至圣先师他太稳重了 第229节
不过因为鄱阳大泽与庐山物产的缘故,宋氏一族同道门南宗关系同样也难说友好。
“好,有劳越道长。”穆庭看了一眼越青云。
这个年轻人,处处以道门南宗传人自居,对于越氏一族则不多提。
穆庭见状于是也不多言,当即提笔写信。
至于说上书给朝廷,他干掉宋季礼后早就第一时间送上去了。
宋轩等人证,仍然握在他手里。
赵秉正带着宋季礼人头平息邕州、土寨之乱,他在桂州这边平定峒贼之乱也到收尾阶段。
处置好相关事后,自然要让宋氏再出些血。
宋季礼私自行事,密谋逼反土寨民,乃是扰乱破坏他穆庭对邕州等地异族招抚的安排,他当然不会放过对方。
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宋氏要付出代价。
有些人则将得到回报。
“先前已经从王博士那边听说,徐先生当前修持有五枚‘仁’之玉璧。”
赵秉正微笑说道:“穆郡王有令,请徐先生主持此前土寨民亡者的安葬事宜。”
说到最后,他面上笑容消失,神情严肃几分:“合共七个寨子,经入殓,累计有……三千四百二十六人。”
徐永生:“这不合适。”
赵秉正言道:“赵某明白徐先生的意思,不过害死这么多人的罪魁祸首,乃是宋季礼、宋轩等人。
正是多亏了徐先生、石先生几位,方才力挽狂澜,不仅阻止事情进一步恶化,更为这些死者申冤昭雪。
否则他们不仅枉死,还将背上降而复反的罪名。
徐先生令正义和真相得到伸张,何妨再送他们最后一程?这也是田山将军的意思。”
徐永生微微沉吟。
赵秉正又继续说道:“先生不必担心,徐先生、陈道长,也包括各位学宫高足,一应嘉奖,全都不缺,只不过众人当中唯有徐先生你修成五枚‘仁’之玉璧,恰得其时。”
徐永生:“我想先见一见田将军。”
有宋季礼的人头,田山等土寨民怨气恨意消去大半。
他一方面感谢当日剑劈狮子岭的那位剑圣,帮已经落入下风的土寨民解围。
另一方面,田山也非常感谢徐永生、石靖邪、赵秉正、陈嘉沐等人。
如果不是他们稳稳拿下宋轩、妖僧通瑾和田石松等人,事情恐怕还有得纠缠。
田山等人就算活下来,可能也唯有当真重新竖起反旗,从此与大乾决裂,土寨民变回土贼。
是以此刻见到徐永生,堂堂武道宗师田山,反而依着乾人的礼节,向徐永生一礼:“此番,多谢徐先生。”
徐永生避开不受:“我等同样是宋轩等人目标,之后行事也算是自救,田将军客气了。”
田山微微摇头:“仅是自救,突围离开便好,但你们拿下了宋轩等狗贼,我们土寨才有今天,否则,会死更多人,而且……白死了。”
徐永生:“将军节哀。”
田山:“我此前不知道徐先生修炼儒家法门,相关历练涉及安抚亡魂,否则早就主动提出来,现在得穆郡王、赵长史提醒,也不算晚,还请先生不要推辞,除此之外,我们寨子还有其他心意感谢先生,还请先生别推辞。”
徐永生:“赵长史言及,该有人送死难者一程,田将军盛情,徐某再推辞未免矫情,只是既然也涉足此事当中,实不敢再奢求其他厚报。”
死难者众多,当前又是夏天,地处岭南,为防止瘟疫,徐永生、赵秉正、田山等人没有多拖延,快速处理此事。
掩埋安葬等事自然有赵秉正、田山召集人手处理。
徐永生所需要做的,便是一个寨子一个寨子走过去。
每到一地,按着忙碌的人群下葬,他默然而立。
腰椎处五层地阁内,五枚儒家“仁”之玉璧,一起震荡,幅度不大,但茫茫浩然气流转而出。
似止戈为武、圭臬之围等武学一样,徐永生的浩然气,笼罩周围大片区域,但不具备任何攻击性。
他取出自己书写的祭文,焚香朗诵。
朗诵声与浩然气相合,仿佛化作有形有质的波纹,不断向周围扩散。
恍惚间,他眼前像是有一道道无形而又扭曲的虚幻气流飘荡。
那并非天地灵气,而是死意交杂怨气。
如果大规模聚集,放任不管,再有些旁的契机,甚至可能就此诞生一些专门针对生灵神魂的妖魔。
但现在,随着徐永生朗诵祭文,五常之仁周转浩然气不断扩散,这些交杂死意的无形扭曲之气,开始变得舒展,继而仿佛透明的青烟,冉冉向上升起。
随着徐永生一篇祭文朗诵完,这处寨子里,怨气散尽。
待入殓安葬彻底完成,徐永生将自己的祭文稿点燃上香,然后肃容向眼前墓地一揖。
礼毕之后,他前往下一处土寨,重复先前流程。
如此,七座寨子全部走一遍后,徐永生感受自己腰椎地阁中“仁”之玉璧齐齐震动,乃至于有浩然气自其中生出,直冲胸口人阁和眉心天阁。
有关第五层“仁”之玉璧的儒家历练,至此全部完成。
再加上此前第四块“智”之龟甲和第二组“礼”之编钟的历练,标志着徐永生当前在五品阶段的相关儒家历练全部完成。
他已经正式奠定通往四品宗师境界的基础。
只待参加最后由五品升四品的儒家正心典仪。
不过,限于他同谢初然、谢今朝、拓跋锋、常杰他们的关系,朝廷对他徐某人肯定有不少疑虑。
这趟在岭南固然是立下功劳,但就算他想要像唐影那样先上车后赖票,可能也不是百分百顺当。
何况,他这次本就不想通过朝廷和学宫的典仪晋升宗师。
徐永生宁定心神,平复急于进步的心态,四下里无人时,取出谢今朝相赠的那枚玉坠。
江州那里,是个可以考虑的去处。
除此之外……
徐永生视线略微朝东北方向偏。
身处岭南邕州,他这时往东北看,是望向江南东道太湖大泽方向。
陈文选身死之后,“傅星回”成功上位。
鉴于客贼不断吸收北地逃亡人士的特点,他这个位置能坐稳多久是个问题。
但至少当前,“傅星回”已经成为大部分客贼的新首领。
借着如此便利,他接触客贼中余下的南朝余裔,渐渐套出更多消息,传回给徐永生。
按照对方说法,有一支南朝余裔,改名换姓后当前隐居在太湖大泽旁湖州一带。
如果想要尝试寻访前朝散落民间的儒家晋升典仪,那里和江州一样,都是个可供参考的备选目标。
徐永生预备晚些时候回城路上,顺道在江南寻访一番。
这一趟到岭南,先陪罗毅去广府,然后再一路走走停停折腾到西边邕州,又在邕州盘桓良久,耗时已有三个月。
到如今,已经是大乾十四年六月底。
从公事的角度上来说,徐永生、王阐、陈嘉沐愧对韩帼英,石靖邪也愧对帝京学宫,越青云愧对道门南宗。
这一趟寻找人才,他们没有值得称道的收获。
倒也在乡野间发现一些苗子,但推荐入县学、州学即可,尚没有令人眼前一亮,可以直接跋涉数千里带回帝京、东都的人才。
徐永生也不禁感慨自己当初在剑南巴蜀捡到奚骥是人品爆表了,其他地方属实没那么容易捡漏。
真要说的话,也不能完全说没有人才。
申东明,便令徐永生等人眼前一亮。
但一来对方是走纯武夫的修行路线,二来其人已经入了岭南军中。
这种情况下再挖去学宫武夫三学里,甚至有些浪费……
以前途和所学质量来说,大乾禁军、边军是武夫的好去处。
只要灵性天赋层次够,上升通道甚至直抵武圣。
谢峦、郭烈、顾春秋、邵乐水、林修、常啸川、穆庭等人,无不如此。
唯一问题,很多时候要搏命。
莫说边军,禁军十八卫也有的是拼命的时候。
两次东都大战里,任君行、赵振坤、齐蝶泉等禁军将领对此有充足的发言权。
申东明本人虽然颇为思念家人,但当前也暂时没有离开岭南军的打算,徐永生等人自然不好强求。
待岭南局势基本平稳后,他们盘算着开始踏上归程。
看看回去路上,运气会不会好些。
在他们将要动身之际,容州郡王穆庭也正式对宋氏一族发难。
事情涉及六道堂,宋氏也感到无奈。
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