野夫提刀录 第127节

　　“那你为何出言指点？而且……我看你好像也有点眼熟……”高见有些疑惑。

　　“眼熟很正常呀，大哥你是外地来的吧？这可是咱们天水城的名人，刚刚大哥没看见他吗？杀人如麻的大盗匪，咔嚓一下就砍掉了头！”这时候，抓药的童子回来了，马上兴致勃勃的说了一句，还比了一个杀头的姿势，模仿了不知道谁。

　　然而高见却看懂了，他被提醒了一下，马上看向那个胖子：“先前行刑的人？！”

　　“欸，祖传的手艺，下九流而已，小兄弟不要看不起。”那胖子不好意思的低头。

　　而高见却满脸的不可思议。

　　这个胖哥虽然有些腥气，但不管是态度还是表情，都可以说得上是儒雅随和，亲善友好，和刚刚那个砍爆一堆悍匪的刽子手哪里有半分相似？

　　“怎么会看不起，兄台手刃恶徒，正是快意之事，还有这些药的事，也多谢了。”高见马上说道。

　　“那就好。”对方点了点头，然后没有再说话。

　　高见也没继续说。

　　萍水相逢而已，尽管得了两句指点，很是感激，但也没必要缠着不放。

　　不一会，炼药炉就将药煎好，放在葫芦里，交给了高见。

　　高见付了钱，转身就离开了。

　　这些药，加起来五六千钱，连一金都不到。

　　神朝的物价还是真是神秘啊……

　　说便宜吧，这一副药，是平民一年的收入。

　　说贵吧，对修行者来说，一金不到确实不算什么，按照沧州那边的经验，一个一境左右的工头，一年也有十几二十金入账。

　　如果是更高级的修行者，他们也是用的神朝宝钱，那他们的支出和收入又得到什么程度去了？

　　明明用的同一套货币系统，但上下层的差异实在是太大了，而且……这些药材，应该也是神朝平民们种的吧。

　　这么一看，神朝平民们在这个经济系统之中甚至还是处于‘不可或缺’的地位，神朝或许极度依赖平民进行大规模的种植和开采劳动，以维系这座庞然大物的正常运转。

　　就这种诡异的物价系统，到底是怎么维系下去的啊？

　　想着这些，高见喝了一口药。

　　好苦。

　　“好苦……”脑子里的丹砂突然说话了，语气有点可怜兮兮的。

　　“你能感觉到我的感觉？”高见有些惊讶。

　　“我现在寄宿在你的神关里，当然可以感觉到，我的幽精已经被烧掉了，胎光真灵没有五感，我现在的感官都是用的你的……”丹砂语气闷闷的，还有点想呕的那种语气。

　　天生具备神关的生灵，都有三魂，分别为胎光，幽精，爽灵。

　　胎光是先天一缕真灵，投胎转世也好，神智诞生也好，都依赖于此，所谓的神魂湮灭，也是‘胎光’被人打碎，彻底失去投胎的机会。

　　幽精则负责身体，内脏，五官，各种感受，都是幽精所具备的功能，没了幽精，人就会失去对身体的感知，幽精受损的话，就会出现你明明眼睛是好的，却看不见东西的情况。

　　爽灵则负责思考，各种理智，心算，反应速度，都由爽灵负责，没了爽灵，就会变得痴傻。

　　三者合一，就是‘神魂’，而心湖，就藏在神魂之中。

　　说实话，高见此刻就觉得这条龙魂有点痴傻，估计是和她烧掉了爽灵的原因。

　　像这种痴傻的孩子，高见很宽容的。

　　所以他又买了一块糖，放到了嘴里。

　　“那个……谢谢。”脑子里传来了丹砂的声音。

　　高见笑笑，没有继续，就这么一口糖，一口药，然后朝着他的下一个目标走去。

　　下一个目标，交通工具。

　　自己骑马的速度太慢了，而且也很累，高见准备坐一坐神朝的特有交通工具，飞舟。

　　顾名思义，这种东西能够在天上飞，而且速度相当快，能一次性搭载许多乘客，很多人出行的时候，多半都会选择飞舟。

　　飞舟的安全性比较好，而且也很快。

　　一艘大型飞舟，能日行万里，速度和飞机差不多了，并且还能载货，所以很多大型场合，都是飞舟作为交通工具。

　　这一切都仰赖于神朝曾经修筑的‘圆道，直道’。

　　昔日太古时期，那时候天神甚至都还存在，那时候的神朝，按照同一个圆心，一环套着一环，修筑了五个大环‘五环圆道’，以及从圆心出发，纵横八条‘八方直道’。

　　最初的圆道和直道，是利用诸多山神和天神与神朝曾经的大帝联手构筑的，将地脉和天气勾连而形成。

　　那时候的神朝，利用了天神的伟力，改变了大自然，通过天神们和他们自己的阵法，制造了巨大的‘天气地气流动’的自然现象。

　　这些天气地气，会自发的沿着五条环带流转，一年四季按照规律，会有不同的‘天气’在此处运转。

　　因为地脉被改动，天气也被影响，地气也会改道，由此一来，根据各地海陆的天地之气流速的差异、高原，山脉，平原等庞大地形的动力的作用，就可以形成这样的环带。

　　环带之中有着源源不绝的‘天气’在按照时令运转，飞舟只要乘上其中，就可以被天气推动，以极快的速度和极低的能耗，在特定的地点之间穿行。

　　只要神朝内的地形和地脉不发生巨大偏移，那些阵法有人维护，那么这些圆道和直道，就会永远按照这个规律运行下去，循环往复，亘古不移。

　　这样一来，通过在神朝境内，五个大环组成的‘圆道’，以及从圆心出发，朝着周围八个方位直线前进的八条‘直道’，构成了神朝的大型交通高速公路网络。

　　不过，后来天神们失踪了。

　　圆道和直道在一段时间内因为天气地气的静滞失去了作用，报废了一段时间，造成了巨大的损失。

　　神朝后来启动天坛，重新推动了四季轮转之后，这些东西就又有了作用，一直沿用至今。

　　至于自己的灵马，飞禽这些坐骑，承担的更多的是轿车摩托这个定位，用于圆道和直道之外的那些细枝末节的交通。

　　可以说，水道，直道，圆道，就是神朝大规模物资和人口流动的基础。

　　水道自不必说，天然的水脉很好用，而且和圆道直道不一样，水道很容易就普及到每个地方，所以白山江这种水路依然有很大的价值，只是有点慢而已。

　　而直道与圆道，就是速度超快的空运。

　　说实话，每次看见神朝这些规模超级巨大的基础设施，以及对方神秘的生产力和居民生活水平，高见都会感觉到离谱。

　　到底是怎么才会形成现在这么个情况啊？

第99章 宋大

　　通过飞舟，高见理论上可以在五天之后，抵达距离东海海边只有三千里的，第五环圆道的最东边，那里应该是有一座县城的。

　　然后剩下三千里，只要再买一匹十来金的灵马，不惜马力，全力狂奔，一天就可以赶到。

　　神朝的圆直道的五环八方，是以神都阳京作为圆心，开始一个个画圆。

　　第一环的最西边，就是陪都西京，也是‘两京’之一。

　　然后第二环扩大，之后第三环，一层套着一层，一直到最后第五环的最西边，就是沧州。

　　然后，还是从神都阳京作为交点，八条直道在这里交汇，分别通向正八方的神朝边境。

　　五圆道，八直道，基本上涵盖了整个神朝的大型都市，沧州都城也在正西直道的覆盖范围内，也是正西直道的最边缘，高见在沧州内城的第一天，就曾经见过飞舟群通过这条直道，前往神朝内部。（详情见第四十章）

　　那些十层高超大楼船，载着小山一样的物资，像是白山江龙宫每年出产的几十上百亿的珍珠，还有沧州其他势力的特产，就是通过这样的楼船，一艘又一艘的运往神朝内部。

　　神朝几乎所有大型城市，都建立在圆直道的旁边，亦或者某些大型水道的旁边，运气更好的城市则是三者都有。

　　神都阳京就是典型。

　　堪称神朝母亲河的‘悬九江’的汇集交叉口，就在阳京的内部，实际上，许多年前，阳京就是围绕着这条水道交叉口修建而成的。

　　悬九江的江面阔五百里，汇聚了神朝西部几乎所有大型水系，像是白山江之类的，都会汇入悬九江，然后悬九江又到下游，分成许许多多的支流，最终入海。

　　它本身又是所有直道的汇聚之所，只是没有挨着圆道而已，因为它本身就是圆心。

　　计算着距离，感叹着神朝基础建设规模的宏大，高见来到了安水县的车马行。

　　越州当然是有圆道的，不过安水县没有，他需要先从安水县开始，骑马到达越州的一座大城“越安”，大概有个一千里左右。

　　之后，从越安城乘坐飞舟，再到第五环圆道的最东边，然后再在那里下飞舟，剩下三千里靠自己骑马。

　　唉，舟车劳顿，出趟远门真是不容易，各种换乘，还要东奔西跑，光买票就累死人。

　　不过，也还行吧。

　　高见其实还挺兴致勃勃的，早在他骑着走龙在沧州奔袭的时候，那时候他就已经感觉到神朝的规模宏大了，已经想过想要好好看看这壮阔河山的模样。

　　不过还得先去看看交通工具。

　　马或许不是最合适的，如果有别的什么法宝之类的，不会留下痕迹，那样就最好了。

　　如果可以的话，高见其实还想和一些急着赶路的商队一起行动，有人遮掩行踪，想要找到自己就会更难。

　　像是占卜之术，一般都是追踪的气或者因果，只要让自己的因果和气和其他人搅在一起，就会变成一团乱麻，增加占卜的难度。

　　这就是‘大隐隐于市’的原因之一。

　　和更多的人纠缠，占卜之术就更难捉住你，这时候想要捉到你，就只能靠传统的缉捕手段了。

　　不过对应的，因为和太多人纠缠，就更容易留下线索，导致传统的缉捕手段会更容易的找到你。

　　而高见嘛……

　　他果断选择了传统缉捕手段。

　　比起直接被人用占卜之类的东西逮住，还是让他和别人斗智斗勇吧，躲猫猫嘛，人越多越不好找。

　　这么想着，高见东问问，西问问，又看路牌，总算是找到了车马行。