民俗：融合万职，从唱鬼戏开始 第307节

　　张拜仁默默将炼制之法记在心中，却也清楚，自己绝不会去动用这般手段。

　　西域此地虽不乏剥人皮炼邪器的歪门行径，他却始终打心底抵触，不愿沾染。

　　待他将全书内容尽数看完，无数虚幻苍白的手掌，纷纷从书页之中延伸而出，朝着他的周身抓来。

　　这些手掌看似虚无，触不到肉身分毫，却能牢牢缠上神魂，紧紧将他的灵魂束缚禁锢。

　　这本伥鬼之书循着本能，当即就要将张拜仁的神魂，彻底吸纳封印入书页之中。

　　危急关头，四股磅礴浩荡、威严强横的力量，骤然从他神魂深处一同苏醒降临。

　　邪书的力量瞬间飞速衰退，原本不断翻卷的书页猛地向内合拢，仿佛心生畏惧，想要立刻远离张拜仁。

　　可一切都为时已晚，张拜仁的神魂之中，骤然爆发出一股强横无匹的吞噬吸力。

　　不过片刻，这本邪书的所有灵性与本源力量，就被他的神魂吸食得一干二净。

　　书本失去所有灵力支撑，轻飘飘坠落在地面。

　　张拜仁俯身重新捡起，只见书页之上，所有字迹纹路都已彻底消散，空空如也。

　　“这般举动，不知算不算损毁寺中典籍。”

　　他拿着空书，走到一旁的书架前，寻了一处空余的位置，将书本随意插回书架之中。

　　直到这时，他才猛然想起，自进入菩提寺以来，他还从未好好打量过这些书架上的藏书。

　　只可惜这里的典籍全都没有任何名目标注，大多只简单题写了封面，连制作材质都杂乱不一。

　　羊皮古卷、莎草纸书，甚至还有刻满古老文字的厚重石板，错落排布在书架之上。

　　就在目光落在那些石板的一瞬间，张拜仁的心猛地骤然一紧。

　　他的神魂，对着这些古老石板，生出了一股极致强烈的渴望与共鸣。

　　毫无疑问，这些石板，极有可能就是当年创造面板之人，亲手刻录书写而成。

　　当真只是巧合吗？

　　有了方才伥鬼之书的前车之鉴，这一次，他没有贸然上前翻看石板。

　　他心中隐隐察觉，这些石板和那本邪书一般，贸然窥探阅读，必定会招来难以预料的凶险。

　　可他已然走到此处，距离真相只有一步之遥，就此止步放弃，实在太过可惜。

　　必须想一个稳妥万全的办法。

　　张拜仁抬手晃动手中的师刀匕首，想要召唤自身神明代为上前翻阅探查。

　　可几番尝试过后他才发现，所有依附在师刀中的神明，全都被菩提寺的规则强行压制，困在法器之内，根本无法现身。

　　这下该如何是好？

　　张拜仁眯起双眼，凝神思索，很快，心中便生出了一个新的法子。

第358章 摩利支天

　　张拜仁闭上双眼，凭着感应摸索到石板所在的位置。全程他一眼都不去看石板，也不敢动用神识去探查上面的内容。

　　摸到石板之后，他拿出早已提前备好的白纸，纸面早已提前涂好了一层特制颜料，随后他将石板轻轻覆在纸上，稳稳按压，就这样，石板上的文字纹路，便被完整拓印了下来。

　　书架上的古老石板远不止一块，张拜仁依着同样的办法，接连拓印，足足攒下了数百张拓纸。

　　最后他才缓缓睁眼，清点核对石板的数量，确认没有任何遗漏后，终于松了一口气。

　　可当他拿起那些拓印好的纸张低头看去时，神色却骤然一凝。

　　纸面上布满密密麻麻、晦涩难懂的古老符号。也并非全然无法辨认，有的纹路形似飞鸟，有的状如游鱼，这些赫然竟是甲骨文。

　　不对。

　　张拜仁很快便察觉到异样，这些拓印下来的文字，竟在实时不断变化。起初还是上古甲骨文，流转变化之间，又渐渐化作了商周金文。

　　可无论是甲骨文还是金文，他都全然无法读懂。

　　“如此看来，面板的来历，定然和中原上古时期息息相关。而且从字迹笔触来看，所有石板，都出自同一个人之手。”

　　“从甲骨文，再到商周金文一路演变……刻录这些文字的人，必然是一位长生不死的存在，修为极大可能早已超脱照空境。”

　　“这些内容，想来也不属于佛门典籍。那个年代，佛教甚至都还未曾诞生。菩提寺虽藏尽天下佛门经书，却也并非只收录佛家典籍，这书库之中，本就留存着各个时代、各类法门的秘藏。若是我能找到对应的古籍对照翻译，说不定就能彻底破译石板上的全部内容。”

　　想到这里，张拜仁瞬间又重新提起了精神。

　　哪怕是在后世，甲骨文都未曾被世人完全破译参透，想在这个时代，寻到能通晓上古文字的大儒高人，根本难如登天。

　　倒也不是说世间绝对没有，可若是四处寻访，必定要耗费无尽心力时日，更何况真正通晓这些古文字的，多半都是隐世的修行大能。

　　倘若能直接在菩提寺书库中，找到可以用来对照互译的古籍，那便是最好的办法。可偌大一座菩提寺，藏书浩如烟海，漫无目的翻找，无异于大海捞针。

　　这里一定藏着对应的规律与捷径。

　　张拜仁暗自思索，巴图只让他入寺之后，寻找一本《菩提经》，却从未告知找寻的方法。

　　他转头看向不远处，那本记载着伥鬼之书炼制之法的典籍，上面所用的文字，正是古梵文。

　　从年代推算，恰好和甲骨文向金文过渡的时期相差无几。这一侧书架的藏书，也大多以莎草纸为载体，所有典籍都有一个共同的特点：年代无比久远。

　　换言之，这座菩提寺的藏书，是依照年代远近来划分归类的。

　　只要顺着这片书架一路搜寻，就一定能找到可以用来对照翻译上古文字的古籍。

　　想通这一点，张拜仁早已将巴图叮嘱他寻找《菩提经》的事抛在了脑后。

　　对他而言，查清面板的真正来历，远比一切都要重要。

　　他顺着这片古老的书架一路向前走去，沿途果然发现了更多刻满古字的石板。他一概不管自己能不能看懂，只要能拓印复刻的，便全部一一拓印下来。

　　随后他又顺着书架往回折返，沿途承载文字的器物，也渐渐从石板，变成了绢布与青铜古器。

　　他在书库之中四处探索搜寻，终于找到了刻满金文的竹简与青铜器皿。

　　这些承载上古文字的器物里，还混杂着不少上古法器，其中不乏和伥鬼之书一样，暗藏致命凶险的邪物，张拜仁一概不敢触碰分毫。

　　一路探索下来，他的手中，已然攒下了厚厚一叠满满当当的拓印纸张。

　　甲骨文、金文、大篆、小篆再到隶书，上古各类象形文字本就一脉相承，脉络相通。

　　集齐这些不同字体的拓本，等离开菩提寺之后，张拜仁便有十足的把握，慢慢破译石板上记载的所有秘密。

　　待收集得差不多，张拜仁便顺着藏书大道，往年代更近的区域缓步走去。

　　《菩提经》大概率是佛门典籍，佛教诞生于公元前五六世纪，而他此前拓印的那些石板古籍，年代远比佛教诞生还要久远。

　　当然，也不排除菩提寺本身，存在的岁月比佛教还要古老的可能，只是张拜仁觉得，这种可能性微乎其微。单是“菩提”二字，本就源自佛陀座下弟子，天生与佛门渊源极深。

　　一路走来，也让他心生几分古怪。从后世追溯到数千年前的这片书库，他一路行来，竟一个人影都未曾遇见。

　　难道所有进入菩提寺的人，都会被随机传入独立隔绝的秘境空间，互不相见？

　　张拜仁继续沿路前行，这一次，他脚步放得极慢。

　　每走上一段路程，便随手抽出一本典籍翻看，以此判定这片区域对应的时代。

　　他全然没有察觉，无边黑暗之中，一道危险的阴影，正悄无声息朝他步步逼近。

　　危急时刻，商人职业的天赋骤然触发。张拜仁心头莫名一阵心悸，强烈的危机感涌上心头，预知有天大的凶险即将降临。他立刻运转周身法力，牢牢护住心口、头颅等周身要害。

　　下一瞬，一股磅礴巨力猛然袭来，后背传来钻心刺骨的剧痛，他的身形直接不受控制，猛地倒飞出去数米远。

　　“不妙，这股力量……”

　　只这一次交手，张拜仁便隐约摸清了对方的手段。可不等他多想，对手的攻势已然紧随而至，穷追不舍。

　　千钧一发之际，张拜仁当即抬手，祭出守墓油灯。

　　灯火骤然大放光明，耀眼的光芒洒落四周，连他自身的影子都被照得模糊涣散。

　　光芒尽头的黑暗里，静静立着一名身着僧袍的喇嘛。

　　张拜仁却全然没有将注意力放在喇嘛本人身上，目光直直锁定在他脚下的影子。

　　那道影子张牙舞爪，灵动鲜活，仿佛拥有自主的神智与生命。

　　影子不断凝实钩勒轮廓，最终化作一尊三面六臂的女子法相，其身下，还缓缓浮现出一架七猪金车。

　　“摩利支天？”

　　摩利支天，是佛门正统护法女神，梵名本就意为光明，象征破晓晨曦之光。她天生拥有隐身遁形、护佑众生的神通，能护持信徒避灾免祸，是光明与隐匿之力的双重化身。

　　可眼前这道影子法相，却萦绕着极其浓郁的异域污染气息。它并非正统的异域魔物，却必然是异神留在现世的媒介化身。

　　藏身在异域深处的那尊异神，恐怕能借着这道影子的力量，直接跨越界限，侵入这座菩提寺当中。

　　喇嘛始终沉默不语，单手不断变换结印手法，脚下的影子也跟着同步结印，动作分毫不差。

　　周遭黑暗之中，无数刀枪剑戟凭空凝聚而生，这些兵器本就没有实体，虚实相生，寻常术法根本无法将其破解击溃。

　　所有暗影兵器尽数蓄势待发，静静蛰伏，只等张拜仁手中油灯的法力燃尽，便会一拥而上。

　　“真是棘手。”

　　张拜仁心中了然，这名喇嘛本身的修为并不算高深，真正难缠的，是他脚下这尊摩利支天的影子法相。

　　对方实力约莫四十级上下，和当初彻底异化沦为异域怪物的王闲空，实力不相上下。

　　更棘手的是眼下这片漆黑幽暗的环境，恰好能将对方隐匿、驭使暗影的能力，发挥到极致。就算是寻常的启明境强者身处此地，也根本奈何不了对方分毫。