我在无定河捞尸提取词条 第296节

　　中间的那名老僧明显为首，他眸眼明亮，看向谢缺：“佛真法身，犹若虚空，应物现形，如水中月，作么生说个应底道理？”

　　谢缺不由一愣，老僧竟是和他打起机锋来了。

　　这话的意思是问谢缺，佛的法身宛若虚空不可捉摸，由若水中月，当是个什么意思。

　　但他本就看过不少佛经，加上后又得了静玄的记忆后，对于这等问题简直是了如指掌。

　　本来而言，正确的说法应是引经据典。

　　但谢缺却是反其道而行之，只是一笑：“如井觑驴。”

　　这话的意思是说，就像井看驴。

　　此话一出，三个和尚皆是变得神色有些迷蒙，思索不语。

　　老僧微微怔神，眉头皱起：“愿闻其详。”

　　谢缺正经颜色解释道：“此题主体，为真如法身，”

　　“若是立于真如法身的立场来看，外物变化之间法身自有感应。”

　　“此时方才叫作见性，方才可见真如法身。”

　　老僧点了点头，若有所思：“换个角度去思考吗？确实妙哉。”

　　“你师祖说你能以不及弱冠之年，就有了极为深厚的佛法造诣，贫僧起初是不信的。”

　　“毕竟哪一位大师，皆不是学法几十年方才有所悟。”

　　“看来这世间，果真是有慧根高低之分。”

　　老僧连连叹气，似乎感慨万千。

　　谢缺此时方才发现，这三个老僧身上的气息极为纯粹，并未有任何修行之人的气息。

　　气血，神魂力量乃至拜神那种虚无缥缈的气质，他都从这三个老僧身上不见分毫。

　　谢缺不得而知，但这三个和尚一幅老学究的模样，似乎还在思考谢缺方才所言。

　　他便知晓，这三个和尚恐怕就是那种只学佛理，不学术法之人。

　　所以……因为他们是凡人的原因，所以躲过了一劫吗？

　　谢缺微笑道：“既然大师问完了小僧，那也应由小僧反过来问问大师了。”

　　老僧点了点头：“大师不敢当，贫僧法号慧宁。”

　　谢缺再度言道：“大师可是云寺中人？”

　　慧宁不假思索地点了点头：“正是，只是方丈知晓要遭遇大劫，派遣我三人下山化缘，唉……”

　　观其模样，似有悲悯，但也并不痛心疾首。

　　谢缺心思一动，看来云寺似乎是早就知道会有此劫。

　　他点了点头：“云寺此劫避无可避，望大师早些看开。”

　　慧宁接着又叹了口气：“没什么看开不看开的，生老病死不过寻常事。”

　　“不过这样也好，师兄弟们都早些入了极乐世界，阿弥陀佛……”

　　他转过身像，朝着云寺的方向道了声佛号。

　　谢缺继而说着：“大师节哀，小僧还有些问题想要询问大师。”

　　慧宁重新坐回蒲团：“问吧。”

　　谢缺道了声多谢，接着问道：“大师信奉的……是哪一尊佛？”

　　慧宁微微一愣，没想到谢缺会问出这样一个问题，并无隐瞒直接回答道：“云寺上下，皆是信奉真如。”

　　真如，即是永恒存在。

　　在佛教内，便是指代现在佛。

　　因为过去和未来皆是虚无缥缈，未有现在永恒。

　　只是因各宗门文化差异，对佛的指代称呼不尽相同罢了。

　　谢缺不由眉头皱起。

　　若是信奉的只是佛祖，赤龙法王没有理由去杀他们。

　　毕竟按照谢缺猜测。

　　赤龙法王作为某尊佛动下的手脚，所杀都是这尊佛的信徒。

　　而云寺上下，既然都是信奉真如，那不应成为赤龙法王的目标。

　　除非慧宁说了假话，或是云寺之中另有隐秘。

　　当然也有一种可能。

　　那就是赤龙法王的目标，只是那些记得“被遗忘之佛”的人。

　　而慧宁几人只是云寺中的普通弟子，一生学理从未接触过云寺核心机密。

　　谢缺心头千回百转，有些不死心地再度问道：“云寺之中，可还有供奉其他佛陀？”

　　慧宁不假思索地回答道：“不曾有。”

　　谢缺点了点头，双手合十看向慧宁：“多谢大师了。”

　　“应是贫僧向伱道谢才是。”慧宁叹了一口气：“站在法身的角度思考，是贫僧从未想过的。”

　　“佛予贫僧以智慧，但贫僧却是难有慧根。”

　　智慧？

　　谢缺顿时如遭雷殛，不由想起慧宁方才问自己那道禅语机锋。

　　一般来说，佛门中能代表着智慧的佛陀有很多。

　　佛祖当然也不例外，但对于作为现在佛的大日如来。

　　代表着的，向来是大智慧。

　　而非智慧。

　　对于佛门弟子而言，此类佛陀象征性的词语是很重要的，出不得任何差错。

　　毕竟神佛职权重合度极大，每一分一毫都要分得极为清楚才是。

　　一个字错，可能就偏离了自己的意思。

　　就连机谶禅师这位大日如来的信徒，也不由瞪大了眼。

　　像是慧宁这般严谨治学，尊崇佛理的佛门弟子，是决计不可能犯这等错误的。

　　谢缺深吸一口气，再度问向慧宁：“大师……云寺供奉的佛祖金身，有几尊？”

　　一般的佛寺，供奉的佛像金身都有三尊，一般分作报身、法身和应身。

　　但整个云寺的山头，都被赤龙法王一巴掌拍的粉碎。

　　以其入微级别的实力，那些佛像金身恐怕是化作了最为基本的微观粒子，是一丝一毫的线索都找不到的。

　　慧宁如实言道：“三尊。”

　　谢缺并不例外，只是言道：“哪三尊？”

　　大日如来的三尊化身，分别为清净法身佛、圆满报身佛以及作为应身的释迦牟尼佛。

　　这是每一个佛门信徒皆知的问题，慧宁有些不解谢缺为何会问这般简单问题，但也回答道：“法身是代表力量和威严的楞严菩萨，报身大智法华菩萨，以及应身东方世界宝净佛……”

　　慧宁越说着，几人越发痴呆起来。

　　这是哪位佛祖？

　　这又是哪三位菩萨？

　　三尊菩萨的尊名，皆是他们闻所未闻。

　　作为大日如来信徒的机谶禅师，不由得说话有些结巴起来：“这……这……阿弥陀佛……”

　　如此说法，落入到他的耳中便是对佛祖的大不敬。

　　但不论是谁，也都会被慧宁这个说法所惊住的。

　　机谶禅师不由问道：“你们……没去别的寺院论过法吗？”

　　慧宁苦笑道：“不妨和大师说，我们师兄弟三人，自幼生长于云寺内，此次还是头一次下山……”

　　谢缺叹了口气，看来问题就出在这里了。

　　慧宁三人只知真如，却是不晓外面的世界早已改天换地。

　　他们所信奉的真如……已经换过人了。

　　借着，慧宁看着三人的模样，又说出了他知晓的关于真如的一切。

　　但不论如何，他口中的这位如来佛，却是和在场几人所知的截然不同。

　　甚至于，没有一丝一毫能够对得上的内容。

　　谢缺本以为，云寺所信奉的可能是那位已然成佛而去燃灯古佛。

　　但也完全对不上自己在欲海之船上所得那册增一阿含经上的内容，所以这个答案也就只能舍去了。