我在无定河捞尸提取词条 第634节

　　对于那些在禁止之前已经通过拜神而成就灵将的人，谢缺选择不追究。

　　而对于那些境界尚未达到灵将水平的拜神者，则统一安排在一座岛屿之上。

　　并且赵元以浩然长河铺临长空。

　　在这般如天眼般监视之下，任何的拜神行为也都逃不脱追究。

　　不过谢缺也并非是让这些已经拜神的人走绝路。

　　只是让他们背弃信仰，选择修行武道。

　　拜神者若是想要进步，便需要常年累月的累计香火信仰。

　　但一旦中止一段时间的拜神，那么其修为将会不进反退。

　　一旦拜神者们的修为退至初入四境，谢缺就会让他们去修行武道。

　　修善真君因为谛听神通的缘故，谢缺也没有让他停止拜神。

　　但其余的拜神者，皆是不容忍继续侍神以提升修为。

　　不继续拜神，最坏的结果也只是境界退回至四境，断绝前途。

　　但若是想要继续拜神者。

　　那么只有一条路可选择了，那就是被驱逐出境。

　　在万象商会的悉心帮助下，加之众多大神通者们亲自挥洒汗水。

　　佛国辖下七州十三郡的广袤大地上，已经陆陆续续建立了接近千座武馆。

　　按照层级，这些武馆也只能最高修行至四境武圣。

　　故被称之为“下馆”。

　　相对于遍布各地供广大修行者研习武艺的“下馆”，

　　那些被称作“上馆”者，在整个七州十三郡的辽阔地域中，数量则是寥寥无几，总计不足三十家。

　　所以，能够跻身“上馆”进行修行的，无一不是打破了宗师桎梏的武圣。

　　在“上馆”之中，便可获得超越武圣级别的武道传承正法。

　　而且每一所“上馆”内所藏匿的传承正法，都是各具特色，各有千秋。

　　像是与皇城最为毗邻的塔林郡，其中有一上馆，同样也是名为塔林馆。

　　其中所拥有的武道正法，乃是一名为“须弥山王身”之法。

　　这“须弥山王身”一旦有修行至大成，将拥有难以匹敌的巨大力量，能以纯粹的肉身之力与真君抗衡。

　　而另一被称为“龙象法印”的武道正法，亦是将重点放置于强化武者的肉身方面。

　　像是位于太华郡的太华馆，则是蕴藏了如“巨灵破道书”、“太昊破天捶”这样偏重于对抗道法的武道正法。

　　所有武道正法，汇聚成了整个佛国上馆的根基。

　　而这些正法的源头，无一不是出自谢缺之手。

　　以其现今的武道修为和对武学理解之深厚，创作出这些能达到六境天人级别的武道典籍，对他来说并非难事。

　　毕竟，凭借他脑海中丰富繁杂的记忆，仅仅是抽取其中一部分转化为武道知识，便已经足够了。

　　若是有幸运且天赋异禀的武者能够修炼达到武道天人的境界，并能在自身窍穴内凝练出元磁场域。

　　那么就能够有资格前往皇城，踏入由佛皇亲自创立的“世尊馆”。

　　在那里，他们不仅能接受更为上层的武道指导，还有机会被佛皇亲自收为记名弟子，成为佛国中备受尊崇的存在。

　　只是如今佛国初创，能够成为武圣的不少，但能够修行至五境人仙的，就没有多少了，更别提六境。

　　如今能够在世尊馆中修行的武者，无一不都是些关系户。

　　或是本身资质惊人，并且能够仙武同修的。

　　佛国之内的整个武道机构，皆受赵元统辖。

　　赵元号地佛，亦是肩担“天下武道总持”一职。

　　至于其他的民间武馆，谢缺并没有制止。

　　毕竟有公便会有私。

　　这些民间武馆，大多数也都是受谢缺启发，至了四境武圣之后，开辟了属于自身武道体系的。

　　他们皆是武道天赋惊人，不愿意舍弃自身的道的那一类人。

　　像是大顺，便在皇城之内辟了一武馆，名为“密武馆”。

　　谢缺觉得这样也很好，就是需要百花齐放，方才能够真正使得武道在未来能够与道法比肩。

　　文无第一，武无第二。

　　全国上下的武馆，也自然会有竞争。

　　每三年，全国之内的上下馆弟子，也都会有一次“武道科举”。

　　同样也是走的乡试、郡试和殿试的路子。

　　能登临殿试的武者，同样也能够入世尊馆。

　　不仅如此，谢缺也有意将皇城所在，打造成整个穹宇海的文化交流中心。

　　毕竟佛国之内的和尚太多。

　　虽说是谢缺禁了拜神，但信仰来自于内心。

　　不是一个简单的封禁就能够解决的。

　　像是那些和尚道人修行至尊者，每日烧香拜神的同样也不少。

　　唯有让那些外来的文化不断冲击，方才能够断却这般浓郁的信仰范围。

　　在妥善安排并交代完所有相关事务之后，谢缺便开始策划起了远征海神殿。

　　在他的初步构想中，他原本打算亲自率领军队，亲临前线。

　　毕竟，面对天狼星，整个佛国之内能够与其匹敌的力量几乎没有。

　　唯有自己，方才能够对付得了对方。

　　但现在，情势似乎有所转变，自己收服了这图腾三神，这无疑大大提升了整个佛国的战力。

　　而这三位神祗中的任何一位，都拥有与天狼星相抗衡的实力，甚至可能超越。

　　加上自己取来了天渊古木，能够暂时性地固化空间，也就不怕被虚空腐化。

　　在如来圣印的不断洗脑下，这三神对谢缺的命令自然是言听计从，忠诚至极。

　　只是九灵群岛凶险无比，

　　于此，在这次出征中，即使是实力最弱的一员，也至少拥有真君级别的修为。

　　经过深思熟虑，谢缺决定让赵元执掌兵符，前去调遣佛兵。

　　修善真君身为佛国中如宰相一般的人物，职责重大，日常琐事缠身，以至于几乎无暇喘息。

　　反观武道方面，由于体系初创，一切尚处于摸索阶段，只需依照谢缺已经设定的规则运作即可，因而赵元相较之下显得颇为轻松。

　　再者，谢缺与赵元之间有着一种难以言喻的联系，他也能随时感知到赵元身上的各种情况。

　　这也让谢缺倒也不太担心。

　　然而，他的心中仍旧存有一丝顾虑。

　　那便是九头虫是否会在关键时刻苏醒，带来不可预知的变数。

　　赵元在年轻时期苏醒了关于谢缺的记忆之中，便成了武状元，作战猛勇至极。

　　加之赵元此后数百年教化山民，无论是战略眼光还是战术指挥，他都积累了丰富的经验，对领兵打仗一事倒也颇有心得。

　　从统帅到下方的每一个佛兵，赵元几乎都是在其身上施下了一缕浩然正气。

　　这浩然正气虽说不能够保命，但却是能够保证能够在水下顺利听得到命令。

　　这是极为重要的。

　　佛国如今草草初创，其中强者算不得太多。

　　而且大多数也都是从轮转道来此投奔。

　　但除却佛国自身所积攒下的底蕴之外，其余依附于谢缺那些宗门世家，所提供的军力方才是大头。

　　真君八百，尊者三十，便是今日出征之人了。

　　数量不多，但有着三神压阵，也是让他们心安不少。

　　至于真君之下，由于未有凝成法身功体。

　　他们就算是想要对真君们造成伤害都是有些困难的，而且也不需要炮灰。

　　更何况，现在的海神殿也已经被天狼星屠戮一空。

　　其中只怕是只剩下一些虚空生命。

　　他们的使命，便是扫空这些虚空生命。