三国:重生黄巾,我开局杀了刘备 第1235节
张新给这本书起了一个非常霸气的名字——
《论天下》
《论天下》一经面世,便在河北地区掀起了轩然大波。
人人都在讨论国家、民族这些概念。
其实在近代以前,老百姓是没什么国家和民族的概念的。
或者说比较淡薄。
因为他们平时接触最多的机构不是朝廷,不是官府,而是宗族。
有困难了,可以找族人帮忙,犯了罪,有宗法制裁......
很多时候,朝廷其实只扮演了一个收税者的角色。
至于朝廷为什么要收税,收了税要干嘛,人为什么要服徭役,百姓们大部分都不知道。
反正大家都交税,咱也交就是了。
不交的话,要坐牢捏......
正因如此,只要统治者不是过于残暴,弄得他们活不下去,皇帝是谁,皇位是谁家的,对于他们来说,区别都不是很大。
张新的这本《论天下》,可以说是第一次把国家和人民之间的关系给明确了。
随之而来的,便是各地学子纷纷涌入邺都。
张新趁机在邺都南郊开了一个辩论会,亲自讲经,解答学子疑惑。
“税,取之于民,用之于民......”
辩论会一共开了一个月,不少学子听完以后,恍然大悟,感觉世界观都被重塑了。
当然了,也有不少学子对张新的思想表示了质疑。
这些质疑的声音最后都臣服在了张新优秀的口才下。
毕竟《论天下》的内容除了张新本人参与编纂,荀攸、田丰、蔡邕这些大儒也参与了进来。
学子们提出来的问题,张新早就与他们辩过了。
况且这部《论天下》中并没有什么过激的内容,更多的还是在注入一种‘天下为公’的思想,和许多儒家学子所推崇的尧舜之治不谋而合。
在统治阶级看来,《论天下》明确了百姓的义务,只要推广开来,以后百姓们交税、服徭役就会更加的心甘情愿。
换句话说,百姓对朝廷的向心力会变强,有利于稳固统治。
在学子们看来,《论天下》明确了朝廷的义务,简直太符合儒家所推崇的德治和仁政了。
百姓们更是对《论天下》推崇备至。
原来俺们还可以享受官府提供的这些东西啊?
丞相真是大好人捏。
一时间,各方欢呼,都觉得自己赢了。
河北大地上到处都是学子的辩论之声。
有造纸厂的印刷技术在,人们不用再像以前那样去别人家借书抄书,商人们在糜竺的组织下带着成品到处售卖,短时间内便将这本书传播到了天下各处。
张新讲完经,就躲在丞相府内日日听着细作汇报,微微一笑,深藏功与名。
《论天下》只是一个开始。
他的手里还有下半部呢。
不过这下半部,短时间内是不可能拿出来的。
时机还不成熟。
不急,让子弹飞一会儿。
这个版本,很明显是给汉地百姓学的。
另外一个版本,则是以原五斗米道小国寡民,独善其身的思想为主,注重个人的内心修行,杂糅了一些后世佛陀教人向善的内容,拿去给鲜卑、乌桓这些异族学。
比如什么六道轮回啊,什么不能杀生啊,因果报应之类的。
总而言之,只要你乖乖当个好人,上天看到之后,下辈子你就能富贵。
至于上天怎么看到?
它会派下天师巡视人间。
张新便是这个体系里的第一代天师。
此时的五斗米道,正式的成为了天师道。
“公祺。”
饯别宴上,张新给张鲁敬酒,“此去万里险阻,一路小心。”
“北疆是否能够永不复叛,就看你的了!”
“丞相放心!”
张鲁的眼神十分明亮,“鲁纵死,亦要将天师的光芒留在草原!”
在张新写《论天下》的时候,张鲁也在一旁辅佐,国家和民族的概念也深深的烙印在他心中。
为了国家,为了民族。
虽死无憾!
“交给你了!”
张新又看向其他随行的传教士。
“诸君,共勉!”
传教士们群情激昂。
“必不负丞相所托!”
吨吨吨吨吨......
《天师经》已成,张鲁已经没有留在邺都的理由了。
次日酒醒之后,他立刻带上护卫和传教士们,踏上了北上的道路。
一路上,张鲁的心情十分兴奋。
憋了这么多年,终于可以出来传教了!
第892章 建安四年,正月初一
秋去冬来,转眼又是过年之时。
整整一年,张新都没有等到曹操。
只有曹昂礼貌,写了一封书信回来。
老登倔强,俺说不动。
为了孝道,俺只能留在老登身边,请丞相见谅。
张新对此表示无所谓,回了一封书信,让曹昂好好孝顺父亲。
过年了......
丞相府内张灯结彩,好不热闹。
张新看着自家一大堆的孩子,一时间有些恍惚。
儿子这边,老大张平过了今天,就要十五岁了。
张泰和张定马上也要十二岁了。
张桓十一岁,张冀九岁。
就连老六蔡袭和小七董继,都已经七岁了。
除了这些生得比较早的儿子,张新这几年也没闲着。
八子张益,是吴苋所生,今年五岁。
九子张治,张宁所生,四岁。
十子蔡承,听这个姓就知道是蔡琰的,也是四岁。
还有十一子张凉,韩淑所生,十二子张善,吴苋所生。
“十二个崽了啊......”
张新心中感慨一声,又看向女儿那边。
八个。
啧,加一起正好二十个。
张新的各个老婆身边都有孩子陪伴,唯有两人看着这帮小萝卜头,眼中露出羡慕之色。
一个是邹氏,一个是甄宓。
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