绑架全人类 第424节
在希腊的德尔斐神庙遗址，信徒们模仿古人，向着曾经宣告神谕的方向默默祈愿。
在家中、在网络上，在许多城市的广场，无数并无特定信仰的普通人，也在此刻下意识地双手合十，或在心中默念着各自所能想到的一切神��、伟人、乃至已故亲人的名字，将一份最纯粹的祝愿投射出去。
他们的祈祷词各异，仪轨千差万别，所信奉的神明有着不同的名讳与教义。
但在这一刻，所有的声音，所有的意念，都跨越了种族、文化与信仰的鸿沟，汇聚成一个简单而核心的共鸣：
“大哥帮帮忙……”
“一定要成功啊！”
这一刻，科学与信仰，理性与感性，以一种奇特的方式达成了同频。
准备工作，一切就绪。
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天象时间第十九轮。
第十五日。
傍晚六时整。
约定好的时刻来临的瞬间，吴清晨倏然起身。
没有丝毫预兆，更没有半分犹豫。
仿佛他等待的不是一个决定性的时刻，而只是一个起身行动的寻常信号。
施法，开始了！
没有冗长的前奏，没有刻意的酝酿。
安德烈需要耗费至少五分钟，全神贯注才能勉强进入的冥想与引导状态，在吴清晨这里，只是瞬间。
仅仅眨眼的功夫，或者说，站起身后，几乎没有任何停顿，吴清晨就已经抬起右手，五指以一种难以言喻的韵律自然微拢，悬于身前。
导引的动作与其说是心理暗示，还不如说是一种早已融入骨髓的本能苏醒，流畅得如同呼吸，精准得如同机械。
快！太快了！
地球上，无数双紧盯着屏幕的眼睛甚至还没来得及捕捉他抬手的确切轨迹����
光！
就在手势定格的刹那，仿佛宇宙初开的第一缕创世之光，骤然迸现！
一团凝实、温暖、散发着晨曦般柔和光辉的光球，毫无征兆地凭空跃出，稳稳悬浮于吴清晨虚拢的掌心之上！
它不是缓缓亮起，而是瞬间诞生！
它并非微弱摇曳，而是稳定地燃烧、流淌！
和安德烈那需要“魔力神眼”才能窥见、在阳光下几乎可以忽略不计的微弱光晕，完全是云泥之别！
这是任何视觉正常的人，只要没瞎，就绝对无法忽视的、真实不虚的奇迹之光！
那光芒，耀眼得让帐篷内昏沉的暮色瞬间退散，将每一寸空间都镀上一层圣洁的银辉，却奇异地毫不刺目，只予人以一种深邃的温暖与安宁。
从起身到光现，不过弹指，不过刹那。
绝大多数通过直播观看的地球人，大脑还停留在“他开始了吗？”的疑问阶段，视觉神经却已被那凭空出现的，违反了他们所有物理认知的纯粹光球，冲击得一片空白。
历史，在这一刻被蛮横地撕开了一道口子。
无论地球还是中古世界，一个只存在于典籍与幻想中的时代，以一种无比真切，无比磅礴的姿态，悍然降临。
第420章 一人敌国
光有了。
不过，如果说光亮术的考核标准，满分是一百分的话……
安德烈那需要“魔力神眼”才能观测到的微光，即便取其最成功的一次，也最多只能得十分。����没错，以神圣时代的正统考核标准来评判，安德烈目前就属于这个“刚刚摸到门槛”的水平。
而吴清晨刚才信手拈来的那团稳定光球，严格按照标准来评判，大约也只能拿到二十分的样子。
这就不是吴清晨只有这个水平了，而是因为，对于真正意义上的“光亮术”考核而言，吴清晨的惊艳亮相，仅仅只做了整场考核的第一道题目。
真正的测试，现在才刚刚开始。
以神圣时代的严苛标准，光亮术考核的第一部分����“释放”，想要拿到高分，就必须在三个方面都表现出色：
【其一，瞬发】
考核的是从起意到法术成型的绝对速度。
这一点，吴清晨刚才的表现堪称完美，从抬手到光现，几乎无缝衔接，是毋庸置疑的满分。
神术施放为何要求速度？
这道理，玩过任何需要“吟唱”或“施法前摇”游戏的地球人都懂����在危机四伏的战场或是瞬息万变的冲突中，快上一线，往往就意味着生与死的差距。
【其二，默发】
即在尽可能少发出声音的情况下完成施法引导。
这一点，不仅吴清晨是满分，就连安德烈唯一的十分，也是在这里拿到的。
这绝非易事。
在神圣时代的中期，许多优秀的施法者及其导师，都习惯于在施法时直接念诵引导语。
这当然不是他们不想得分，而是没谁能像吴清晨一样，身后有一支由数学家、物理学家、神学家及心理学家组成的庞大团队。
没有如此科学的心理暗示与内在构建技巧，导师们如何判断学徒是否在正确冥想？
实际上，别说沉默了，很多时候，即便学徒念出了声，导师们也未必能分辨其脑海内部的模型构建是否精准。
神术施放为什么要求安静呢？
第一在于隐蔽，这一点，大家都玩过那么多游戏了，同样用不着解释；第二就在于维持施法者高高在上、威严莫测的形象了。
试想，一位尊贵的牧师老爷，在万千信众面前施展神迹时，嘴里却念念叨叨着“手一定要举到鼻孔的位置”，“下降的位置大约到肚脐眼为止”，“挥动的时候，手指要配合作出挠痒痒的动作”之类的口诀，那场面该是何等尴尬？
当然，如果哪位导师能设计出如吴清晨教导安德烈时所用的、那般充满威仪与神圣感的祷词，教会自然也不吝于给予满分，甚至额外嘉奖。
【其三，多发】
这是区分“会用”和“精通”的关键门槛，也是无数天赋有限的学习者折戟沉沙之地。
根据标准，施法者需要同时释放并稳定维持至少三个光亮术，持续时间不得短于半分钟。
这考验的不仅是信仰能量的储备，更是大脑并行处理多个复杂拓扑结构的思维能力。
许多学徒要么是思维精细度不足，无法在脑海中同时“握住”三个稳定且独立的神术模型；要么是信仰积累太过薄弱，能量输出如涓涓细流，根本无法同时点亮三个光球����即便勉强点亮，其光芒也微弱到无法被考核专用的“棱晶”仪器识别。
这本身就是一道隐藏的筛选机制：纯菜鸡就别来混日子了，免得降低了法爷们的平均素质，也免得浪费了宝贵的考核资源。
是的，在神圣时代的早中期，能够通过正规考核的施法者，基本已晋升至牧区议事会成员����即普拉亚目前所处的级别。
普通的村庄主持牧师中能通过者凤毛麟角，至于在见习阶段就能达此成就者，已非“天才”二字足以形容，无一不是载入教会史册、被誉为“神眷之子”的传奇人物。
……
三十秒之后，如同出现时那般自然，吴清晨轻轻地挥了挥手，光球立刻悄无声息地消散，没有留下一丝痕迹。
吴清晨缓步走到桌旁，轻轻地点了点【正式测试释放】的汉字。
静待五分钟后，没有任何反应：同意执行。
于是，吴清晨从容地退开半步，微微抬了抬下巴，表示施法开始。
没有抬手，没有虚拢。
这次，吴清晨干脆连最基础的导引姿态都省略了，只是静立于原地。
下一刻，吴清晨身前半空的虚无之处，三团温暖而稳定的光球，如同响应君王召唤的忠诚卫士，同时凭空绽放！
这一幕，就算放到神圣时代，也足以让任何一位资深考核官为之赞叹。
典籍中明确记载，即便是许多优秀的施法者，当他们从释放单个光亮术转向挑战“多发”时，也往往捉襟见肘：要么是后出现的两个光球明显黯淡无光，如同风中残烛；要么是三个光球大小不一、明灭不定，仿佛拙劣的仿品；更常见的是，为了维持数量，所有光球的稳定性和亮度都会大打折扣，从明珠跌落为萤火。
然而，此刻悬浮于吴清晨身前的这三个光球，必须用上“完美”才足以形容！
如同三颗同时从晨曦中切割下来的纯净光核，三个光球彼此独立，却又和谐共鸣。
每一团光球的大小、亮度、以及那圆融无瑕的形态，都与吴清晨之前单独释放的那一个别无二致，甚至因其并列而更显恢宏。
稳定的光晕没有丝毫颤抖，柔和的光芒将整个帐篷映照得亮如白昼，光线流淌在吴清晨平静的面容和洁白的教士袍上，仿佛为他披上了一层神圣的光之铠甲。
����30分！第一道大题满分！
同样维持了三十秒左右，吴清晨再次挥了挥手，三个光球随即湮灭。
接下来便是第二道大题了。
吴清晨再次踱步至桌边，指尖顺着羊皮卷向下滑动，依次点过接下来的几行标题：
【攻击测试】；【警戒测试】；【侦测测试】；【防御测试】；【……测试】……
是的，在神圣时代，光亮术可不仅仅是测试专用神术，或是骗人的照明把戏那么简单。
这是一个非常普遍的，常用的，广泛的多功能基础神术。����这也是它成为测试神术根本原因。
同样静待五分钟后，没有任何反应：同意执行。
……