我在现实世界得道成仙 第37节

　　“哗啦！！”

　　两人一言不发来到寒潭打水，担着水走在上山的路上。

　　一步一步往上爬，清登的情绪彻底恢复宁静，顿了顿率先开口问道：“千叶师兄，咱们不妨坦诚布公的聊聊，伱也是接了盂兰法会的任务，所以才使用身份令牌夺舍迦兰法脉唯一沙弥？”

　　陈景摇了摇头：“我没有任务，只是为了唯识宗一部分真法而来。”

　　闻言，清登莫名眼眸一亮，连忙开口道：“那我们其实没有冲突，昨夜清觉、清慧潜入迦兰寺，亲眼看到一头淡金色卷鬃狮子法相，发出一声摄人心魄的吼声，法济和尚绝对掌握了真法，你去刷法济和尚好感度就能得到真法。”

　　“只需七月十五盂兰法会前假装受伤，辩法辅位的名额绝对能落在我手上。等我在盂兰法会辩法胜出，任务奖励是唯识宗全部传承，我可以将这份传承拓一份给你，这样你反而能多一条路。”

　　“并且我还可以在现实世界给予补偿，我是四海财团第三继承人徐时一，你应该听说过我的名字，你可以开口要一个满意的价格。”

　　法济和尚手上真法，七月十五盂兰法会，这段话透露的信息还真不少。

　　陈景眉心竖眼闪烁一抹金光，搜索徐时一的资料进行解析。

　　目光打量清登，似笑非笑道：“你肯定不是徐时一，这番话明面收买，暗地里拉仇恨。”

　　“不管地位高低，都不会愿意多一个暗处藏着的敌人，你应该也不是徐时一的仇人，否则逆推一下就容易暴露身份，我猜你应该和徐时一认识，甚至还是亲朋好友，表面关系不错，暗地里却藏着几分妒恨。”

　　现世身份一旦暴露，意味着敌人有一条从根源上解决问题的途径，修仙者可掌握着完美犯罪的手段。

　　清登虽然装作不动声色，但微表情却瞒不过陈景，起码猜对了那么几分。

　　“不用紧张，我也就是随口一说，观察一下你的反应而已，说错了我反正是不会尴尬，还能排除一个错误选项，顺带教你个乖，并不是只有说真话才会暴露身份。”

　　陈景夺回这场谈话主动权，露出一抹微笑继续开口道：“我其实并不介意不劳而获，但我凭什么信你能在盂兰法会辩法获胜？靠AI？靠抄袭？放眼佛门宗教史我这种货色，顶多算是个边缘角色，都能轻松拿捏你，你连上辩法台的资格都没有。”

　　清登心中有一种被玩弄的愤怒，嗔目冷声道：“你待如何？大不了鱼死网破。”

　　陈景放下水桶歇脚，开口道：“不要激动，你是金池长老的记名弟子，靠佛教历史名人留下的知识，征服他应当不难？”

　　“假借他之口，帮你提出以辩法胜负决定前往参加盂兰法会的人员，应该也不难？”

　　“我愿意配合你，顺势答应下来更不难。”

　　“公平竞争，提前体验一次辩法，胜过我名额自然也就归你。”

　　“作为交换条件，就是这段时间各自安好，谁也别挡谁的路，你觉得如何？”

　　陈景提出解决方案，清登却没有立刻答应下来。

　　虽然几乎不用付出任何代价，就获得一个机会绝对不吃亏，但他要脸，这种被人安排的滋味可不好受，他要是一个能接受安排的人，怎么会冒险进入修仙界厮混？

　　陈景说完后就再没有多说半个字，等到最后一桶水倒进水缸，清登突然开口回道：“一言为定，以辩法决定名额。”

　　“…………”

　　陈景回到迦兰寺，法济和尚正好参禅结束，开口问道：“问题可解决了？为师起夜就算再频繁，也不可能次次都能碰上。”

　　陈景点了点头：“解决了！不过弟子未必不会遇到其他危险，师父不妨把吓退毛贼的手段传给弟子？”

　　法济和尚没有正面回答，真法岂能轻传？

　　哪怕陈景问出‘佛性何来？’有天赋，但不在大乘天像下观察七八载，确认成为坚定的唯识宗门人，绝对没有丝毫传法的可能性。

　　转移话题问道：“为期三个月杂役就要结束，可有什么打算？”

　　陈景没有隐瞒的意思，回道：“去经堂听法，去藏经阁研读经书，尝试修行佛法。”

　　闻言，法济和尚忍不住皱了皱眉头：“你不是心有疑惑，说不知道佛性何来？还去经堂听什么法？”

　　陈景自然知道尊佛性是伪法，依旧平淡回道：“兴许听着听着就找到了！”

第51章 佛性宗师

　　【心印——佛宗之相！显圣！】

　　陈景识海内景佛珠染莲，气息顿时发生莫名变化。

　　千叶穿着一身沙弥的灰色僧衣，行走间轻盈自若不着尘埃，一言一行，让人置身于清幽山林，内心平静宁和，只需近距离看一眼，就能感受到佛宗气度。

　　步距如一，行至经堂，嘈杂的声音顿时为之一静。

　　这是金池长老讲法才有的待遇，但金池长老靠的是经年经营，陈景却完全是靠自身气度。

　　等到陈景找了个蒲团盘坐，一名方脸和尚小声询问道：“这小沙弥是谁？贫僧参禅近十年，从未在一个人身上，感受到如此强烈的佛韵，莫非顿悟了？”

　　另一名青年和尚回道：“师兄！是迦兰寺的小沙弥千叶，几日前我还见过，今日差一点没认出来。”

　　方脸和尚一脸诧异：“迦兰法脉传人向来不爱来经堂，难道这一代传人转性了？”

　　旁边一名胖和尚也插话道：“听说还差一点被人暗杀，普通小沙弥怎么会遇上暗杀这种事，肯定有不同凡响之处。”

　　连续三天，陈景雷打不动前往经堂，名声迅速在僧人之间传播。

　　经台上，讲法长老眼睛每每看向陈景，就莫名感到一阵心虚，生怕对方察觉到错漏突然起身要论法。

　　修仙界的唯识宗，与现世唯识宗还是有所不同，唯识宗破败后被尊佛性流派吞下，却并没有被彻底消化吸收，形成寺中藏寺的局面，金山寺长老没有掌握真法，并不像现世篡法为真者那么有底气。

　　“…………”

　　陈景回到迦兰寺，法济和尚掏出一本手抄经书。

　　顿了顿开口道：“这一本经书你多多研读，往后少往金山寺经堂跑，平白浪费时间。”

　　陈景恭敬接过手抄经书，封面上写着《唯识十六论》，盘坐在蒲团就翻开书页研读。

　　并不是唯识宗修行真法，更像一篇是论文，论证唯识真法的真实可行性，

　　这一点陈景早就知道，迅速记下书籍内容：“师父，我已经将这本经书记下了！”

　　法济相师让陈景背诵经文，然后又考较了对经义的解读，不由满意的点了点头：“去用斋吧！”

　　“………………”

　　第二天，第三天，第四天。

　　陈景依旧去金山寺经堂听法。

　　不少沙弥在讲经结束之后，就将陈景围住求教佛法。

　　陈景将问题一一进行解答，让所有人都得到满意的回复才离开，在僧众之中有了威望。

　　身为唯识宗迦兰法脉唯一传人，成为了金山寺当代弟子中最杰出者。

　　法济和尚忍无可忍，又给了第二本经书：《枯禅论》。

　　这一本经书，也不是唯识宗修行真法，是一篇证明尊佛性流派是伪法的经。

　　言辞不怎么客气，明里暗里驳斥尊佛性流派为伪法。

　　陈景依旧能快速背诵经书，经义完全理解纯熟，坚决表达出早已认识到尊佛性流派是伪法。

　　然后，继续雷打不动的前往金山寺经堂。

　　“…………”

　　听经第十天，千叶成功以迦兰法脉沙弥的身份，能与讲法的长老平等交流。

　　甚至偶尔走上经台为众僧讲法，一开讲众僧无不侧耳倾听，亦然有了一副得道高僧气象。

　　法济又给了第三本经书，或者说一本游记：《玄奘西行记》。

　　陈景依旧能轻松通篇背诵下来，深切理解修行体系从无到有，绝非一朝一夕所能构建，更非一句本自具足能解释。

　　不过并不影响继续前往金山寺讲堂。

　　听经第二十五天，千叶的名声传到金山寺外。

　　不少人知道金山寺有一位沙弥，一朝顿悟，成为一名得道高僧。

　　香客络绎不绝的来瞻仰膜拜，更是被千叶所散发的宗师气度折服。

　　“…………”

　　法济和尚：“…………”

　　唯识宗教导讲究引导，并不将思想直接灌输到弟子。

　　但继续这样下去，自家培育的唯识宗传人，都快要成为金山寺下一届主持候选。

　　等陈景从金山寺经堂回来，法济就将陈景叫到神殿大乘天像前，忍不住开口问道：“千叶，你真认为只需挖掘佛性，就能踏上修行之路？”

　　陈景摇了摇头：“不可能！哪怕真有人天生具备佛性，那也和天生具备非凡之相的人一样，并不是修炼之法。”

　　三本经书足以辨别真法、伪法，知道了真法和伪法，那么自然会本能厌恶伪法，欲追寻真法奥妙。

　　本该如此！

　　本该如此才对。

　　但陈景的行为却完全反过来。

　　法济和尚想不通，万分不解的问道：“既然你知道尊佛性是伪法，为何还日日去听经？”

　　陈景嘴角露出一抹微笑，早就等法济和尚问这个问题，顿了顿开口道：“师父，伱觉得迦兰寺和金山寺，或者说唯识宗和尊佛性的宗门，谁更兴盛？”

　　废话，迦兰寺要是有香火，何至于沦落到成为金山寺一支法脉。

　　法济和尚不是歪曲事实的人，回道：“自然都是后者更兴盛。”