洪荒：重生灵竹，我为西方教首徒 第52节

　　双方约好交易时间后，弇兹雷厉风行，很快离去，临走前，她还将一封请帖交给摩严，言明巫(的钱的)族要立下十二地支，请他前去观礼。

　　目送弇兹远去的身影，摩严心情愉快。

　　适才沟通天道，他得到消息。

　　知晓弇兹大巫来此，是为了交易灵酒。

　　想到千年前那位拍走碧水金液酒的神巫，摩严恍然大悟元。

　　此酒乃是他用先天下品庚金果与水元果为主材，酿造而成，为了提成灵酒品质，摩严还特意输入一丝金水法则。

　　对其他太乙生灵来说，此酒重在锤炼体魄；可对直接修行法则的巫族来说，此酒更重要的是那丝法则。

　　对大巫确实无用，可对其他巫族生灵却有妙用，想来弇兹便是为族人定下这批灵酒。

　　这才有了凉亭煮酒待客的一幕。

　　随后，摩严目光落到请帖上，想到巫族千年之变，不由思绪飘远.

第五十九章 十二地殿

　　两千多年前，就在摩严前往须弥山时，巫族格局变动，该族大迁移，大部分搬离不周。

　　以十二祖巫为首，分为十二大型部落，散落洪荒各地，占据天地十二方位，并修建祖巫殿，合称为十二地殿，拱卫不周盘古殿。

　　西方与金相合，金之祖巫蓐收便施展大神通，带着族人挪移，搬迁到东西交界一片广袤大地上，修筑房屋，建立部落，安顿族民。

　　金巫部落不建立在西方，摩严能够理解。

　　西方贫瘠，造化短缺，生灵稀少，强大异兽数量不丰，妖族亦是不多。

　　巫族好吃，胃口又大，若定居西方，伴着种族繁衍壮大，很快会陷入食物短缺的困境，除非愿意得罪须弥山、灵台山或白虎一族。

　　加上包括祖巫在内的大部分巫族生灵不擅造化，破坏力强，金巫更是其中代表。

　　综合考量下自然是东西交界更适合生存，既有利修行，又能满足食物需求且资源众多。

　　对金之祖巫蓐收的决定，摩严乐见其成。

　　巫族不定居西方，妖族便不会大批080出现，此地便能安稳，依旧是一方净土，哪怕将来巫族壮大，少数入住西方，也影响不了大局。

　　有趣的是，虽然部落在东西交界，但祖巫殿却修在西方，正好在一处灵脉节点上，一旦十二地支成功，功德加持下祖巫殿附近必会恢复灵机。

　　…………

　　数十年后，神巫到来。

　　用一件先天下品灵宝与灵台山交易灵酒。

　　先天莲池，凉亭内。

　　把玩着手中先天灵宝，摩严笑容灿烂。

　　中品先天灵果虽好，但只是一次性消耗品，尽管果核能用来培育灵根，可只能培育出后天中下品灵根且无法保证成功率。

　　想要凭果核培育出先天下品灵根，仅是灵台山晋升上品洞天福地还不行，还要耗费先天神水与先天神壤，费时费力。

　　倒不如换一件先天下品灵宝来得划算，既具备先天不灭灵光，跟先天下品灵根价值相当，能够持续拥有，又能参悟其中大道，还不用浪费山中资源培养灵根。

　　也就巫族没有元神且修行之法特殊，先天灵宝对他们犹如鸡肋，否则，想要得到先天灵宝绝非易事，根本不是一千坛灵酒便能换取。

　　将灵宝收好，摩严思绪涌动。

　　这次交易令他看到一条新路。

　　巫族是这个纪元天地主角，坐拥洪荒大部分土地，底蕴深厚，族中肯定积攒了大量天材地宝，有些只适用于元神生灵的宝物或是先天灵宝，他们肯定用不上，堆在宝库中积灰。

　　若能与他们各取所需，对双方都有益。

　　只是究竟要如何开口，摩严需要仔细斟酌，同时需要研制出对巫族吸引力更大的灵酒或其他灵物，才有助于达成合作。

　　至于天庭，他并不担心。

　　百宝殿交易各方，连通天地。

　　灵台山与巫族只是正常合作，谈不上联盟，妖族高层若是连这点都看不透，便不可能建立天庭、坐拥九天，应当明白灵台山不可能与巫族同进同退。

　　若当真放心不下，灵台山也可以与天庭合作，以他如今修为以及须弥山支持，纵然天庭中部分妖神心有不满也不敢妄动，只会以交好为上，免得将须弥山真正推向巫族。

　　而数百年后到巫族观礼之事，摩严就更不担心，须弥山独立于巫妖之外，不会站队，徒惹因果，既天庭能邀请，巫族自也能邀请。

　　…………

　　光阴荏苒，三百年后。

　　摩严将刚酿的灵酒封坛，埋入地(bdaf)底深处，乘坐白虎，带着小毗蓝，一同离开灵台山。

　　他没有前往东西交界，而是朝西方祖巫殿飞去，那是这次观礼地点，也是宴会所在。

　　西方金之祖巫蓐收的祖巫殿，直接用一座仙山凿成，融入了大量金铁之精，通体金黄，风格粗犷，雄伟壮观，大气磅礴。

　　摩严远在数万里外都感受到一股浓烈金行气息扑面而来，目光洞穿虚空，将祖巫殿轮廓映入眼帘，且行且看，欣赏起来。

　　遁光划破苍穹，从天而降。

　　摩严到来时，祖巫殿内已经宾客盈门。

　　大量太乙金仙汇聚于此，还有不少脸熟的大罗金仙，部分是道场距西方较近又在天庭有一面之缘的大能，少许直接是西方大能。

　　有白虎金屠的父亲白虎族金晟，也有其他大能，只是数量稀少，一只手都数得过来。

　　邀请了这么多大能观礼，除了有跟天庭别苗头的意思，也能看来巫族对此事的确上心。

　　“多年不见，道友修为越发深不可测了。”

　　“早就听闻摩严尊者之名，如今终于有缘得见。”

　　摩严受到热烈欢迎。

　　除了弇兹大巫亲自迎接外，其他大能也纷纷与之寒暄，尤其是西方大能更是兴奋。

　　虽然他们数量比不过，但质量可以，在一众大能中，唯摩严尊者修为最高，这足以为西方挽回颜面。

　　摩严尊者喜好清静，这点在大能圈里不是秘密，尽管很想与之结交，可大能们知晓分寸，见好就走，简单寒暄后就识相不在打扰。

　　坐在大能宾客最上首，摩严心中感慨。

　　这是他第三次参加大型宴会，也是第三次观礼，待遇因修为各不相同。

　　第一次观礼，虽师从准提，但仅有金仙修为，哪怕有师父面子在也只能陪坐太乙席位。

　　第二次观礼，以大能身份正式亮相，得到大罗待遇，虽入正宴，但席位不好不好。

　　第三次观礼，以大罗后期之身稳居大能第一席，前倨后恭，成为头等宾客。

　　一时间，摩严对洪荒生存道理与规则有了更深体悟，道心更加坚定。

　　唯有求得大道，在这条路上不断前进，才有足够实力获得尊重，才有资格享受清静，不怕麻烦，无惧因果，内心始终清净自在。

　　距离正戏还有些许时间，摩严与金晟叙旧几句，就没再打扰，尽量不打扰后者与金屠的父子相聚时光。

　　没等多久，约定时间到来，宾客安静，一道金光闪烁，金之祖巫蓐收现身.

第六十章 大道法则

　　“多谢诸位道友前来观礼，这洪荒天地乃盘古父神所开，吾巫族为其血脉后裔，执掌洪荒大地，自当替他守好洪荒，造福万灵……”

　　巫族素来说话豪爽，简单干脆。

　　祖巫殿，金之祖巫蓐收亦是如此。

　　他并未长篇大论，言简意赅地说了几句后，就直入主题，起身而立，腾空飞起。

　　巫力运转间，显化出祖巫真身，一头通天彻地的蛮荒巨人-顿时出现在视野中。

　　人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙，一头金发随风飘荡，天地间金之法则涌动，拱卫左右，宛如-朝圣。

　　西方充斥一股浓郁金戈之气，山岳河湖、花草树木都渡上一层金色，甚至连天地灵气也多了一股锋芒。

　　下一刻，祖巫蓐收之声响彻云霄。

　　“大道在上，吾乃盘古后裔金之祖巫蓐收，今有感天地不足，特立下西方酉位，推动洪荒演化，造福万灵众生，以祖巫殿承载金之法则，镇压酉位，望大道鉴之。”

　　伴着金之祖巫誓言响起，他身上迸发出一股强大金系法则，宛如一条万丈金龙，张牙舞爪，腾云驾雾，嘶吼咆哮间，落入祖巫殿。

　　这是金之祖巫蓐收率领巫族儿郎亲手建造的宏伟建筑，耗时两千年之久，用了无数珍贵先天金铁，经巫族秘法炼制而成，坚固无比。

　　金龙与祖巫殿相融，宛如龙归大海，无比契合，金系法则充斥每一块砖石，每一根栋梁，每一片屋瓦，每一幅雕刻。

　　整个大殿都绽放璀璨光芒，金碧辉煌，美轮美奂，化为真正的金殿宫阙，神圣恢弘。

　　紧接着，西方无尽锋芒之气涌入祖巫殿，在虚空幻化出西方大地轮廓，山川草木相继映现，一道金色光柱转瞬冲霄而起。

　　“大道在上，吾乃木之祖巫句芒……”

　　“大道在上，吾乃水之祖巫共工……”

　　与此同时，天地各处相继响起其他祖巫声音，十二座祖巫殿迸发出颜色不一的光柱，充斥金木水火土、风雨雷电等十二种法则。

　　不周山，先天至宝盘古殿轰鸣，显化苍穹，古朴苍茫，弥漫一股至高气机，与十二祖巫殿遥相呼应，颇有种混元归一之威。

　　惊醒洪荒不少古老存在，引得众多天地大能侧目，哪怕是天庭都投来目光。

　　………