景泰：让大明再次伟大 第238节
沿海像赵辉这样的人，还有多少？
十个？一百个？
这要查到什么时候才能查完？”
高谷站了出来：“陛下，臣以为陈阁老所言有理。
走私固然该查，但开海之事牵涉祖制。
太祖皇帝定‘片板不许下海’之制，是为防倭寇、固海防。
永乐年间虽有三保太监下西洋之事。
但那是以朝廷之威仪抚四夷、扬国威，并非开海通商。
宣德之后罢西洋，正是因为下西洋耗费无度，得不偿失。
今若开海，岂不是重蹈覆辙？”
朱祁钰没有回答他，而是看向金濂：“金尚书，你说说永乐年间下西洋到底是赚是赔？”
金濂拱手道：“回陛下，臣查过永乐年间的旧档。
三保太监七下西洋，每次出海所携瓷器、丝绸、茶叶，皆是朝廷库藏。
归来时带回的香料、宝石、珍禽异兽无数。
这些东西一部分入内库，一部分赏赐藩属，还有一部分被变卖充入国库。
臣查到一笔旧账，永乐十三年郑和第四次下西洋归来。
其所带回的香料、象牙等物，除入内库与赏赐藩属外，余者在南京、苏州、杭州三地估卖。
所得钞锭与白银折合约一百二十万两。
而那次出海所耗费的粮饷、物料、军匠用度，
若以当时市价折算，亦不过八十万两上下。”
殿中响起些许议论声。
一百二十万两对八十万两，赚了四十万两！
朱祁钰看向高谷：“高阁老，你方才说下西洋耗费无度、得不偿失。
金尚书查到的旧档可不是这么说的。
永乐年间下西洋是赚钱的。”
高谷面色不变：“陛下，账不是这么算的。
金尚书所查账目只是户部记载的来回物品交易所得。
宝船的建造等费用都没有计算在内。
更何况，造船所耗的木材、铁钉、桐油、麻绳，无一不是民脂民膏。
那些工匠长年累月困在船厂，家中田地抛荒，这又该算多少银子？
如今国库空虚，哪来的银子再造宝船？”
朱祁钰笑了：“高阁老，朕什么时候说现在就要再造宝船了？”
兴安在朱祁钰的示意下取出一份文书，展开念道：
“景泰二年开海章程草案。
其一，开海之制非开海禁，乃开港通商。
于福建漳州府月港、广东广州府两处设通商口岸。
凡中外商船皆须在指定港口停泊交易，违者以走私论处。”
“其二，设市舶提举司于两港，专司征税、验货、签发关引。”
“其三，私人商船只许在近海贸易，航线东至日本、琉球，南至吕宋、满剌加，不得越过马六甲海峡。
数年后由朝廷组建远洋宝船舰队专营远洋贸易，不与民争利。”
“其四，朝廷组建沿海水师，巡航海疆，保护合法商船，水师经费从开海税收中拨付。”
“其五，开海税收，部分归地方，充沿海各省学政、河工、赈济之费，其余归中央，入太仓充国用。”
兴安念完殿中鸦雀无声。
朱祁钰看着高谷：“高阁老，你听清楚了吗？
朕不开海禁，朕开的是港口。
朕不花户部的银子建水师，朕用海上的银子养海上的兵。
赵辉走私八年，朝廷一文没拿到。
朕开港收税，一年至少几十万两。
这笔账你还算不明白？”
第195章 以商养农
就在这时吏部左侍郎何文渊站了出来：“陛下，臣有一事不明。”
朱祁钰看着他：“讲。”
何文渊道：“赵辉走私八年，靠的是太仓卫、南京守备府给他当保护伞。
如今开港，朝廷如何保证月港、广州的官员不会重蹈覆辙？
若市舶提举司的官员与商人勾结，少报货物、偷逃税款，朝廷又当如何？”
朱祁钰点头：“何侍郎这个问题问得好。
赵辉的案子暴露出来的最大问题就是官商勾结。
朕的回答是，东厂和锦衣卫会盯着每一个市舶司的官员！”
何文渊沉默片刻，又问道：“若开港之后，那些走私商人联合起来操纵市价、囤积居奇，朝廷又当如何应对？”
朱祁钰笑了：“何侍郎，你问的这些朕都想过。
他们想操纵就让他们操纵。
福建一个月港，广东一个广州，这两个港口都不够朕就再开。
宁波、泉州……哪里不够开哪里。
他们能垄断一个港口，难道还能垄断两个？垄断天下？
更何况，朕的宝船舰队自己就是最大的商人。
他们还能垄断到朕这里不成？”
何文渊深深一揖：“陛下深谋远虑，臣明白了。”
说罢他退回了班列。
朱祁钰的目光扫过殿中：“还有谁要问？”
陈循又站了出来，他的脸色已经恢复平静：“陛下，臣还有一事。”
“讲。”
“开港之后，沿海卫所、巡检司的职责如何划分？”
朱祁钰道：“朕的章程里写得很清楚，水师管海上，卫所管岸防，巡检司管缉私，各司其职。
谁的兵干谁的活，谁的官负谁的责。”
殿中再次安静下来。
朱祁钰知道这些人不是在思考，而是在计算。
大部分人都在脑海中盘算着开海之后自己能分到多少好处。
如果反对陛下又将付出什么代价。
这时一个声音打破了沉默。
翰林院侍讲学士刘定之出列，拱手道：“陛下，臣斗胆说几句话。”
朱祁钰看着他：“讲。”
刘定之直起身：“陛下方才所言，开港收税、以海养兵，臣听来确有道理。
但臣想请教陛下一个问题：朝廷开海，所为何来？”
朱祁钰道：“收税补国用，此其一，给沿海百姓一条活路，此其二。”
刘定之点点头：“收税补国用，臣不反对。
但臣担心的是，开海之后天下之民将趋利若鹜，弃本逐末。
届时谁来耕田？谁来种粮？
陛下可知，我朝自太祖皇帝起，便定下重农抑商之国策。
太祖曾言：‘农为国本，商为末业。民舍本逐末，则田地荒芜，饥馑荐臻。’
此乃万世不易之理。