要打。

　　徐永生等人则动身北上。

　　从邕州这里出发，自然是过柳江、漓江，然后经由桂州入潇湘衡南而行。

　　到了洞庭大泽以南，王阐、石靖邪、陈嘉沐带着宁山、奚骥、沈觅觅他们继续北上荆襄，等过了大江之后再分手，分别返回关中帝京与河洛东都。

　　而徐永生眼看七月田假将近，跟王阐提前请好假，把公共假日和私假连一起，应越青云邀请东行，经由袁州、豫章等地，前往鄱阳大泽以南的饶州，至道门南宗山门做客。

　　被小陈道长虎视眈眈的沈觅觅就不提了，宁山虽然心里也有些向往，但一来性格使然，二来思念家乡父母，于是也就作罢。

　　奚骥则第一时间嚷着想要跟着徐先生继续游山玩水。

　　但自然是被徐永生直接否了：“有节有度，能收能放，这同样是一课，用心学吧。”

　　饶州隔着鄱阳大泽、庐山便是江州，届时徐永生可以找机会，寻访自己想要的民间儒家晋升典仪。

　　刚好，现在江州宋氏正有热闹看。

第204章道家南宗山门

　　道门南宗坐落于江南西道的龙虎山，历史悠久更在北宗之上。

　　不过从地缘上来说，北宗坐落于钟南山，地处关中左近，同京中权贵来往更加紧密。

　　是以在大乾朝，道门北宗更占优势。

　　先前学宫东、西两监同时开办崇玄学，道门南宗花费不少心力、物力，才拿下东都学宫崇玄学博士的位置。

　　结果担当此位的前高功长老时河，在东都千秋节大乱期间，给大家整了个大活儿，学宫崇玄学博士位置从此跟道门南宗没了关系。

　　受此事牵连，直到现如今，道门南宗都还没能彻底缓过气来。

　　不过，徐永生随越青云在江南行走，来到南宗山门周边地带，倒是感觉不到这种艰难。

　　附近百姓，乃至于朝廷官员，都对道门南宗的道爷们礼敬有加。

　　他们在周边地区，仍然被普通百姓奉若神明，具有深远影响力。

　　越青云、徐永生两个年轻人，还没有正式抵达道家南宗山门，在外围便有不少人相迎。

　　对于年仅二十四岁的越青云，大部分道人、道童都执礼甚恭，口称“越师叔”或者“越长老”。

　　徐永生的面孔在这里相对陌生，但同样有不少中高层认出他来，便都口称“徐先生”，与之见礼。

　　进了山门，一路来到半山腰一座道宫内，自有小道童招呼徐永生落座。

　　很快，一个老者前来，笑着同徐永生见礼：“徐先生，久违了，别来无恙？”

　　徐永生还礼：“是徐某冒昧登门，还请杨长老见谅。”

　　来人是先前时河潜逃后，道门南宗作为代表前往河洛东都和关中帝京向朝廷请罪，并修复同各方关系的高功长老杨轩。

　　虽然同时河、越青云师兄弟相称，但杨轩年纪远比他们年长。

　　作为一位道家武道宗师，老者此刻态度谦和：“徐先生哪里话，你能来做客，本派上下蓬荜生辉。

　　先前已经得越师弟传讯，得知王博士他们无暇前来，贫道等人甚感可惜。”

　　他笑道：“如此一来，更要好好招待徐先生了。”

　　徐永生：“王博士学宫中教学相关繁重，故而早日返回东都，徐某没那么要紧，又因为从未到江南一游，此前向往良久，因此得韩司业、王博士特许，准我假期，领略江南风光，叫杨长老见笑了。”

　　“哪里，哪里。”杨轩再客气几句后，说道：“掌门师弟知道徐先生来做客，也说亲自招待一番，忙完手头事务后便过来。”

　　徐永生闻言略微诧异：“如此，太打搅掌门真人了。”

　　杨轩微笑：“无妨。”

　　他再冲越青云点点头。

　　越青云言道：“岭南诸般事宜，贫道有必要当面再向掌门师兄禀报一番，徐先生稍坐。”

　　徐永生：“理所应当，越长老请便。”

　　他同杨轩又天南海北聊了一段时间后，越青云出来，邀请徐永生入内。

　　晚些时候，徐永生见到道门南宗现任掌门高谊。

　　其道名高玉谊，跟杨轩、时河、越青云乃是同辈，只从外观而言，看上去年龄仅在三、四十之间，比杨轩更加年轻。

　　事实上，就徐永生所知这位高掌门确实很年轻，今年不过四十刚出头的年纪。

　　越青云是如今道门南宗最年轻的高功长老。

　　高谊则是道门南宗最近数百年来最年轻的掌门。

　　其人面带微笑，看上去颇为温和，语气亦轻柔：“此前同罗居士通信时，便听他提起徐先生，信中颇多赞美。”

　　徐永生答道：“高掌门过奖了，此番陪同司业南下，路上司业亦曾提起高掌门，只是限于时间缘故，缘悭一面，司业亦说希望将来有机会同您再聚。”

　　这趟他们陪同罗毅南下，沿途也曾经过江州，但没有前来龙虎山拜访。

　　一来是时间因素，二来也是听越青云提起，几个月前春天的时候高谊尚在闭关静修。

　　“难得徐先生来江南，如果有闲暇，不妨多留一段时日。”高谊微笑冲旁边的越青云颔首：“麻烦越师弟代贫道多多陪同徐先生。”

　　越青云应诺，徐永生则再次谢过。

　　接下来的时间里，自然是越青云招待他。

　　徐永生舒心地领略江南山间风光，平日里经常同越青云参玄论道。

　　两人虽然一个走儒家修行路线一个走道家修行路线，但依托东都学宫和道门南宗，皆博览群书见闻广博，彼此交谈，皆有裨益。

　　出于游玩方便，徐永生没有住在山上道宫内，而是住在山脚下集镇上。

　　他脑海中虚幻的谛听，每晚仍然按时打卡上班下班。

　　带回的消息，比较纷杂。

　　其中比较有价值的消息累计有三条。

　　两条都是道门南宗传承的道家武学，有入门基础也有相对较为高端的。

　　但可惜的是，徐永生做了一下试验，神兵图帮助下，自己可以文武双全，同时兼有儒家、武夫两方面修行成果。

　　但是，也只限于儒家同武夫两条路线。

　　他的三才阁内，除了儒家五常，在实际动武的时候还能兼有武夫五气，但不会出现道家五行。

　　相信，也不会有佛门五根。

　　这种情况下，他自然无法借助自己修炼的儒家绝学，被动修成五相对应相符的道门绝学和佛门绝学。

　　因此，谛听当下带回的两门道家武学，便只能继续停留在谛听图的纸面上。

　　徐永生倒也不气馁，姑且就将这两门道门武学先放着便是。

　　他也没有外泄的意思，拿得起放得下，只当事情没发生过。

　　而第三条并非鸡毛蒜皮，相对来说比较有效值的消息，则是提到：

　　【李摩云铸造仙剑分光有成，步入收尾阶段。】

　　李摩云这个名字，对世间大多数普通人而言，已经有些陌生。

　　徐永生也是此前听罗毅、王阐提及，方知对方乃是道门南宗上一代的长老，亦即是越青云、高谊、时河、杨轩等人的师叔。

　　其年事已高，多年不曾离开山门，也少过问外事。

　　不过现在看来，在山中静修的日子里，这位李长老也没有闲着，成功锻造一口分光仙剑。

　　所谓“仙剑”，在当前大乾皇朝武道世界的语境下，一般特指道门武圣亲手打造的剑器。