视频通古代：开局盘点十大贤后 第152节

其无田者岁给米六石，亦令亲邻养之，俱俟出幼收籍为民，笃废残疾不能自存者即日验口收籍依例给米布。

而这，仅仅只是老朱实行的社会福利中的一部分。

老朱对老年人很尊重，特意颁布诏书和法令，规定每地要善待老人，并让官员定期送米面、衣物去进行慰问。

为了让老人有人服侍，从洪武六年起，特意下诏规定：民年七十以上者，许令一子侍养，免其差役。

大概意思就是，为了让70岁以上的老人安度晚年，国家允许老人的一个儿子免于徭役，安心侍奉老人。

对于孝敬老人的孝子，朝廷给予精神表扬，同时给予物质奖励，赏赐衣物，发放奖金。

这些孝子年老时还可以享受特殊待遇，年满60岁就可以享受普通老人80岁才能享受的福利待遇。

如果这些孝子不幸成为孤老，那他们在家就能享受到在养济院的同等待遇，当地养济院会每月按标准把钱粮送到他们家中。

不仅如此，这些人去世后，朝廷还会发放三两银子作为丧葬费，么么，一条龙服务了属于是。

那个时候，朝廷有专门修建养济院、漏泽园，其中，养济院是老人养老和百姓能享受免费治病的地方。

至于漏泽园……这地儿是公墓！

许是幼年的不幸经历太多吧，老朱不希望还有人像他一样，父母死后连块儿墓地都给不了。

老朱还曾经试验过保障房政策，下诏在南京试行，于郊外修筑公房，安排无家可归者居住，这是世界上最早的国家免费福利公房。

嬴政：朕服了！

刘彻：来来来，都给老朱点点赞，支持一波。

杨坚：厉害，同是开国皇帝，为什么他这么优秀?

李渊@杨坚：因为人家白手起家，得国很正，您就不一样了，您那属于谋权篡位。

杨坚@李渊：你可闭嘴吧，要怼人你找杨广去，别烦朕。

杨广：“……”

所以，爱会消失，对吗？

说完两件离谱事儿，我们再说说老朱关于军制、朝廷制度的改革。

首先是军制，老朱废除了大都督府，改为五军都督府，第一任大都督朱文正相信大家还记得。

雍正：脑子抽抽那位，记忆很深刻。

朱文正：丫补刀狂魔啊？

雍正：朕说的难道不对?

朱文正：“……”

好吧，无言以对！

那位大都督如果脑子不抽的话，可能明朝成立后，大都督府就是拆分成五军都督府也还是他管。

可惜，一切没有如果，于是五军都督府由老朱亲外甥李文忠提领，哦！这位大佬还同时主管着国子监。

全国最高军事机构和最高学府全是他管着，也是够厉害的。

另外，确立卫所制度，在全国各地遍设卫所，每一处卫所都有专门划拨的的土地供士卒耕种。

不管这个制度在明中后期如何被诟病吧，至少在开国那会儿确实起到了至关重要的作用。

再就是北卫游牧，所谓北卫游牧意指北方，也就是漠南草原一带的卫所放牧的制度。

自从夺下漠南草原后，老朱心心念念的就是借这块儿宝地蓄养牛羊、战马，找机会反冲一波草原势力。

要说老朱这思想是真通透，搁以前，一直都是草原各族趁着中原粮食丰收之际来打草谷。

可老朱不走寻常路啊，他示意边塞诸位，还有傅友德、冯胜这些大将军，趁国内丰收的时候，领兵横扫草原，反抢草原。

这样一来，明朝实力愈强，草原实力将会愈弱。

可惜，就这么个武德充沛得不行的理念，就实行了两代就没了，也就洪武、永乐两朝在实行这个理念。

至于洪熙、宣德两朝，休养生息这个能理解，然后就到正统，也就是战神当皇帝的时候了，开局就送瓦剌装备。

要不是他老弟硬扛了一波，他儿子又反推了一波，估计战神留学回国之路将是长途，嗯，一辈子那种。

朱祁镇：大神，求放过，别鞭尸了。

众人：“……”

上一个这么喊的是谁？哦！想起来了，是完颜九妹。

赵匡胤@赵构：九妹，出去顶着。

赵构：杀了我吧，受够了！(T＿T)

…………

话归正题，凭着这些改革，明军于洪武十四年秋，兵进云南，次年闰二月，驱逐元朝残余势力，将云南纳入华夏版图。

因念及沐英功绩（最重要的是亲情）老朱特令沐英及其子孙世镇云南，此后，沐家经营云南长达260年有余，至南明永历帝死后，沐氏方才随着烟消云散。

此后，明军于洪武二十年正月，大破元太尉纳哈出，尽得其军民24万，羊、马、牛、驼，辎重无数，辽东也就此成为明朝版图。

洪武二十一年三月，蓝玉率军于捕鱼儿海大破北元主力，俘虏军民十万众，马匹四万余，更俘获北元皇室成员两千余。

也是从这一刻起，大明才算彻彻底底完成了大一统，今后，不会再有什么北元，当然，草原势力依旧存在，这个没话说。

这一战，蓝玉威震天下，然后……飘了！又是凌辱北元皇妃，又是纵兵毁关的，嚣张的一匹。

但这些都不是最重要的，毕竟蓝玉这家伙是老朱给儿子朱标留的，只要这家伙还忠于朱标，狂些不算啥。

但要命的是，后面洪武二十五年时，朱标没了，这就老火了，为了替孙子朱允炆铺路，蓝玉必须死。

不仅蓝玉，凡是曾属于朱标臣属的将相大臣，少有活命的，因为这些人朱允炆压不住。

老朱如果不动刀的话，凭朱允炆那智商还真不一定能玩过李善长、汪广洋这些顶级聪明人。

至于说什么李善长老了，汪广洋也老了，反正活不了多久，何不彼此成全的……老朱肯定会说：曹丕、曹叡那爷俩当初也是这么想的。

然后大家都知道了，司马懿凭着长寿，硬是翻盘了，在高平陵搞定曹爽，执掌大权，最后司马家代魏立晋。

司马懿：? ? ?

喂喂喂，为什么这都能扯上我?还有我真的这么牛?我居然不知道！

第198章 是朱不是猪啊魂淡

曹操：混账东西！曹丕，看看你干的好事。

曹丕@曹叡：为何不杀司马仲达?

曹叡：父皇为何不杀?

唉～两人齐齐叹了口气，造孽啊！这老货咋就这么长寿呢？

话题继续，且说朱元璋开国之前曾发过一旨檄文，号召百姓反元，其中有四句，为：驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民！

前两句驱逐胡虏，恢复中华，老朱在洪武二十一年，令蓝玉北伐，全歼北元主力后就已经做到了。

至于救济斯民，大概没有什么比让一个战后残局变为治世更好的交待了。

而立纲陈纪这句，老朱主要做的就是恢复汉唐礼制，专门制订了一本《大明集礼》规定一应礼仪。

废除胡人的跪拜制度，恢复汉人传统礼仪，稽首、顿首礼，并且禁止胡姓，像归降明朝的那些蒙古、色目人统统都要改为汉姓。

杜绝胡语，老朱钦定《洪武正韵》霸气表示来了俺们汉地，就得说汉话，至于胡语什么的，能忘就忘，忘不掉也得忘。

同时废除了胡人族中一项让汉人十分难以接受的制度，也就是曾经昭君曾遭遇过的收继婚制。

大力复兴汉文化，例如明朝初期，衣冠服饰多依唐制，之后融合了宋、元服饰，方才演变为独属于明朝的衣冠。

另外，恢复科举，元朝统治的近百年中，科举也就在元仁宗时期短暂的恢复过一阵子，其他时候都断断续续的。

而老朱开国后，为搜罗人才治国，自然要大开科举，选用人才。

此外，再有翻译外国书籍，都知道元朝疆域广阔，自是从国外带入了不少好东西，比如，那些国外经典的书籍。

元朝西征时，正遇上那所谓的“阿拉伯百年翻译运动”因此造成大量书籍流入。

可那时候蒙古人都崇尚武力征服，又有几个愿意停下看这些书?所以，尽管是经典，仍不免被蒙古人束之高阁，落得个吃灰的下场。

老朱见此很无奈，那些外国经典写的都是些啥？完全看不懂，只好派大臣去国外礼聘学者回国，帮忙翻译。

再有招抚藏地，明朝开国后，老朱便遣人赴西藏招抚当地那些僧官，大族，这些人倒也识相，痛快的跟使者来了京城。

这么乖的人，老朱自然要有所表示了，所以朵甘卫都指挥使司、乌斯藏都指挥使司、河州卫先后成立。

老朱在西藏实行的政策一直是多封众建，制御藏区，大意就是多给藏区的那些大势力主封法王号，让他们拧不成一股绳，然后徐徐图之。

可惜啊，理想很美好，现实很残酷，后面除朱棣一直遵守这一原则外，其他明朝皇帝多数都对西藏不怎么上心，西藏也一直只做为朝贡国按时向明入贡，明朝对其并没有直接管理。

再是编造户帖、黄册，并规定户帖十年重编一次，人口每年统计一次，规定百姓居住区域，出多少里必须得有路引。

这项制度在明中后期已经彻底废了，但不得不说，在当时这绝对是一项良政，毕竟在古代社会，农民一辈子没事儿也不会跑多远。

而限定区域，最主要的就是不要让他们成为流民，只要土地在，农民就有希望。

当然，这事儿上老朱应该完全没考虑到土地兼并问题，或者说封建帝王应该都没考虑过这个问题。

你就算把农民安排得再好，不废了那些权贵、士绅的特权，几代之后，农民还是会被逼得卖地为奴，甚至是卖儿卖女。

朱元璋：特权?比如呢？