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我,改编了世界 第420节

  果然……教会的衰落,不会是无缘无故的……克雷芒三世几乎是瞬间便把握到了什么,事实上,他一直有着猜想,如果教会曾经无比强大,那么,如果没有特殊的原因,他又为何会走入了衰落?

  难道真的如此前历史学家所言,是因为黑死病与民族国家的崛起吗?如果是在十年前,克雷芒三世会毫无疑问的称是,然而如今的他,却不会这么认为了。

  同时,他的脑海中,又出现了此前曾经看过的关于韦尔斯主教东方之行的报告,其中便有相当的篇幅,记载了使团的三名人员,曾经在没有通知那些东方人的情况下,秘密前往赭碧峰探索,其中,就包括了那名西蒙神父,甚至还有一名大概率与荷尔斯泰因情报机构有联系的家伙。

  然而,事实上,那一次的东方之行,在克雷芒三世看来,最大的收获,并非是见到了那位大真人本人的韦尔斯枢机主教,而恰恰就是这三人带回的那些仿佛神话一般的信息。

  根据他们的说法,和他们拍摄的一些视频,毫无疑问显示了,在丹鼎山脉的赭碧峰区域,存在着一个被称为“禁地”的所在。

  那里有着强大的鬼神守护,根据当时的情况判断,那些误入禁地的教会人员,几乎是差一点就殒命在那里。

  不过,也正因为他们的这一次探索,使得教会获得了不少的信息。

  而最为重要的则是,他们从那名鬼神的口中的只言片语,判断出了一些事实,其中之一,就是教会曾经与东方的神秘力量,爆发过一次战争!

  其二,便是禁地之中应该有着一处被称为“锁妖塔”的存在,只是因为缺乏进一步的线索,他们并不能猜到这处所在是做什么用的?不过,单凭文字本身的翻译,也可以大概猜测出,这处所在大约是用来束缚某种强大妖魔或者异类的类似监狱一般的存在。如果真是如此,也符合其作为“禁地”的定位,不过,如此郑重其事且防卫森严的锁在,想来其中束缚的应该也是极为危险的存在……

  克雷芒三世曾经观看过教会从某些渠道获得的烽燧堡事件的影像记录,在他看来,如果像烽燧堡中出现的诡异存在,那些来自东方的仙人们都可以直接镇压,那么让有着强大力量的他们,也只能束缚,同时如此郑重其事的看守的,那将会是什么样的恐怖妖魔?!

  而有了今天的经历和见闻之后,他忽然又有了一个新的猜测……也许,那本就不是什么妖魔。而是……传说中的邪神?!!!

  此外,还有两个名字“安东尼”与“维塔.温妮娅”。

  安东尼这个名字,在西方是一个常见的名字,就如同东方人名叫“大壮”一样,且因为不清楚其究竟是姓还是名,所以教会方面找到了许多名叫安东尼的神职人员和非神职但与教会有着关系的人,这样反而不能确定了。

  但是“维塔.温妮娅”这个名字,教会确似乎找到了能够确定的人!

  那是流传在西大陆的一位女巫的名字!甚至在一些好事者的野史之中,她被誉为西方历史上的十大女巫之一。

  传陸说中陵,侕她原本I是一名I修女山,肆然而!受扒到⒏魔鬼④的<引诱,Q背弃u了圣子n弥迦的教导,然后做出了一系列的恶事……

  ………………………………………………

第二卷 隐藏在史书背后的真实 : 第八百六十五章 维塔.温妮娅

  在民间传说中,对于这位女巫的生卒年月,一直是有争议的,有的说她存在于那11到12世纪,也有人认为其生活在14世纪,甚至有人认为这个人本身是虚构的,是后世人将“猎巫”时代的一些传闻拼凑起来,通过艺术加工和口口相传形成了这么一个人物。

  而对于她的最确定的实证,则是在位于卢恩北部的一处海边的荒芜台地之上,有着一个古老的石堆,石堆是以当地特有的花岗岩堆砌,每一块都有两三个人的头颅大小,而在石碓之上,则有着一个绘制着冠冕图案的黑色方尖碑。方尖碑上有着一句话:“女巫温妮娅在这里被活着烧死。”

  在当地人的传说中,这里就是传奇女巫维塔.温妮娅的坟墓。至于这里的女巫温妮娅是否真的就是传说中的维塔.温妮娅?她为什么活着被烧死?以及这座巨大的石碑是谁建造的?没人知道。

  教会专门派人去仔细拍摄了这座石碓,不过,也仅此而已了,除了能够确定这属于12到14世纪时期的墓葬风格外,并不能获得更多的线索。当然,教会也考虑过是否需要打开这座墓葬,然而一是担心万一出现不可控的情况,毕竟这是传说中女巫的墓葬,谁知道会不会有什么情况出现,二则是这属于当地著名的旅游景点,经常会有一些游客慕名而来,所以有着专人看守,教会也并不想过度张扬。

  而除此之外,虽然民间传说丰富,然而到目前为止,教会方面就再没有找到有足够证明力的材料,找到其真实存在的痕迹了。

  当然,这种情况也预示了几种可能,一种自然是此人本就是臆造。只是克雷芒三世本能的便认为这种可能性极低。

  第二,则是因为时间过于久远,涉及的史料过于庞杂,教会方面想要整体翻阅这些文档,本就需要更长的时间。尤其是那个时期的教会,也没有如同东方宫廷史官制度一般严格的文档保存体系,所拥有的史料极为的零散,且大量都是基于当时一些神父、教士留下的书信、文书,进行的整理,这也导致了缺乏史料记载本就是极为正常的事情。

  而另一种可能,则是有人有意的抹去了她在历史上存在的痕迹……然而,想要如此全面的将一个人从历史上抹去,这种事情,除了当时的教会,西大陆并没有其他势力能够完成这种举措。

  其实,教宗本人,最为倾向相信的,是第三种。正因为这才恰好能够解释,资料记录几乎没有,然而民间却流传着传说这种矛盾的情况。

  那么问题就来了,此人究竟做过什么,以至于教会必须将其的存在痕迹都从历史上抹去呢?

  综合以上的这些信息,他此时再听比约四世的叙述,顿时就有一种“对上了!”的感觉,看着比约四世的表情,他忍不住追问道:“这……究竟发生了什么?”

  “当时的世界,虽然已经从灭亡的境地被拯救,然而邪神的信徒依旧未能根除,黑暗的力量正在积蓄着复苏的潜力。而长久的和平让教会失去了警惕,并变得自大……当时教会中的一些人,受到了侵蚀,堕落了……他们背弃了圣子弥迦的道路……”比约四世叹息道:“在这种情况下,受到蛊惑的教会高层,试图向东开拓,将主的荣光,传播到东方的土地上……”

  克雷芒三世听着比约四世的叙述,只是简简单单的描述,却让他感受到一种汗毛倒竖的心悸,他下意识的想起了曾经在影像中见到的烽燧堡外的那一幕,他已经能够想象,东方人是绝不可能引颈就戮的,这短短一段文字覆盖的历史之下,必然是尸山血海……

  “您说的是……东征?”

  克雷拔芒叁三⊙世口中氿的“东零征齐”(,在西⑨大焐陆历(史上是罢一个专群有名词,指的是11到13世纪教会为了开拓东方的土地,号召圣启教徒向东征伐,发动的延续长达两个世纪的圣战。

  “是爸的,就!是东征傘,球当时九的教龄宗维V塔I里I安一世j当时错i判了形u势,对污功业岜的<追求"超过了灵他对于盟理性的判断……”

  “事情的导火索是维塔.温妮娅的背叛……”比约四世叹息道。

  克雷芒三世听到维塔.温妮娅这个名字,顿时一震,他忍不住试探性的询问道:“民间一直有她的传说,据说,是一位著名的女巫?”

  “是的,是一位强大的女巫,然而,她还曾经是教会的一名修女,确切的说,是一位蒙主恩典的强大修女……”

  克雷芒三世瞪大了眼睛,他意识到自己正在听闻历史上一桩重要的隐秘。

  “当时的东西方,因为曾经共同对抗过入侵的关系,有着一定的默契乃至合作。”比约四世解释道:“而合作的焦点,就是守护锁妖塔。”

  “锁妖塔……就是那……昭国丹鼎山赭碧峰的禁地所在?”克雷芒三世顿时想到了此前获得的信息。

  “教廷的使者,曾经在拜访丹鼎山时,误入了那里……”克雷芒三世道,他看着比约三世:“但是,那里的守护者,没有让他们进去……”

  “是的,便是那处禁地。”比约四世颔首道:“不要接近那里,那样会刺激到玄门的神经……”

  克雷芒三世很想说“您当时啥也没交代就去了天国,我是真的什么都不知道……”只是又觉得这么说实在有些不礼貌,他其实也猜到了,大约是自己此前表现出的强烈改革欲望,让眼前这位冕下有意的放任自己干脆改革一下试试,让自己认清形势,所以刻意没有告知……

  “在曾经那个时代,那处禁地,其实是由双方共同看守的……”比约四世并不清楚克雷芒三世心中所思,只是以一种低沉的声音继续向下叙述:“邪神的存在,并非是那么容易消灭的,人类当时只是暂时封印了邪神本体,而锁妖塔,便是看守邪神之地……”

第二卷 隐藏在史书背后的真实 : 第八百六十六章 绝地天通

  “那么……”克雷芒三世的心中闻言顿时闪现了一个念头……

  “维塔.温妮娅……就是当时教会派往锁妖塔的守护者之一……”比约四世叹息道:“她阴谋破坏了锁妖塔……”

  克雷芒三世倒吸了一口凉气,他终于清楚,为何那个守护锁妖塔的守卫者见到教廷使者会如此愤怒的原因了,这确实是丧心病狂……

  “锁妖塔的破坏,直接导致了混沌力量的失控,对当时的玄门造成了巨大的损失,成为了压垮东西方信任的最关键砝码……”

  “所以……战争开始了吗?”克雷芒三世心情沉重的道,即便是对超凡力量并不了解的他,也能够猜到,释放一名邪神,会带来多么严重的后果。

  “惨烈的战争……”比约四世点了点头,在“惨烈”二字上加重了语气。

  “东方的强大,超乎想象,我们后来才知道,当时的他们,已经开始沿着神话时代的足迹,将脚步延伸向更遥远的星域……”

  “只是,战争同样打断了他们的计划……”

  “而对于教廷而言,在付出了巨大的代价后,却没有能够获得一丁点的利益……”比约四世闭上了双眼,似乎不忍描述当时的情况:“大量的精英损失在东方的战场上,这本是完全没有必要,也是不应该发生的事情……”

  “事实上,当时的教廷高层已经后悔了,只是战争一旦开始,就不是那么容易结束的……”

  克雷芒三世此时终于明白,为何比约四世此前说教廷的衰落从700多年前就开始了,原因真正的缘由,就在此处!

  那一次本不应该发生的战争,让教廷折断了自己最重要的“利剑”。

  “只是,更大的灾难还在后面,战争带来的灾难与死亡,成为了邪神复苏的最好温床,而被战争牵制了最大精力的各方,此时也无法投放足够的力量在第一时间进行压制……”比约四世继续叹息:“最终,这造成了更大的灾难……”

  “难怪……”克雷芒三世终于明白,为何在历史上的某个时间点,灾难似乎接踵而至。

  “不过,这也成为了战争停止的契机,最终,枢机主教霍诺留斯.安东尼代表代表教会订立了誓约,从此之后,教会的超凡者,将不被允许进入锁妖塔。”

  克雷芒三世眼中闪过一丝恍然,许多信息在他的心中开始被串联了起来:“那在这之后……”

  “只是,这个时候,时间已经晚了……”比约四世缓缓摇了摇头……

  克雷芒三世下意识的联想到了12世纪左右,东西方的无数国家与贵族领地都在崛起的游牧骑兵的铁蹄下被摧毁,那确实是一场波及整个世界的灾难,他不知道在那背后,是否与这段历史有关……

  克雷芒三世此时倒是没有太过紧张,作为教宗,他的养气功夫还是有的,毕竟历史已经过去,就目前的情况来看,在历史上最终应该还是找到了处理办法。

  “最终不得已……东方人提出了一个两败俱伤的方案,那就是封禁所有的超凡力量,切断亚空间与真实世界的通道。”

  “教会采纳了这个方案。”

  “于⑵是,镹周天元霖锁捂被布I置I,I而b此后a的岁妻月,易我们称叁之,为Q‘大静u默’东*方n将^之称为‘绝地天通’。”

  “原来如此……”克雷芒三世此时终于知道,为何在世界各地,古代留下了如此之多的神话传说,而越接近现代,相关神话传说越少,其最为核心的问题,看来便在于此!

  不得不说,人类是实用主义的种族,在近代有了以照相器材为代表的,能够将图像存储下来仪器之后,“有图有真相”逐渐成为了新闻与信息传播的主流。而自此之后,世界范围内的各大宗教的话语权便被极大的削弱了,因为自此之后,人类并没有能够有确定证据的观测到神灵的存在证据,而其他的妖魔鬼怪之类的神话传说,也不断的被证实只不过是因为某些能够解释的“科学因素”造成的误读。

  而在发现了外星生命的存在,以及科技大爆发之后,因为科技的发达以及自认为对于外部世界的认识,宗教神话的可信度也急剧下降,一直到,近几年,一连串的事件,使得事情开始发生了变化……

  因为数百年来,一直都在于所谓的“无神论”者进行论战,所以论及对于“超自然事件”的收集,教廷本身有着数量庞大的资料,当然,其中的许多资料来源目前已经不可考或者无法确定真实与否,毕竟此前教廷对于这些资料只是拿来佐证“神的存在”,克雷芒三世也一直有安排人做这方面的工作,希望能够找到什么,而现在看来,这些人唯一的成果,就是能够从另一个角度来印证比约四世的话。

  “那现在……是否已经解除了……”克雷芒试探着询问道。

  “正如你所见,周天元锁已经解除了。”比约四世并没有隐瞒的意思:“宝隆,想必你已经见到了一些案例……”

  “是的,其实各国使节,最近有不少都在询问这方面的事情,教廷方面颇为被动……”克雷芒想起最近的境遇,也是叹气。

  “数百年的封禁,无论东方还是西方,都遭受了重创。不过,比起东方人,教会的问题要大得多……”

  “请您直言……”克雷芒三世一副洗耳恭听的样子。

  “问题依然出在教会的内部。”比约四世面色沉重:“大静默之后,无论东方还是西方,都在尽全力抹除关于邪神的那段历史记忆……”

  “在东方,他们大力的禁绝淫祀,巫祝……而在西方,教会不遗余力的打击巫术、巫师以及焚烧或者禁绝有关那段记忆的记载……”

  “事实上,这个过程,延续了漫长的时间,并且还会一直做下去……”

  “后来就发展成了‘排巫运动’与‘焚烧女巫’?”克雷芒三世小心的询问道。

第二卷 隐藏在史书背后的真实 : 第八百六十七章 教宗之死

  比约四世缓缓点了点头,没有接话,而是转开了话题:“有些行为,虽然过激,然而,不可否认的,却是有其不得已……”

  “并且,站在教会的立场上……除了来自深空的邪神之外,那些蠢蠢欲动的巫师与旧神……”比约四世叹了口气,摇了摇头,不过,只是这一句话,也让克雷芒三世敏锐的察觉到,这些行为本身也是有着复杂的逻辑的。

  直白的说,在大义之下,本身也是教会巩固权利的手段。

  当然,作为教宗,对于这一点,他并不感到难以接受,毕竟位置决定脑袋……

  “只不过,有的时候,清除的太过彻底,反而会让人忘却,尤其是在没有经历过那个时代的新一代成为了新时代的主角后。”比约四世继续道:“对于历史记忆的迅速遗忘,有时候,会进一步促使事情发生变化……”

  “陆随虾着‘大⑼静默’污时代的`到来,b世俗的a力⊙量开始(主四导)教会的淋权力,w这是不u可避免箘的事情……”

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