洪荒：我以五谷，证道人族圣位 第71节

　　正如凶兽一族有兽皇神逆坐镇；

　　龙凤麒麟三族各尊其长——祖龙、元凤、始麒麟；

　　妖族有妖皇妖帝掌权；巫族有祖巫统御……伏羲登临人皇之位后。

　　首阳山八景宫中的太上老子极为少见地中断了悟道，将目光投向了崆峒山外的陈地。

　　他对自己的两位弟子玄都与伏羲在人族兴盛一事上的作为深感欣慰。

　　昆仑山玉虚宫内的元始天尊只是淡淡一哼，未再做出其他反应。

　　在他看来，无论是妖族还是人族，皆属披毛戴角之辈、湿生卵化之流。

　　若非这位人皇身上承载着些许功德，他对人族本无兴趣。

　　娲皇宫中的女娲圣人自安排人族女娲前往人族后，便始终关注着人族的一举一动。

　　尤其对伏羲与女娲二人的行事，她皆了如指掌。

　　如今伏羲登位人皇，她这位圣人亦感欣喜。

　　金鳌岛碧游宫中的通天教主自然也察觉到了人族的变化。

　　虽说伏羲师从太上老子，协助他治理人族的也是人教弟子玄都。

　　但真正从人皇伏羲身上受益最深的，却是自己的截教。

　　三代弟子文天身为圣师暂且不提，金灵圣母作为人族女娲的护道人也暂不细说。

　　龟灵圣母、赵公明、云霄、琼霄、碧霄、彩云、菡芝，甚至连自己的坐骑夔牛与童子水火也都从人族中获得了功德。

　　洪荒中的“天地人”三婚，通天教主心中有数。

　　当年巫妖量劫时，妖族举行“天婚”，他还曾受邀前往观礼。

　　未曾料到，自己的几位弟子竟能参与“地婚”的观礼，并从中获得功德。

　　说起截教弟子，大多身负劫难。

　　通天教主当初收下他们，传授截教神通，正是为了给他们一个逆天改命的机会。

　　截教的教义，是他对大道的体悟。

　　“截”之意，乃截取一线生机。所谓大道五十，天演四十九，遁去其一。

　　那遁去的一，便是截教所求的变数。

　　大道五十演绎出四十九为定数，那一道遁去的生机，正是变数之所在。

　　而通天教主所坚持的道义，正是顺应自然，契合天人之道。

　　他主张上道无德而自然，下道以德维系。

　　截教的宗旨，正是截取那一线生机，助众生挣脱命运枷锁。

　　如今截教众多弟子皆有功德护体，若功德深厚，便有可能安然度过未来的道劫。正因如此，通天教主才显得格外激动。

第 73章 人妖本就势不两立

　　伏羲登临人皇之位后，人族在他的带领下迅速壮大。

　　但随着治理范围的扩大，各类问题也接踵而至。

　　在洪荒各地，人族领地之中，常常是昨日某地突发天灾，洪水冲毁田地、卷走粮仓；又或是今朝某处发生地祸，整个部落的男女老幼皆被掩埋……

　　某日，一位部落族长急匆匆前来面见伏羲。

　　“人皇，我部今年遭遇特大洪水。”

　　“洪水肆虐之下，水中鱼群尽皆流散，田中庄稼颗粒无收，部落所养牲畜亦尚未长大。”

　　“族人眼看便要熬不过这个灾年了。”

　　“今日我特来陈地，恳请人皇施以援手，调拨一些粮食救济我部。”

　　伏羲核实清楚后，立刻答应请求，安排人将物资亲自送达。

　　但随着人族疆域不断扩展，人口持续增长，此类求助也越发频繁。

　　这一日，伏羲刚处理完一个部落的灾情，心中沉思良久，开始琢磨如何让人族摆脱自然灾害的威胁。

　　伏羲与女娲苦思冥想许久，始终未能寻得良策。

　　于是二人一同前往崆峒山，拜访文天与玄都，希望能从他们那里找到应对之法。

　　抵达农神小院后，伏羲与女娲微微躬身，向玄都、金灵、文天与华胥氏四位长辈行礼。虽文天等人并不拘泥于此，但伏羲身为一族之皇，自当以身作则。

　　正所谓：“上行下效。”

　　身居高位者，更应率先守礼。

　　礼毕，伏羲向三位前辈请教。

　　“弟子自登人皇之位以来，夙夜忧思，竭尽全力为人族振兴而奔走。”

　　“奈何人族之中，天灾频仍，百姓深受其害，苦不堪言，今日特来向诸位求教。”

　　关于人族所遇的自然灾害，文天与玄都等人早有察觉。

　　有些灾祸是大能者无意引发，有些则是天地灵气波动所致。

　　这些在仙神眼中不过示微不足道的小事。

　　凭借神通法术，寻常灾厄也难以波及他们。

　　可人族不同。

　　他们既无修为，也无神通，如何能抵御这些灾劫？

　　听闻伏羲前来询问此事，玄都法师顿感元神躁动，心绪不宁。

　　他随即闭目凝神，推演天机。

　　片刻后，玄都已有所领悟，微笑着对伏羲说道：

　　“伏羲师弟，你身上尚有一桩重大使命未曾完成。”

　　“眼下时机尚未成熟，你且回到陈地静候，待时机一到，人族的忧患自能化解！”

　　伏羲与女娲离去之后，玄都转头望向文天与金灵，将方才推演所得的天机娓娓道来。

　　“如今人族四地皆灾，劫难不断，确实需要一种法门，使人族避祸趋吉。”

　　“我方才推演时察觉，此事应由人皇伏羲承担。”

　　“只是我尚不知伏羲该如何为人族寻得这等机缘。”

　　“要知道这天机之理，即便是大罗金仙，也不过是刚刚触及门槛而已。”

　　“伏羲目前修为尚浅，远未至大罗境界，更何况要将推算之法普及于人族。”

　　“如此看来，需寻得一种凡人也能掌握的方法。”

　　“不知两位有何见解？”

　　其实早在伏羲发问之时，文天便已明了，后天八卦正该在此时出世。

　　有言道：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

　　“无极生太极，太极生两仪，两仪生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六合，六合生七星，七星生八卦，八卦生九宫，一切归于十方。”

　　洪荒世界本由太极混沌演化而成。

　　如今的洪荒，阴阳、三才、四象、五行俱全，六合、七星、八卦、九宫亦皆完备。

　　后天人族若想拥有避祸之能，无需参悟先天大道，只需通晓后天八卦即可。

　　“卦”者，卜也。

　　掌握后天八卦，便能通晓乾、坎、艮、震、中、巽、离、坤、兑九宫。

　　亦能通达东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十方方位。

　　思及此处，文天便对玄都开口。

　　“玄都大兄，人族若想掌握趋吉避凶之法，并不需修习我等修真之道。”

　　“只需参悟后天八卦，便可通晓九宫，明了十方。”

　　玄都顿时领悟，人族并不需如他们一般修悟大道规律。

　　“不过这洪荒之中，修习阴阳、三才、四象、五行之道的大能者不在少数。”

　　“可我从未听闻谁在专修六合、七星、八卦之道。”

　　“若让伏羲自行参悟八卦之道，恐怕需耗费极长时间。”

　　“而人族当前之势，却等不得那么久。”

　　“大兄误解了！”

　　“虽说修行天机之道的大能不多，但具备推演之能的先天法宝却不少。”

　　“我们可以从法宝入手。”

　　听闻此言，玄都顿觉思路豁然开朗。