我的文明游戏机 第150节

　　效果：氏族民众体质与军队战力显著提升。

　　解锁畜力运输、兽力作战等能力，部落机动性与武力值大幅上涨。

　　【方向四：筑城】

　　前置条件：人口超四千，管理体系成熟，有充足石料、夯土营造能力。

　　效果：初步制定刑罚、户籍、贡赋制度，部落联盟向早期国家形态过渡。

　　组织动员能力达到顶峰，可举全族之力完成大型工程与战争。

　　……

　　林寻望着远处平旷的原野，没有犹豫。

　　武力扩张也好，畜牧贸易也罢，都只是一时之强。

　　文明的根基，永远是土地与粮食。

　　占据中原沃土，是天赐良机，只有粮食够了，人口才能涨起来，手工业、礼制、城邑才能一步步发展起来。

　　【发展方向已确认：农耕。】

　　【文明路径锁定：农耕定居文明。】

　　【氏族共识同步中……】

　　族人带着垦荒工具，涌向大片平原，烧荒、翻地、修沟渠，按照天卦算出的节气，赶在播种期前开荒良田。

　　巫者的身体，却一天比一天差了。

　　他已经很少走出祭室了，大多数时候都躺在兽皮席上，只有偶尔才会微微睁眼，望向窗外的太阳。

　　林寻知道，几十年前那个跟着初代首领走进山洞的年轻巫者，即将走完他漫长又传奇的一生。

　　祭天仪式设在仲夏的清晨。

　　祭坛刚被修缮过，三层夯土台层层向上，祭坛后便是一面刻着衔日龙形的岩壁。

　　台下的粟田已经抽穗灌浆，谷物将熟的清甜气息，漫过整座祭坛。

　　数千族人围站在台下周遭，密密匝匝却鸦雀无声，孩子都被大人按在身侧，不敢发出半点声响。

　　所有人都知道，这是老巫者最后一次起舞了。

　　鼓架在祭坛两侧，一共八面，对应八卦方位。

　　持鼓的族人把手按在兽皮鼓面上，等着最上方的指令。

　　当第一缕阳光越过东山顶，落在岩壁的日轮纹上时，最中间的那面鼓，率先敲响。

　　咚！

　　如同几十年前山洞里，巫者第一次跳起巫舞时，脚掌重重跺在石地上的声响。

　　紧接着，第二声、第三声，八面鼓依次加入，节奏由缓渐密。

　　林寻就是在这时接管了身体。

　　他甚至没有去感知周围的目光，只是顺着这具苍老躯体的本能，踩着鼓点，抬起了脚。

　　脚掌落在夯土台面上，震起尘土飞扬。

　　咚！

　　当年，年轻的巫者就是踩着这样的节奏，在岩壁前笨拙地扬臂、转身、跺脚，以舞降神，向天地宣告一支小小氏族的成立。

　　如今，苍老的躯体依旧踩着同样的节拍，脊背佝偻，脚步迟缓，但给予他引领的“神灵”依旧如约到来。

　　这就是最原始的巫舞，踏地为节，扬臂呼风，回身拜日，屈身敬天。

　　三步一踏，五步一回。

　　手臂抬起时，承托天上的日光，手掌落下时，抚过台下的族民。

第174章 始祖之巫：太昊！！

　　林寻没做任何干预。

　　他只是借着这具躯体，认认真真地陪巫者跳完这最后的巫舞。

　　他能感觉到膝盖的滞涩，呼吸的沉重，每一次抬手时都发出颤抖，可这具苍老的身体依旧把每一个动作都做得精准无比。

　　鼓点在最高潮处骤然收住。

　　最后一声鼓响落定的瞬间，老巫者恰好站在岩壁正前方，对着高悬的衔日龙纹，深深俯身，行完了最后一拜。

　　他就保持着这个姿势，望着太阳，闭上了眼睛。

　　风掠过祭坛，带着粟谷的清香。

　　台下的族人像是感知到了什么，千余人齐齐俯身大拜。

　　这次游戏中，林寻并不敢以神灵自居，他从来都不是这个族群不可或缺的神灵，更不是什么文明的缔造者。

　　林寻退回了第三人称视角，悬在祭坛上空，望着那具靠在石柱上的苍老躯体，心里异常平静。

　　就算没有他，先民在日复一日的水边劳作里，迟早也会制造出渔网。

　　可能是藤条，可能是麻绳，或许要多花上几十年，走很多弯路，可“渔网”这种符合生产需求的工具，从来都是实践产生的必然产物。

　　他做的，不过是把答案提前写了出来，省了几代人摸索的时间。

　　林寻推演了八卦，给杂糅的部落搭起了秩序的框架。

　　可就算没有林寻，当零散的氏族融合成大部落，分类、分工、分层的需求就会自然而然地冒出来。

　　或许会走出完全不同的秩序形态，可能更慢，更曲折，可文明总会长出自己的骨架，不会永远困在混乱里。

　　林寻给出了正确的答案，但这并不是文明唯一的答案。

　　留在山林里深耕狩猎，驯化更多野兽，走出一条游牧狩猎的文明之路，一样能繁衍壮大。

　　沿着河流逐水而居，靠渔猎与贸易为生，也能孕育出独特的水居文明。

　　甚至继续迁徙，一路向西向北，在草原与高原上扎根，同样会演化出坚韧的族群与信仰。

　　文明从来没有标准答案，每一种顺应环境的生存方式，都具有自己独特的生命力。

　　他凭借后世的认知，选择了一条人口承载力最强、后续爆发力最大的路线。

　　可这条路，也不过是百万种可能里的其中一条而已。

　　就像给正在爬坡的人，伸手搭了一把力。

　　路还是他们自己走的，坎还是他们自己跨的，每一步里的血汗都属于先民自己。

　　文明只需要记住自己的起始与抉择。

　　他有幸站在起点，轻轻推了第一下。

　　有没有他，这片土地最终都会长出璀璨的文明。

　　风再次掠过祭坛，把老巫者头上最后一根白羽吹落，悠悠飘向台下的粟田。

　　林寻望着远处连绵的河谷，望着炊烟四起的聚落，望着匍匐在地的数千族人，轻轻吐出一口气。

　　【巫舞仪式结束】

　　【族人定其尊号为：太昊】

　　【为始祖之巫，功盖万世，故曰太，为日为尊，开天明道，故曰昊。】

　　部落举族哀悼。

　　他们失去的不只是一位巫者，还是他们的引路人。

　　这位巫者，带给了他们光明和安稳，他就像天上的太阳一样，为所有人指明了方向。

　　甲骨文里，“昊”字就是一轮太阳悬在天穹之上，下面是顶天立地的人。

　　太昊。

　　最伟大的、如太阳一般的始祖。

　　后来的岁月里，族人一代代讲着太昊的故事。

　　再后来一代代传说叠加，他有了画八卦、结渔网、定嫁娶、造书契的万世功绩。

　　这些事，有的是林寻借着他的手做的，更多的是一代代族人添上去的。

　　太昊。

　　这个名字，和日与龙的图腾一起，刻进了所有人的血脉里。

　　……

　　太昊离世后的第十个春天，中原大地上连片粟田，长出了齐膝高的青苗。

　　农人们背着石铲，在田埂间除草、松土，头顶的气泡里飘着饱满的粟穗简笔画，全是对秋收的期盼。

　　天卦的巫祝们在城北的观日台上，立起了一根笔直的木杆，每天测量日影的长短。

　　他们把一年分成了春分、秋分、夏至、冬至四个节点，又细分出了播种、除草、收获、冬藏的时令，指导全族的农耕。

　　到第二十年的时候，部落的人口就突破了五万。