我在三国骑砍无双 第856节

　　在此基础上，再加上吕布的坐镇，马超韩遂纵使提数万之兵，短时间内也进不得关来。

　　如此，眼下当务之急就是尽快提兵北上，解雁门之围，然后再将这些叛乱诸侯各个击破。

　　而要做到这一点，恢复河东地区的稳定，做好这战后处理工作也就尤为重要。

　　苏曜刚在书房坐定，思索战略，不多时，王凌、郭嘉、司马朗和卫凯等人便鱼贯而入，汇报工作。

　　“大将军，昨夜平叛之后，我已命人全城搜捕残余叛党。”

　　率先说话的乃是王凌：

　　“至此为止，除少数小卒漏网外，诸贼逆头目或擒或杀，已全数落网。”

　　“他们城中宅邸也已全部完成查封，其族人尽数押入大牢，等候大将军发落！”

　　王凌抱拳请旨，即便一日一夜没有合眼，脸上也没有丝毫疲惫，反而倍感兴奋，显然对收获极为满意。

　　“对于这些叛逆，绝不能心慈手软。”

　　“那些漏网的小卒，务必加大搜捕力度，一个都不能放过，至于已被押入大牢的那些世家叛党及其族人，务必从严从快处理，以儆效尤！”

　　苏曜如此说，众人哪里还能不明白该怎么处理？

　　虽然这次叛党人数之众，牵连之广令人咋舌，但在这等无从质疑的事实面前，司马朗还是咬着牙，把所有人都划入了谋逆重犯的行列。

　　上至范、裴、杨等豪门望姓，下至依附这些世家的小族旁支，皆是满门抄斩，财产充公的处置。

　　由于人数众多，这次处刑将持续整整三天，正好对应开仓放粮的时间。

　　叛乱家族的男丁将被全部处决，女子则尽数抄没为奴。

　　其中那些年轻貌美的适龄女子，将在第一批人中被挑出，用以嘉奖赏赐有功的将士。

　　而那些年纪稍长，又有一技之长的人将被安排到洛阳的官坊，或织坊劳作，为军队赶制衣物甲胄，或进入工坊从事其他手工劳作，为复兴大汉的经济添砖加瓦。

　　至于那些年幼的女童，苏曜则下令将她们交给蔡琰，由官方出资抚养，作为女学和文工团的预备种子。

　　这个方案让苏曜非常满意，处理完叛党的问题后，郭嘉便上前一步，拱手道：

　　“大将军，此次平叛大获全胜，实乃我军之幸，百姓之福。”

　　“不过，河东经此一乱，百废待兴，且北方战事吃紧，我军需尽快恢复此地的秩序与生产，方可为后续北伐提供坚实的后盾。”

　　苏曜一听，郭嘉和自己想的一样，便点头示意他继续说，看其有何高见。

　　“依嘉之见，当务之急，首重安抚民心。”

　　郭嘉侃侃而谈：

　　“一是除了眼下正在进行的开仓放粮之外，还应减免百姓赋税，让他们得以休养生息。”

　　“二是本次将军大胜，不但收复了大量无主土地，还抄没了叛党大量的田产。”

　　“此时，正该借本次大胜之威，将之前一直难以推行的清田计划与人口普查在全郡推行开来。”

　　“三是，在清查田亩和人口的基础上，大力发展民屯事业，将所得田地交给无地的百姓和流民，鼓励他们开垦荒地，发展农业。”

　　“如此一来，百姓有了土地，生活有了保障，自然会对大将军感恩戴德，河东之地也能迅速恢复生机。”

　　民屯，此乃大汉时在边疆地区施行的早期屯田制，是后世曹魏军屯制的雏形。

　　苏曜如今行的卫所制，便是在军屯制和府兵制基础上优化而来的制度。

　　因此，众人一听郭嘉说起民屯，顿时纷纷赞同。

　　荀攸和司马朗等人更是颇为感叹，没想到郭嘉这个小兄弟，真是不鸣则已，一鸣惊人，如此快的得到大将军信任。

　　很快的，众人一番互吹互捧的赞叹后，就将重点放到了具体实施的策略和方式上。

　　然而，就在这时，苏曜却轻咳一声，打断道：

　　“民屯虽好，但依我看均田更妙啊。”

　　“啊？”

　　“均田？”

　　“那是什么？？？”

第797章 群臣激辩国策，苏曜力推均田，忠诚终获回报（合5K4）

　　傍晚，安邑城。

　　与城中喧嚣欢呼的场面相反，郡守府中一片沉寂。

　　在听到苏曜说均田一词之后，众人脸上皆露出震惊惶恐之色。

　　井田和屯田，身为饱读经文的士人，他们都很清楚。

　　而这均田则是闻所未闻，顾名思义

　　“难道大将军是想要平分天下土地吗？”

　　司马朗惊呼一声。

　　这屯田在他看来都是有失偏颇的行为，如今再听闻“均田”一说，脑海中第一时间浮现出的便是将天下土地不分贵贱、不论贫富，平均分配给每一个人。

　　这个念头一旦升起，他的心脏便不受控制地剧烈跳动起来，一种前所未有的震撼与惶然在心底蔓延。

　　“万万不可啊大将军！”

　　司马朗声音发颤，忙不迭说：

　　“朗以为天下土崩之势，由秦灭五等爵之制，而郡国无蒐狩习战之备故也。”

　　“今虽五等未可复行，但大将军广置卫所，屯兵地方，也不失为好事一件。”

　　“但均田之说，却亘古未闻！”

　　说话间，司马朗面色激动，手舞足蹈说：

　　“古圣之道，乃井田之制，昔周公制礼乐，依循井田，天下大治，成周八百年盛世，此乃万世楷模也。”

　　“想那时是邻里相助，出入相友，守望相互，疾病相扶持，百姓安居乐业，风俗淳朴。”

　　“而经秦汉之后，土地在民间世代相传，为累世之业，难中夺之，是以至今井田不复之有，方才有今乱世不治之厄。”

　　“如今大将军赫赫武功，破贼寇，除奸妄，收官田无数，再加之民人离散，土业无主多矣，正该及时恢复井田，以铸万世之基也！”

　　井田，没错。

　　司马朗虽然为人宽厚，处事得体，非迂腐之人，但是他的意识形态却是标准的崇古派儒者。

　　不过这其实也很正常。

　　两汉延续至今，王朝积弊繁多，天下有识之人无不竭尽全力，寻找救国治国之策。

　　而汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，儒家思想便成为世之正统。

　　儒家思想的核心便是以礼乐治天下，表现在敬天、法祖、崇圣之上。

　　因此，厚古薄今之风甚重，其言必称尧舜，认为上古圣贤们所制定的制度与道德准则，是解决当下一切问题的不二法门。

　　这司马朗便是其中代表，只不过嘛.

　　“井田之说，恐不可行。”

　　说话的乃是荀攸。

　　同为儒生，显然他并非司马朗那般的崇古之人，原因也很简单：

　　“伯达推崇井田制，其心可鉴，然古制虽好，却未必适用于当下。”

　　只见荀攸走上前来，目光凝重的从众人脸上扫过，摇了摇头，缓缓开口：

　　“昔年王莽篡汉，一心复古，推行王田之制，欲仿井田之法，将天下田亩收归国有，再按人口重新分配，美其名曰‘王田’。”

　　“其禁止土地买卖，意图借此解决土地兼并之弊，重现上古太平盛世。”

　　他微微顿了顿，语气愈发沉重：

　　“当时，王莽是打着恢复古圣之道的旗号，天下士人拥护者众，可结果呢？大家都知道的：此制一颁，那是天下大乱！”

　　“那些世家豪强大族，本就视土地为命根子，怎肯轻易交出手中田产？他们明里暗里抵制，使得政令难以推行。”

　　“而普通百姓，虽初闻能得田产，满心欢喜，可实际执行过程中，贪官污吏们上下其手，随意丈量土地，强行剥夺百姓私产，致使民怨沸腾。”

　　“王莽托古改制，非但没能解决积弊，反而让本就动荡的局势雪上加霜，最终天下揭竿而起，新朝短短数年便土崩瓦解。”

　　荀攸看向苏曜，眼中满是忧虑：

　　“大将军，如今您欲行均田，虽不知其与王田制有何不同，但仅是触动土地这一根本，便必须慎之又慎，若不能吸取王莽的教训，只怕重蹈覆辙，引发更大的祸乱啊。”

　　“大将军拳拳爱民之心，某深感佩服，但荀先生所言确有道理啊。”

　　荀攸说完后，卫觊也站了出来，他拱着手，小心翼翼的表示反对：

　　“且不说那些世家大族会如何抵制，单是这土地丈量、分配的细则，便繁杂无比。”

　　“天下之大，土地肥瘦、优劣各异，又该如何制定出一套公平公正的分配标准？”

　　“倘若有所差池，便会引发新的纷争，还望大将军慎重行事啊。”

　　“好家伙，我一句话，你们三个人能回我这么多。”

　　面对这重重反对之声，苏曜面色平静，将目光转向一直沉默的郭嘉和王凌：