异境:我能召唤书中人物 第1014节
“凶手来历成迷,最后询问十神,也没有询问出什么结果来。”
周景:“没有结果解释就是结果。”
第二我:“是啊!十神不给出结果,其实就是结果。凶手是某个神祇派来的,而且这个神祇和十神关系匪浅。”
“这才是最麻烦的地方。十神有心包庇,谁也没有办法。”
“这件事儿啊!说来说去,还是外界的神祇想要征服地星搞得事情,且不说地星上的数十亿人口,提供的信仰之力足以让那些神祇眼红,就是地星上独特的异境降临现象,就够让外界疯狂的了。”
“帝国是地星上最强大的势力,帝国出问题了,就没有能挑大梁的了,地星沦陷近在眼前。”
周景心有余悸:“幸亏皇帝安好,没有被刺杀成功。”
“这次不行,以后呢?”
第二我面色有点发苦,“一次能挡住,不代表后面次次能挡住。地星之外的神祇何止万千,仅凭地星一股势力,怎么可能挡得住?地星以后怕是要沦为战场,我看,咱们要以备不时之需,提前做好准备。”
周景说:“我本来就有这个意思,在外面寻找一个可靠安全的地方。好运药剂没剩下几瓶,等到喝光,命运的反噬到来,估计会引来一波波的敌人,没有一个主场不行。”
“那就这么定了!”
第二我手掌一拍,“我继续在地星观察局势,拉拢人手,你在无尽虚空里面找一找安全的地方。修道之人,需要财侣法地,没有一个地方安全地修行可不行。”
“地星风雨欲来,不是一个好地方;魔石塔和羽灵族,你看看能不能行?”
周景摇头:“这两个地方,我都是新人,依旧不靠谱,地方能用还是不能用,取决于人家,决定权不在我。我准备去传说之城看看,那个地方一直很有盛名,说不定会有收获。”
“那地方啊……”
第二我咂了咂嘴,“听说都是一群接近神祇的狂人,还真说不准。”
“实在不行,咱就捕获一个小行星,自己改造成适合修炼的地方,以咱们现在的实力也不是做不到。”
“太麻烦了!”
周景口头否定,内心却记了下来,真要是没有办法,这个方法其实也可以一试,就是其中投入将是个大数字,成本太高。
两人聊了两三个小时,直到结束,仍有些意犹未尽。
世间能懂他人心意的人太少,便是夫妻也会同床异梦,周景和第二我却不会,两人虽然本源一致,却因为修习的功法、坚持的理念和身份经历的不同,各有想法,谈起话来,你懂我,我懂你,旁征博引,是完美的求同存异,是知己中的知己。
“哦,对了,有件事情我要提醒你一下,你可能没注意这段记忆。”
“武天兰来找我了,我为了避免给你戴绿帽子,应付两次应付过去了,但是大概表现太冷淡,好像惹她生气了,你回来了要不要去哄哄?”
周景翻阅记忆,果然看到了第二我公事公办,好似机器人一样生硬应对武天兰,把武天兰气的离开的场景,有点难崩。
这确实是个难处理的问题。
第二我的身份不能公开,他谁也不想告诉。
可要是不告诉武天兰真相,他过去道歉,获得了谅解,回头他离开,武天兰再去找第二我,第二我肯定会为了避免男女嫌疑,再度冷淡对待,武天兰肯定又会生气……
让第二我装作自己……呃……有绿帽嫌疑,这个选项直接排除。
左想右想,没有想出好办法。
周景决定装作什么都不知道,不去找武天兰解释。
一屁股事儿没处理,哪有心情搞儿女情长。
以后再说!
第803章 前人路绝,破知见障
第二我:“明王忿怒身你以后不要再用了,也是稀奇,忿怒相我都没有领悟出来,你居然先一步领悟出来了。”
周景:“这个法门确实还不完善,我用起来很不舒服,即便你不说,以后我也是尽量不用。”
第二我摇摇头:“不是法门完不完善的问题。明王忿怒相,本来就是要有菩萨果位,才能凝聚出来的东西,你看密宗那么多明王,全是菩萨佛陀的忿怒化身,一个罗汉、金刚的忿怒化身都没有,就应该知道问题所在。”
“佛法境界没有到达菩萨境,使用明王忿怒身,纯纯是奔着演化心魔去的,用的多了,你的性情会大变,清净观都压不住,除非观音五观你全都会。”
“话又说回来,观音五观你全都会,证明你已经证得菩萨果位,忿怒相你当然可以自由使用。”
“而且随着法力的增加,道门和佛门修炼方法的分歧,是不是感觉越来越明显了?”
周景惆怅叹气,“佛本是道是个伪命题啊!核心理论都不一样,怎么可能二者等同。”
第二我笑道:“前世是个无魔世界,凡人没有超凡力量,自然怎么有利就怎么说,你看前世道藏,里面有的经文还说华夏神仙说的是梵文,元始天尊还有个梵文名叫诃摩,玉皇大帝还是佛呢,也不知道当时编撰道经的人是怎么想,这和族谱里面把祖先改成印度人有什么区别。”
“三教合一,你抄我,我抄你,很正常。不还有老子化胡么。”
周景试图挽尊。
老子化胡就是字面意思,主要说的是太上老君西行入天竺化身为释迦牟尼,创立佛教的故事,也是佛本是道的一大论据。
第二我一边摆手一边笑:“我不是要和你辩论佛道之别,辩论它们对咱俩没有任何意义。我的意思是,前世无魔,凡人编纂佛道儒三家经典,目光只局限于现实利益,对超凡力量一无所知,全靠自身的幻想,咱们不必非要抱着凡人编写的经书当做修行参考书。”
“你我之前啥啥不懂,确实要向他人学习,可现在你都是半神之境了,换算成华夏的神仙等级,高低是个修炼有成的陆地散仙,再信那些修为远不如你,凡人编撰的东西,岂不是自己给自己上枷锁,套镣铐,自找麻烦嘛!
“他们懂个屁的修行。”
第二我点了点太阳穴,“就拿佛家的‘四大皆空’来说,那些著书写经的和尚,他们理解的‘空’,和我理解的‘空’,是一回事吗?”
“还有道家‘金丹大道’、‘元神出窍’。我们现在知道能量凝聚、灵魂实质化、神念离体是怎么回事。古人全靠臆想和零星的气感,写出来的修炼步骤,你还敢照着练吗?练岔了找谁哭去?”
轰隆!
这一番话,直炸得周景大脑嗡鸣,仿佛炸散了漫天云霭,露出道道光明。
确实!
随着实力提升,对世界本质认知加深,再回头看那些曾经奉若圭臬的典籍,总觉得隔了一层,有些地方精妙非凡,直指人心,有些地方却又显得迂阔甚至错误连连,原来根子在这里。
著书立说者与阅读实践者,已经不在一个维度上了。
前世的那些典籍,是凡人的智慧,是对超凡境界的仰望和揣测。
如同盲人摸象,摸到了耳朵就说像蒲扇,摸到了腿就说像柱子,婆说婆有理,但永远无法准确描述出一头完整的大象,更别提理解大象如何奔跑、呼吸、运用力量、体内器官了。
而他,不是摸象的盲人,已经“看”到了这头“大象”的一部分真实轮廓,甚至能调动其部分力量。
“我明白了。”
周景长舒一口气,心中摆脱了无形桎梏,眼中神光湛然。
“是我知见障了。”
知见障,是佛学三障之一,简单来说就是已有的认知成为了认识世界改造世界的障碍,具体的行为表现之一,是路径依赖。
周景一直从已知的经典书籍中寻求力量,佐证自己的超凡之力,正是对已有知识的依赖,是典型的知见障。
第二我:“是吧?”
“我举一个差不多的例子,咱俩都是爱因斯坦级别的科学家了,还抱着初高中教科书当参考书,像话嘛?要是那些教科书是光之国的教科书还差不多。”
周景揉了揉脸,苦笑一声:“你还真别说,道理是那个道理。”
第二我一副“孺子可教”的模样,说道:“当然,我的本意,不是说佛陀、道祖、先贤们本身不行。能开辟一道,教化众生,即便他们可能在前世的无魔环境里不是超凡人物,但其思想境界,必然有其高妙之处,值得参考。”
“问题在于,经过几千年凡俗的流传、错漏、解读、篡改,那些流传下来的经书典籍,有多少是原汁原味?有多少是后人为了适应统治、安抚人心、或者干脆就是自己理解偏差后添油加醋的私货?”
“道德经被誉为万经之王,还有好几个版本呢。”
周景说:“其实完全抛弃它们也不现实,我们取其神韵,观其大体框架与思想内核即可,具体的细节,我们要自己填充进去。”
“以前以他们为主,以后,以我们自己为主。”
“对!就是这个意思。前人的路,对于咱们来说,已经绝了,接下来,得我们自己走路了。”
接下来的半个小时,两人都没有说话,全都在默默回忆前世的道藏经书,佛家典籍,将里面明显错漏无用内容剔除掉,只留下目前他们觉得可信的部分,填入自家的理解,然后相互交流印证,齐齐心境开阔,相视大笑。
第二我以佛火冶炼黄金,炼出一本纸如蝉翼的黄金之书,上面密密麻麻记录着这次的感悟。
“我这书,他人看了,若得一二分精髓,便能证得声闻果位;若得三四分精髓,即刻成就罗汉果位;若得四五分的精髓,就能成就辟支佛;若得……。”
“行了行了。你都没有到声闻果位,吹什么牛逼。”
第二我撕裂空间,把黄金之书往空间裂缝里面一丢,呵呵一笑。
“我今日不是声闻果位,不代表明日不是声闻果位。”
“要不是你这个本尊实力比较差,挡着我顿悟升级,你信不信我一日三悟,立地成佛?”
周景一个劲儿地撇嘴,看不得这般恶心的嘴脸。
第二我继续说道:“这本黄金之书是我的传道之书,不知道谁会那么有缘,成为我这个佛祖的大弟子。”
“收弟子就是结因果,你也不怕受连累。”
“你只知因果有毒,不知因果有大力量。”
“随你!我耽误的时间够多了,该启程了,论道之事,下次再说。”
第804章 魔石召集,名声在外
魔石塔。
周景悄然回来,没有惊动任何人。
刚一立足,他就发现塔内的气氛和往日的冷清氛围截然不同,显得异常热闹。
各种迥异的气息分布在塔内各处,其中有些来自曾有一面之缘的魔石塔成员,更多的则是完全陌生的气息,人数多到让空间内的能量波动比往日紊乱了不少。
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