诸天：开局越女阿青 第222节

　　像“无念禅功”这个等级的神功，只要修至第十二重境界，便是当世大宗师级数的人物，甚至还有往更高层次突破的可能，单独一门，就足可令人穷毕生的精力去钻研学习。

　　能如赵青这般一身兼具多门神功、且尽得其精义的情况，简直是前所未见，需要对所修的每一门功法绝学都做到极致的掌握，作出适应性的调整，化解无数矛盾，方有成功的可能。

　　假使她在前世就对《剑典》《禅书》有过深入的研究，深入剖析其中的要旨，耗费数十年时间修至巅峰，如今不过是新生后的重修，那便比较能让人理解了。

　　有了这样的想法，了空和禅院众僧在替赵青做事时，也就更加尽心尽力了起来，颇有几分甘之如饴的意味，隐约之间，似乎真将她视为了禅院的太上掌门。

　　察觉到了空等人的心理转变，赵青并不如何意外，因为自从她在梵清惠处体会到了《慈航剑典》中彼岸剑诀前二十五式和仙胎“心有灵犀”“剑心通明”的精义后，很快就领悟到了其中的仙化之术。

　　所谓“仙化”，就是以太阴之气之基，散发而出的某种特殊生命场，可以让周围的人自然生出好感，造成一种超越肉体品格本身的吸引力，给人一种不属于凡间的感觉。

　　以赵青的理解，大致是由于仙胎自带的生命场引发了受影响者相关激素的分泌，使得他们将仙胎气息与心目中最美好的事物挂起了钩，有些近似于药物成瘾的情况。

　　而用心识的理论解释，就是影响到了对方的第六识、第七识，让人在潜意识里对仙胎气息生出了崇敬、迷恋之感，属于神足通的范畴，不过从梵清惠展露出的情况来看，应该是不可控，自发进行的。

　　说起来，从这两个方面着好，设法治好宋缺所受梵清惠的影响，是否会让他在“忘”之上更进一步，做出境界上的突破？

　　几经尝试，去除了仙化之术中诱发人迷恋的功效，赵青运用神足通与阴性气场，让禅院众僧潜移默化地对她生出了崇敬之感，让他们自然而然为自己的行为想出了种种“合理”的解释，尽力办事。

　　此外，她在荣府随手干掉的独孤霸，他的离奇失踪引发了独孤阀不少人手的搜寻，却始终没有结果，生不见人，死不见尸。

　　面对阀主独孤峰的上门质询，荣府的荣姣姣请来了净念禅院的了空作为外援，主张独孤霸的失踪多半与近日洛阳的和氏璧传闻有关，与他们荣府毫不相干。

　　从好的方向来想，说不定独孤霸正是因为找到了这件千古奇宝，特意躲到了城外，避免被外人发觉；而从差的方向考虑，自然是遇上了为和氏璧而来到洛阳的陌生高手，被抓走或者杀人灭口。

　　发现荣凤祥的背景原来是地位崇高的净念禅院，独孤峰颇有些忌惮，又试探到荣府的护卫水平一般，决计没有拿下独孤霸的实力，便改换了独孤阀搜寻的方向。

　　在此期间，除了替赵青勤恳办事的禅院外，侯希白在洛阳城中欣赏美色、追求自然之道之余，也帮了她一些忙，让那些被老君观、上官龙迫害过的人得到妥帖的安置，并得到了她指点武功的报酬。

　　总之，又过了七八天时间，赵青完成了对她在洛阳一带势力的大致整合，控制了此地大部分的商贸组织，排除了其中魔门留下的影响，并向外保持一定的扩张趋势。

　　然后，她随身携带着已能控制异力不外泄的和氏璧，向着扬州江都的方向行去，施展轻功，不过两天，就来到了原作中应距离傅君婥身死之地不远的丹阳城。

　　……

　　丹阳城乃扬州城上游最大的城市，是内陆往扬州城再出海的必经之道，重要性仅次于扬州，只欠了一条贯通南北的大运河。

　　城内景色别致，河道纵横，以百计的石拱桥架设河道上，人家依水而居，高低错落的民居鳞次栉比，因水成街，因水成市，因水成路，水、路、桥、屋浑成一体，一派恬静、纯朴的水城风光。

　　而当赵青自洛阳出发，抵达此地之后，浏目四顾，却发现城中隐隐透出一种使人透不过气来的慌惶和紧张，气氛沉重，与水城的安逸形成了明显的反差。

　　原来，现在义军三股最大的势力，窦建德占河北，杜伏威占江淮，翟让据中原，形势逐渐分明，亦把隋军分割得支离破碎。

　　不久之前，东海李子通的义军渡过淮水，与杜伏威结成联盟，大破隋师，并派出一军，南来直迫历阳。

　　江都扬州城是长江支流入海的最后一个大城，由此而西，就是丹阳、历阳两大沿江重镇。若历阳被攻，长江水路交通势被截断。

　　假设洛阳是杨广的东都，那扬州的江都就是他的南都，都是必争之地，亦是杨广必守之地。所以隋兵会不惜一切去保住历阳、丹阳，以免祸及江都。

　　在这种形势下，隋军开始有条件地限制武林人士入城的标准，而丹阳附近，敢于沿江西去的船只大为减少，同时也多出了不少从历阳处逃避战祸而来的灾民。

　　在战乱之地，隋军和义军双方的军纪大多都不怎么样，横蛮霸道、欺凌抢掠，兵荒马乱，尸骨盈野，正是“宁为太平犬，不做乱世人”，看得赵青暗暗心惊，颇为触动。

　　天龙世界，宋辽西夏吐蕃西夏等国互相割据，但主要也就在边境处较为混乱，且由于民众自发迁离战乱地域，伤亡并不太多，远没有此世各大势力边境线经常变化，难民不知逃往何方的困境。

　　不得不说，杨广恃其俊才，骄矜自困，拒谏饰非，恶闻丧乱，虐用其民，尽管在开掘运河上有着历史性贡献，但也需要为这个隋末乱世负起很大的责任。

　　虽然在赶到丹阳的途中，赵青顺手除去了好几批作恶的乱军，救了十来个村庄，但只要没能终结当前的乱世，天底下就止不住这样的惨剧，让万民处于水深火热之中。

　　武功像她这般修到了顶峰，亦没有让人真正起死回生的本领，至多不过掌握诸如宿世通之类的辨认转世者之法，令被杀者在投胎重生后能过得好上一些。

　　想要尽快结束战乱，除了用“武林圣地”之类的威势盖压天下，起到一定的约束作用以外，也应该支持一方军纪严明、善待民众的势力，秣马砺兵，逐渐击败乱世的各大割据势力，完成统一。

　　至于究竟是哪方势力，赵青还需要一段时间的考量，没有实地考察、深入民众，光凭书中记载、江湖传闻，并不能得出最真切的结果。

　　……

　　在丹阳城中逛了一会，赵青很快探听到，大半个月前，现为杨广手下禁卫总管的宇文化及曾经在城里城外“奉命”大肆搜查，追捕两男一女三名钦犯，据传与道家秘不可测的宝典《长生诀》有关。

　　这册目前在双龙手中，来自上古黄帝之师广成子，以甲骨文写成，深奥难解的《长生诀》，自然是她此行最重要的目标。

　　以广成子的身份地位，这门堪称此界道家功法之源的神功，很可能比《天魔策》《慈航剑典》胜出不少，具备着特殊的神异。而从《长生诀》这个名字来推测，或许拥有大幅延长寿命的能力？

　　据赵青所知，像傅采林所创的“九玄大法”，修成第一重便是任督互通、半步先天的境界；《慈航剑典》起步由长辈易筋洗髓，更可直入先天“炼气化神”之境。

　　但《长生诀》却似乎更胜数筹，开局便直达“炼神还虚”的极高境界，超凡脱俗，虽然修行难度高得出奇，境界与战力互不匹配，似乎没有后继晋升的说明，但也有着惊人的收获。

　　从《长生诀》有着七幅图解来看，此功主要涉及到的应该是阴阳五行的变化，与高层次的天人合一，与赵青先前所创，以“至阴无极”为基，通过五行中转，修出至阳另一极的“阴阳明玄”之法或有共通之处。

　　就是不知道，《长生诀》在图解前以七千四百种字形的甲骨文写下的篇章，究竟记载了什么内容？是否蕴藏了什么上古时期的秘密？

　　又过了一段时间，赵青随意登上一间酒楼的二楼，只见一个衣饰华贵，一看便知是有身份地位的年轻贵介公子坐在临窗的一张桌子，别头瞧往窗外，喝着闷酒，默然不语。

　　其余十多张台子，却是空空荡荡，一个人也无，但从酒楼放任她上楼来看，却并不像是被此人包了场子，而是另有他因。

　　华服青年长得潇洒英俊、风度翩翩，比赵青几乎高出了一个头，却丝毫没有文弱之态，脊直肩张，一幅文士打扮，却予人深谙武功的感觉。

　　虽然他看上去明显只有二十来岁的年龄，两鬓已有些许星霜，双目透出幽郁难解的神色，深藏着悔丧伤感之意。

　　“可是‘天刀’宋缺之子，宋阀二公子宋师道？”赵青望向这个一副伤心欲绝模样的青年，感应到了他之所以如此悲痛的原因，在不远处出声道。

　　现今江湖上，声名最著者莫过于四姓门阀，但若论吃得开，则要数四姓中的宋家门阀。宋族乃南方势力最大的士族，阀主“天刀”宋缺有天下第一用刀高手之称。

　　当年杨坚一统天下，建立大隋，因顾忌宋族的势力，对他们采取安抚政策，封宋缺为“镇南公”，而宋缺亦知南朝大势已去，诈作俯首称臣，以保家族。

　　四姓之中，其他三姓均杂有胡人血统，而这硕果仅存、保持声威的南方大族，则一直坚持汉统，严禁族人与汉族以外的人通婚，故在江湖上被视为汉族正统。

　　宋缺有一子两女，宋师道排行第二，专责私盐营运，虽然甚得乃父爱宠，但并没有得到他的用心指点，只好向“地剑”宋智学习剑法，而无缘“天刀”之法。

　　此次他与族叔“银须”宋鲁一起从沿海郡县购得了四大船海盐，准备经长江运入内陆，谋取厚利，却不曾想遇见了高句丽“弈剑大师”傅采林首徒“罗刹女”傅君婥，就此一见钟情。

　　可惜才见上了几面，把她邀上宋家巨舶，聊了没几句，就遇上了前来追捕的宇文化及，令不愿受汉人之恩的傅君婥带着双龙直接离开，至此再无音讯。

　　大致能估计出宇文化及与傅君婥的身手，且跟宋鲁分开，在丹阳城滞留了近二十天，只听说前者受伤后紧急离开，却再没有听闻到后者的消息，宋师道心中忧虑不已，很怀疑傅君婥已然陨命于宇文化及之手。

　　无视宇文化及搜查封禁这家傅君婥和双龙曾逗留用餐酒楼的命令，宋师道花费大价钱把整座酒楼买了下去，坐在昔人当日所在的位置，默默追思，因伤感而鬓生白发。

　　而在认出宋师道后，赵青特意与他交流，自然也是有着自己的理由。

第300章 考量宋师道，终见双龙（4k）

　　自魏晋南北朝以来，其中一个特色就是由世代显贵的家族发展出来的势族，又被称为高门或门阀，与一般人民的庶族泾渭分明。

　　所谓“上品无寒门，下品无势族”。士庶之间不能通婚、同坐，甚至往来。无论在经济上或政治上，士族均享有极大特权。到隋代开国皇帝杨坚一统天下，以科举取仕，门阀垄断一切的局面才稍被打破。

　　但门阀仍余势未消，名震江湖的四姓门阀，指的是宇文姓、李姓、独孤姓和宋姓的四大势族，在政治、经济至乎武林中均有庞大的影响力。

　　隋灭陈后，在宋阀的首肯下，岭南各地俚僚先后归附隋朝，杨坚遂在当地先后设置南海、义安、珠崖、交趾等二十三郡，又应宋缺的提议，任用俚僚酋帅管治民族的内部事务，所以岭南诸部的酋帅均对宋缺心存感激。

　　再加上宋阀掌握着南方的航运业和贯通全国的贸易体系，一诺千金，明买明卖，讲求公平交易，当俚酋人人获利致富，均是惟宋缺马首是瞻。

　　因此，不但以财富而论，宋缺或许是天下最富有的人，他手下以俚僚为主、刻苦善战、训练精良的十数万大军，在宋阀的财势支持与宋缺的统帅之下，也无疑是隋末乱世最为强大的几支军队之一。

　　在赵青看来，宋缺在南方一带选择支持哪方势力，亦或者让宋阀争霸逐鹿，率领大军东出，均可以说是当世举足轻重的力量，能够明显影响到天下的局势。

　　宋师道作为宋缺的独子，虽然得不到“天刀”在武学上的认可，但也确是宋阀未来惟一的继承人，情义深重，性格温和，似与孤傲、威严的宋缺截然相反，不过就执着与坚持来看，却是如出一辙。

　　原作中，师妃暄代表慈航静斋考查李世民之外，也考虑过才情名声在外的宋师道，若非他当时刚从双龙处确认了傅君婥的死讯，心神激荡，未必没有被选上得到支持的可能。

　　由于宋师道既见识广博、有谋有略，又有着悲天悯人、向往太平盛世的想法，以赵青之见，支持宋阀由南向北完成一统，并让宋师道进行治理，也算是一种较好的方案，可以先考量一番。

　　宋缺虽是宋阀之主，但“舍刀之外，再无他物”，心中喜欢和怀念的则是独来独往的滋味，完成大业后大概率会功成身退。也就是说，如果要支持宋阀，并影响到其后期的政策，应当从宋师道着手。

　　不过其中有些麻烦的是，在得知傅君婥的死讯后，宋师道很可能会像原作中那样要在她的墓旁结庐而居，消沉下来，不问世事，且因不想让岭南民众参战损伤，而放弃争霸的机会。

　　“在下正是。请问姑娘找到在下，是有什么事情吗？”

　　听到声音后，宋师道自窗口处转回头，望向了悄然而至、在出声前令他毫无察觉的赵青，注意到她随身携带了一个剑匣，眼中讶异之色一闪而逝，敛去了悲伤的神情，以柔和的声音平静回道。

　　中原江湖用剑的人，多不胜数，但真懂用剑的人却屈指可数，除了少有人得见的慈航静斋外，最负盛名莫过独孤和宋姓两家大阀。

　　在宋师道看来，来者既然使剑，又能够接近自己到三丈内而不被发觉，不外露出剑意的凌厉，修为自是在自己之上，多半已属于二叔“地剑”宋智这个级数。

　　正常而言，能以如此年龄达至这等境界，若非是独孤阀新一代的天才独孤凤，便是慈航静斋这一代的剑典传人，否则不可能明显超出自己这个宋阀年轻一辈中的第一高手。

　　不过，由于宇文化及在被傅君婥击伤后，下令追捕“高丽罗刹女”与寇仲、徐子陵，揭露了傅君婥的出身，宋师道很快又想到了对方同是出自于傅采林门下的可能，心神稍微振作。

　　或许，她之所以要使用江湖中极为罕见的剑匣，正是为了掩盖了佩剑上的异域风格？忽然间出现在这丹阳城内，是想要联系音讯消失的君婥，还是准备去找宇文化及这奸贼的麻烦？

　　心绪繁杂间，宋师道放下酒壶，运使内功压下身上的酒气，继续出声询问道：“敢问姑娘尊姓大名？师道也好有个称呼。”

　　若是对方的身份与来意均与傅君婥毫无相干，他至多请上她一顿的饭钱，并不想过多的理会。

　　“听说宋公子很在意‘罗刹女’傅君婥的下落？我赵青此行也跟她有一些关联，却不是为了她本人，而是与她同行的那两个小兄弟，和他们携带着的一册道家宝典《长生诀》。”

　　感应到宋师道心中的想法，赵青微微一笑，知晓到了她如今的境界，就算是宗师级高手，也未必能看出她的大致修为，只是觉得比他们更高，但究竟如何精深，却完全探查不出来。

　　至于随身携带的剑匣，其实装着被压制了异力放射的和氏璧，与一柄自左游仙处得来、相传由长眉老道传下的子午剑，并非是纯粹的剑匣，尚留有一定的空间，便于储存物品；

　　比方说接下来她准备拿到手的《长生诀》书册，邪帝舍利、五采石等一系列宝物。

　　子午剑经过她以罡气和真气多日来的反复锤炼，不仅改变了它原本的外貌，还在品质上稍有提升，已可以支撑着起她这个层次的全力交手打斗，超过了梵清惠的静斋古剑。

　　说起来，或许是由于出过太多顶尖高手、但特殊矿石原料有限、早早地就陪葬在地底下的缘故，此界大部分武者的兵器材质均只是精钢的层次，极少有以玄铁寒铁所铸的上等宝兵。

　　就算是霸主级高手的兵刃，也未必能及得上连城诀中“血刀”的水平，算是赵青过往所见最寒碜的高手装备，堪为她之前收获金行之气中兵器的材质下限。

　　由此可知，大唐世界跟天龙等世界的高级金属资源，在总量上并没有太大的差异，均分到历朝历代诞生的高手身上，一般需要顶尖高手才能掌握部分，从而铸造出加入高级金属的上等兵刃。

　　纵然先天好手频出，但没有加入过半点玄铁寒铁之类材质的精钢兵器，无论铸造工艺再怎么上乘，仍属于彻彻底底的凡铁，理论上跟需要高级金属才能蕴养生出的金行之气毫无相干。

　　不过，虽然比较困难，但根据她的推测，若是曾经历过上窥“炼虚”领域的顶级大宗师长时间的使用，由于天地虚空之力的滋养，纯粹的精钢兵器也不是没有生出金行之气的机会。

　　实际上，赵青之所以把和氏璧跟寒铁材质的子午剑放在一块，正是想测试她的一个猜想，前者放射出的异力均被约束于剑匣之内的情况下，后者的材质是否能够出现一定的提升？

　　总之，搜遍了净念禅院、老君观等势力，但赵青收获到的金行之气，亦不过十九缕，主要来自于子午剑和梵清惠的古剑。至于了空所用的铜钟，以材质而论，尚不及精钢，自然也是没有收获的。