明末文豪从抄书开始 第36节
李光缙在一旁说道:“我们还想请道长做几个渡荒瓜菜仙人的道场。道长在泉州声望斐然,若是能够亲自主持,定然能使得泉州信众云集响应。”
李鼎摇头说道:“我是净明派,因宗派之别,不好出面主持这样的道场。我举荐几位道长,都在泉州主持道观。”
他说着就开始动笔写信。
见李光缙看了那名字之后就暗暗点头,王文龙便也放心,知道李鼎推荐的都是泉州城中有名望的道士。
李鼎一边写一边说道:“这几位道友都是瑜伽派等本地宗派的,他们派中惯有祭祀乡土神灵的传统,拿上这几封信看我面子他们定然前来,若是他们有二话时,再来找我,我自去请,两天之内一定把人给凑到。”
王文龙把信纸放到一旁晾干,又说道:“虽然不主持道场,但届时还想借道长的法华庵做宣讲之所。”
李鼎这回不假思索,直接点头答应,他也想为泉州百姓做事,若无门派之别,他肯定亲自上法坛。
王文龙终于放心,拜谢而去。
请李鼎为瓜菜代背书,能迅速提高这神仙在泉州百姓之间的信誉,同时李鼎还结交许多泉州的地主士绅,只要他开口这些地主家中的田地,多半也能实行瓜菜代之法,这样一来,绝对能够大大增加今冬泉州府的菜蔬产量,甚至凭借李鼎的名气还有许多此时滞留泉州的漳州福州士绅大贾也会来看道场。
受灾较轻的漳州福州一部分土地上也能因此实行起瓜菜代来。
……
“好好好,”衙门里徐学聚听着王文龙的汇报点头赞赏,“能把这李仙公给请来,本地信众想必都愿意实行这瓜菜代了。”
两人说话之时就听房门响了几下,徐学聚道:“进。”
陈经纶推门进来。
两人就见他脸上颇带忧色,徐学聚连忙问:“什么事情?”
“刚才从福州转来的消息,各地都报旱情,只怕今年朝廷不会有多少粮食赈济福建。”
徐学聚皱起眉头,王文龙接过陈经纶递来的信札,张开就见是一份邸报的抄本,信是金学曾从福州寄来的。
河南官员报今年河南旱灾严重,朝廷派到河南的官员已经启程,刚入河南看到的情况便让官员上疏商议今年对河南免收田赋。
同时京畿官员申请调拨天津、德州、临清的粮仓赈济京畿百姓。
这三个地方都是此时运河的枢纽要道,设有常平粮仓,灾情严重到要调动这些地方的粮食,可见京畿的百姓受灾也不轻。
凤阳也向朝廷请求免除部分地区田赋,或至少将粟米税收改成银钱。
南北灾荒四起,根本就没有能力再来援助福建!
徐学聚拿过书信看了一眼就是长叹一口气,“今年的灾荒怎会这么严重?当下也只能抓紧准备瓜菜代之事。”
陈经纶点点头,这时王文龙突然说道:“不如把这些消息散布出去?”
徐学聚和陈经纶都看向他,王文龙解释说:“救荒瓜菜仙人的祭祀可以影响一些无知小民,但是士绅大户之中多半还有人不信,许多人肯定还存着,哪怕灾荒将起,朝廷也有能力救灾的念头。”
“主动散播消息让大家知道灾荒的严重,才更有自发救荒的动力。”
“正好我们现在掌握了快速油印的技术,可以把这个消息传播的更广,如果能吸引外面商人往福建贩粮更是好事。”
这年代的商业信息不是太多太杂而是太少,少到福建粮食紧缺但是外界却根本不知道。
泉州的百姓相比其他地方还算有钱,如果附近州县有剩余粮食,多半会主动往泉州运送贩卖。
朝廷害怕散播灾荒消息,怕的是市场上有商人囤积居奇炒高粮价,但是照今年泉州的粮食收货情况,即使不囤积居奇粮食也绝对不够吃。
囤积居奇迟早都会发生,还不如早些让百姓知道事情严重让他们加以重视。
徐学聚思索一阵,点头说道:“是这个道理。”又补充说,“咱们这几天在泉州,查访出来的粮食缺额以及福建各地的粮荒情况也可以写上去。到时就在道场上散发,定能有用。”
这事倒也方便,他是福建民政最大官员,全省的相关信息都统计在他手上,不出府衙就能把数据全部拿出来。
第60章 黄凤翔
“这一份稿子就这样排,刻板画线条缺少的地方先用线稿补上,反正是免费宣传用的又不用拿出来卖,关键是快。”
刻坊中,王文龙仔细看了一张救荒瓜菜仙人的宣传文字,然后点头确认可以使用。
这也是大规模刻蜡纸印刷的难点,文字已经可以大部分用活字打出来,但是图片还是要一笔一画的去勾描,这活儿太过于细致,极大影响生产速度。
正规的蜡板印刷要刻图片时首先要做出一张刻有阴图的铅母版,将母板上面的涂鸦转印到蜡板上,而铅母板的制作又需要用到蚀刻技术,王文龙一时半会儿根本弄不出来。
土法上马,王文龙干脆叫刻板工匠找来一片薄木板将要画的纹样镂刻在上面,之后就用这张楼刻了的木板作为母版,制作蜡板的时候就直接拿铁笔在镂空的部分描画,虽然速度比不上直接拿模板打印,但是也比一笔一画的画图要快得多。
只不过土法上马之后的印刷质量就远远不如用手刻的了。
王文龙手中拿到的这张宣传单上面的仙人图画印刷质量极差,原本精细描绘过的服饰、百宝袋、祥云、袋中撒出的瓜果全部是糊涂的一片,甚至救荒瓜菜仙人的五官都糊在一起,只能勉强看出一个黑黑的人形。
这东西的印刷质量实在太差,邓志谟都拿不出手,比不过王文龙却不在意。
免费的东西印那么漂亮干啥?能将内容传达出去就行。
邓志谟见王文龙审稿同意,连忙拿着排好的蜡板去印刷。
王文龙到刻工的工作间巡视了一圈,作坊之中充斥着叮叮当当刻木板的声音,虽然用上蜡版印刷,但是还需要修补字模,十多个刻字工匠忙活的不可开交。
叮嘱王金贵把修理字模的生产线带好,王文龙这才匆忙走出作坊。
“文龙,滑竿来了。”
一出作坊王金贵的儿子王平保就扶着一架滑杆跑过来。
王平保今年三十二岁,跟王金贵从小学习刻字,前两年到南京帮人做工,这个月刚回福建,王金贵这次来泉州也把他一起带来,推荐给王文龙想要混个出身。
王文龙开始时还不愿意,王平保好好一个刻字工跑来给自己做帮手,又没有什么正事给他,自己开的工资还不如他自己出去做活挣的多。
但王金贵和王平保却不是这么想,他们都觉得王文龙日后必然发迹,王平保跟他鞍前马后也不过是一时,等以后王文龙发迹自然有好处。
两人又不缺钱,即使做工挣钱也无非是日子好过一些,子子孙孙还是工匠,早点帮王文龙做事说不定日后就有个出头机会。
听两人执意如此说,王文龙见王平保也是个手脚便给的人物,便同意让他在身边帮自己做事。
只不过两人是亲戚关系,王平保说起来还是王文龙的堂哥,所以王文龙执意不允许王平保叫他老爷,在他坚持之下王平保也只能对他直呼名字。
不过也就如此了,王平保坚决做好长班的本分,王文龙坐滑杆他就执意走路陪伴,吃饭的时候也不和王文龙坐一桌,自己端个碗站到旁边去吃。
特别王金贵等工匠头子还和王文龙一桌吃饭,王文龙看的难受,但同桌吃饭的王金贵却是不以为意:
“他拿这份钱,自然做这份工。”
这俩父子信念坚定,王文龙也只能听从。
王文龙上滑竿就匆忙向法华庵赶去。
法华庵在泉州城外西北,紧挨着泉州兵马司,正对就是迎春门,处于城门外的关厢地带。
这年代城门是四方商贾往来的必经之处,本来人流就密集,而进城门后货物还要收税,在城门外摆摊卖货又有人流又可以不交入城税收,所以这各城市的关厢都是热闹所在。
法华庵宫观不大,但是占据的这个地方却也算是风水宝地,信众往来也很方便。
法华庵今天所做救荒道场请帖早两天就已经到处散发。
这年头读书人口乎圣贤,同时崇佛敬道也已经刻入骨子里,像李鼎这种出名的道士来请,本地人家多半给些面子,何况今天右布政使徐学聚也会来,本地的商人地主自然有机会都要来巴结。
“建阳,我与你介绍几人。”王文龙一进道观就被徐学聚招呼过去,跟他一起介绍本地的几个有名士绅,泉州是海东大藩地,文教极盛,场中能入徐学聚法眼的多半是有些功名的人物。
“这位是黄尚书。”
王文龙闻言连忙整衣见礼:“见过黄老尚书。”
黄凤翔已经六十多岁,穿着一身粗布衣服,身上散发出常年不洗澡的异味,但是却没人敢看轻他。
他是隆庆二年殿试第二名,有明一代泉州考中进士的人不少,但是黄凤翔是第一个考中一甲前三名,也就是进士及第的。
之后又在万历初年充任万历的经筵讲官,万历即位的时候才十岁,经筵讲官那是真得教小孩子读书,黄凤翔说起来和万历的感情也算不错。
他一早就和张居正划清界限,张居正倒台之后,黄凤翔没受任何牵连,还被万历重用,派去管理南京国子监。
万历十七年他再次回到京城,重任经筵讲官。
这时万历已经开始摆烂,黄凤翔天天上书劝谏皇帝,最开始万历还念旧情容忍,直到争国本之事开始,黄凤翔又头铁上书,终于触动万历的逆鳞,先是罚俸,接着就把黄凤翔调离经筵行列,打发到南京礼部尚书的位置上去。
黄凤翔因此心灰意冷,辞官回乡。
如今黄凤翔已经回乡六年,不修边幅,万历几次想让他复起,但黄凤翔都力辞不应。
徐学聚对黄凤翔介绍说:“今天法会上的传单都是依赖建阳的献策才能够这么快的印出来。”
黄凤翔看向王文龙,问道:“那本《儒林外史》是你写的?”
他回家之后现在主要工作就是读书写作,留下大量文字,对于市面上的图书也是经史子集、小说杂项无不阅览,《儒林外史》他也看过。
王文龙笑道:“正是在下拙作。”
黄凤翔闻言就皱眉:“谦虚太过就惹人厌烦,什么拙作?说的不尽不实。”
王文龙听得一愣,还以为自己怎么得罪了他,可接着却又听黄凤翔开始夸奖起他的《儒林外史》。
王文龙察言观色一阵才能确定黄凤翔真对他没什么意见,终于大概明白他的性格。
这老头二十岁中举人,三十五岁当帝师,以后二十几年的工作单位不是翰林院就是国子监。
他一辈子所见都是读书人,没怎么和旁人打过交道,弄得性子直来直去,居然从不觉得自己会得罪人。
这么一个倔老头怪不得万历都拿他没办法。
第61章 简朴道场
弄清这老头的性格之后,王文龙很快也找到和他的交谈方法,了:没必要和他绕弯子,有什么说什么,直来直去。
这样一来,居然很合黄凤翔的性子。
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