大唐协律郎 第127节

　　张季遐前趋，请权衡所纳赋押谅字，以为师模。权衡乃大言曰：“押字须商量，争应进士举？”

　　季遐且谦以薄劣，乃率数十人请益。权衡曰：“此韵难押，诸公且厅上坐，听某押处解否”。

　　遂朗吟曰：“恍兮惚兮，其中有物；惚兮恍兮，其中有谅；犬蹲其傍，鸱拂其上。”权衡又讲：“青玉案者，是食案，所以言犬蹲其傍，鸱佛其上也。”众大笑。

　　故事虽然是一个笑话，但也体现出唐代科举的一些情况，比如考生互相请教如何押韵，乃至于数十人聚在一起讨论，又因被请教者太荒唐而哄堂大笑。由此可见唐代科举考场内气氛也是挺活泼的。

　　同样是《太平广记》记载：唐代阎济美科举初试通过，其好友卢景庄向他表示祝贺，说“那天同你临桌考试，考题《蜡日祈天宗赋》，看见你用孔子对卫赐的典故，卫赐就是子贡。你把卫赐写了卫驷，我很替你担忧。”

　　阎济美想了半天，确实如此，很惶惑。贴出榜来，总算中了。阎济美跟考第一的一起拜见考官。

　　考官说：“你们考试的日子，天又冷，要求的又急。所做杂文，或许不合定法（格式）。如果把你们的文章送到长安呈给宰相，怕不合适。请你们去买好纸，重新给你们盖印，按着定法（格式）抄好，把旧卷子抽回去。”

　　举子们非常高兴。

　　阎济美把原卷拿来，错讹的“驷”字上面有很大一个朱红笔点。

　　考场中可以互看答卷，并且如果考官对哪一个考生比较欣赏的话，还会给予额外的关照，让其有机会改正答卷时的错误。

　　又唐代《尚书故实》有：郭承嘏尝宝惜书法一卷，每携随兵。初应举，就杂文试，写毕夜色犹早，以纸缄裹置于箧中，及纳所宝书帖。

　　却归铺，于烛笼下取书帖观览，则程试宛在箧中。匆遽惊嗟，计无所出。

　　来往于棘围门外，见一老吏，询其事，具以实告。

　　吏曰：“某能换之，然某家贫，居兴道里，倘换得，愿以钱三万见酬。”公悦而许之。

　　逡巡，赍程试往而易书帖出，授公，公愧谢而退。明日归亲仁里，自以钱送诸兴道。款关久之，吏有家人出，公以姓氏质之，对曰：“主父死三日，方贫，未办周身之具。”

　　公惊叹久之，方知棘围所见乃鬼也。遂以钱赠其家而去。

　　这故事讲的是应试举子喜爱一法帖，乃至于随身携带到考场里，考完后拿出来把玩，结果把书法帖当作试卷交上去了，自己的试卷带出来了，正好遇到一个鬼魂帮忙换出来。

　　故事虽然荒诞不经，但其中的内容也有可借鉴。

　　下边是宋代的一个故事：王君辰榜，是时，欧公为省元。

　　有李郎中，忘其名，是年赴试南宫。将返省试，忽患疫，气昏愤。同试相迫，勉扶疾以入。既而疾作，凭案上困睡，殆不知人。

　　已过午，忽有人掖下触之，李惊觉，乃邻座也。

　　问所以不下笔之由，李具言其病，其人曰:“科场难得，已至此，切勉强。”再三言之。

　　李试下笔，颇能运思。邻座者乃见李能属文，甚喜，因尽说赋中所当用事，及将己卷子拽过铺在李案子上，云:“某乃国学解元欧阳修，请公拆拽回互尽用之，不妨。”

　　李见开怀若此，顿觉成篇，至于诗亦然。是日程试，半是欧卷，半是欧诗。李大感激，遂觉病去。论、策二场亦复如此。榜出，欧公作魁，李亦上列，遂俱中第云。

　　这讲的是欧阳修应举的时候，邻座生病不能为文，欧阳修鼓励其人，为其讲解行文典故，更甚至将自己的卷子铺在对方书案上由其阅读借鉴。

　　这是考生的故事，接下来再讲一个考官的故事。

　　唐沈询知贡举，还未放榜，其母对他说：“近日崔、李二侍郎皆与宗盟及第，汝于诸叶中放谁耶？”

　　沈询回答说：“莫如沈先、沈擢。”其母说：“二子早有声价，科名不必在汝。沈儋孤寒，鲜有知者。”

　　沈询不敢违拗其母之意，于是放沈儋及第。

　　这是作为考官，公然选拔同族子弟及第的一个例子。

　　跟这个沈询还有联系的那就是唐代著名的科场浪子温庭筠了，温庭筠号称温八叉，言其才思敏捷，一叉手便成一韵，八叉手即能完篇。

　　温庭筠每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成，多为邻铺假手，号曰救数人也。

　　山北沈侍郎（询）主文年，特召温飞卿于帘前试之，为飞卿爱救人故也。适属翌日飞卿不乐，其日晚请开门先出，仍献启千余字。或曰潜救八人矣。

　　另外，唐宋时期由于科举考题范围比较广泛，有的考生不知题意、或者不知典故出处，还可以向考官进行询问，这被称之为“上请”。

　　宋朝，淳化三年（公元992年），宋太宗亲自考试进士，出《卮言日出赋》为题，孙何等考生不知道出自何处，就都去求皇帝指示，太宗告诉了他们大意。

　　唐代科举仍在发展期，故而在制度上还有很多不完善的地方。而且当时的科举在整个典选机制当中也并不属于最重要的选才仪式，所以朝廷对此重视程度并不高。

　　盛唐国子监祭酒杨玚便奏道：以流外及诸色仕者岁二千，过明经、进士十倍。

　　唐代流外及诸色入仕每年有两千多人，而进士、明经每年取士不过一两百人，具体在进士科中，每年不过一二十人而已，远称不上是主流的仕进途径。而且即便科举及第，大部分也不能直接解褐任官，还要经历长达数年的守选。

　　在科举常科之外，唐代还有吏部所主持的铨选、吏部科目选，皇帝下诏特旨举行的制科考试，这些才是更加重要的选士典礼。

　　比如书中所写到的苗晋卿，其人在天宝年间曾经担任吏部侍郎而主持铨选。

　　天宝二年，御史中丞张倚的儿子张奭到吏部候选。吏部侍郎苗晋卿与宋遥因张倚正受玄宗宠信，欲攀附于他，便在录取的六十四名官员中将张奭列为第一。

　　时人都知张奭从不读书，因此群议沸腾。前蓟县县令苏孝韫告知安禄山，安禄山则趁觐见之时奏与唐玄宗。

　　唐玄宗亲自在花萼楼测试，录取官员能通过考核者只有十之一二，张奭则直接交白卷。唐玄宗大怒，将苗晋卿、宋遥、张倚一同贬官。苗晋卿被贬为安康太守。

　　有关唐代的科举和其他选士途径的相关著述也有很多，文中描写仍然很粗浅，一些当时社会的独特元素限于剧情本身没有充分的展现，大家如果感兴趣的话也可以自行搜索。

　　有关行文节奏偏慢的问题，一则我个人思路和笔法不太适应快节奏的推进剧情，二则盛唐中期一些人事线索共同导致了天宝年间的内外政治局面，一些流传甚广的解读又很粗暴和浅薄，写起来忍不住想要去反驳、去拓展。

　　总之，影响到了大家的阅读体验，真的很抱歉。接下来尽量把相关的背景内容融入剧情，融入不了的就适当切割，确保剧情的进展流畅。

　　感谢大家的支持，祝生活愉快！！！

第200章 张六才捷，非人哉

　　《诗经》有风雅颂三个部分，其中“颂”就是指的讴歌先人、告成祖宗的宗庙祭祀的歌舞曲辞。

　　说的更直白一点，“颂”就是夸奖、赞扬某一个人或某一种事物、现象。颂文作为一种题材，通常以四言为主、并且押韵。

　　当然后世随着题材的发展，颂文也有不拘于这一文体格式的，但其撰文目的仍然不变。

　　虽然颂文在日常生活中应用度并不高，但是在大唐诏命体系中使用频率却是非常的高。这么说吧，只要大臣想要知制诰，就必须要熟练掌握颂文的书写。

　　唐太宗贞观年间，岑文本为秘书郎，先后上《籍田颂》、《三元颂》，因其文辞甚美而才名大躁，被李靖举荐为中书舍人，开始执掌中书机要。

　　严挺之对此命题也解释的很清楚，就是要让考生们以颂文夸赞积翠宫凝甘露这一件事情，谁夸的又好又工整，那就能排名靠前。

　　天地相合，以降甘露，甘露在古代政治生态当中是一种非常吉祥的物品，也是象征着太平盛世的一个美好意象。历来诗词歌赋诵之赞之者不乏，所以这个考题倒也并不怎么新鲜。

　　再加上颂文本就是一种高度程式化的应用文体，所能够展现出来的才情较之应试诗还要更加有限，主要体现的还是文辞的驾驭能力。

　　一个大家已经夸了几百上千年的东西，你还要继续夸、把它夸出花来，本身难度也是不小的。

　　张岱先提笔在纸上写出“河图、洛书、景星、庆云、甘露、膏雨”等几个词汇，这几种通常都是代指天人祥和、太平盛世的祥瑞，而翠微宫又地处洛阳，若能一起运用，无疑能增加出一种层层推高的排比气势。

　　不过想了想，张岱还是把其他几个词全都勾掉，排比虽然是有气势，但也不能凸显出“甘露”这个意象出来。毕竟河图洛书那是什么级别的祥瑞，谁跟这个摆在一起不会相形见绌？

　　“天清地宁，时和岁丰，兹有甘露，降于轩宫……”

　　沉吟一番后，他又落笔写出一个开头出来，虽然比较顺畅，但又感觉开篇似乎稍显平淡，气势不足，于是斟酌一番后，便又写道：“神武御元，太阶气平，芝台承运，瑞液天生，五材并用，六合凝津，晶莹绚丽，祥玉玲珑……”

　　他这些日子恶补课业可不是瞎混日子，哪怕还做不到落笔即成华章，但磕磕绊绊、斟酌再三，也能应题行文，兼具文理。

　　此时的考场中也不像上一场的试帖经时那么热闹，大家全都在用心构思章句。有的人伏案枯坐，久久不置一词，有的则提笔奋书，写了好长一篇之后，稍作停顿便又全都废弃。

　　这种命题性和应用性极强的文章，哪怕是天纵之才如李白之流，也很难洋洋洒洒挥笔立就。

　　前游塞外而名篇众多的王昌龄这会儿也是捻须皱眉、抓耳挠腮，想了好久甚至都不知该要如何破题，于是便索性走出考棚来，一路溜达着去看别人的写作。

　　这样的行为是允许的，因为文章不同于其他，好与不好没有一个明确的答案。

　　有的人确实就是思路一时间受阻不能成篇，看一眼别人的答卷或许能有所启发，偶作借鉴但能融入自己的篇章，只要不是通篇摘抄，便也不算什么。

　　当王昌龄溜达到张岱这里时，看他破题两句后眸光顿时一亮，口中略作咂摸之后，便俯身凑近张岱小声道：“张六有忿气……”

　　张岱闻言后不免一愣，视线转回看了看自己的开篇，略作思忖然后便对王昌龄摆手道：“且去且去，休作此罗织言扰我文思！”

　　太阶指的是古代三台星，上中下三台各有两星，仿佛阶梯一样，上阶为天子、中阶为宰辅、下阶为庶人，太阶平则天下安。

　　王昌龄跑过来嘴贱一句，说的就是张岱给他爷爷张说鸣不平，张说封禅之后被罢相，是致太平而后失其位。张岱当然没有这个意思，王昌龄那也是瞎解读，他要真抱怨他爷爷被罢相，那还夸啥甘霖玉露！

　　王昌龄溜达一圈后心里也有了主意，于是便匆匆返回自己试铺当中，开始提笔书写起来。

　　邻铺的杜孟寅看到王昌龄只是瞅了张岱的答卷一眼后便大受启发，心里也是倍感好奇，于是便接着起身接水的时候特意绕过张岱的试铺，向里探头瞥了一眼，然后脸色微微一变。本来装着要去取水，这会儿却又提着空水罐径直返回自己案中。

　　张岱这会儿也正有些才思枯竭，见这小子如此，便也起身走到他案前去看一看这小子如何破题。

　　杜孟寅见状连忙要遮挡，但张岱眼尖还是看到他首句是“寰宇谧静，月朗日清”，于是便嘿嘿一笑，故作叹息的摇摇头，打击一下这小子的自信心。

　　他走出杜孟寅的试铺然后往北面一瞧，发现严挺之正站在东廊排头试铺那里，那里排头的正是东监案首李嶷。张岱见状后不免心生好奇，于是便又向那里走去想看看李嶷何以吸引考官驻足。

　　“皇天眷命，元德御运，大造凝泽，万象俱润……”

　　张岱走到看了看李嶷的开篇之句，心内又比了比自己的，不免暗叹还是这货会拍马屁，的确是自己写的还要好上那么一丢丢。

　　“成篇未有？”

　　严挺之也是一脸欣赏的看着李嶷答卷，待见张岱走过来，便随口向他问道。

　　“才只半篇，思绪枯竭，仍待斟酌。”

　　张岱闻言后连忙躬身说道，他也不再久留，接着便转身回了自己的试铺中去。

　　严挺之则在外边一路走一路看，尤其是在几个本就颇具才名的举子案前停留颇久，来到张岱这里时也不例外，除了正在书写的这一篇，把其他已经废弃的文稿也都一一拿起来看了看，停了停后又问道：“张岱岁龄多少？”

　　“禀座主，徒是开元元年生人，至今已十六岁了。”

　　张岱听他作此发问，便连忙开口说道。

　　严挺之闻言后便点点头，没有再说什么，转身往下一试铺行去了。

　　撰写一篇颂文，花了张岱足足几个时辰，等到写完之后，时间也已经来到了午后，他这里刚一搁笔，顿感饥肠辘辘。

　　这会儿考场中也已经是炊烟袅袅，许多考生已经暂停答题，开始生火做饭起来。

　　张岱见状后便也开始做饭，他这里炭火始终没有熄灭，只是太阳升起后嫌热挪出了试铺，这会儿加上一些细炭后火势便又旺盛起来。