我，改编了世界 第419节

　　那么……那些与他类似的人呢？他们也都是巫师吗？

　　那么，历史上为何没有记载他们？！

　　而如果他们都是巫师，那么神呢？神又在何处？难道这一切都是神的考验吗？

　　这究竟是怎么回事？！！

　　三观碎了一地的克雷芒三世迫不及待的想要找到答案。

　　……………………………………

　　…………………………

　　“导师……您真的决定……要跨出那一步吗？”篝火旁，约翰满脸不安的看向了一脸平静的圣子弥迦。

　　弥迦用一根橄榄树的枯枝捅了捅篝火，时其燃烧的更旺一些，一边点头道：“不能再拖了，我已经决意冒险，走出这一步，也许，这能够带来改变……”

　　克雷芒三世紧张的看着这一切，他虽不清楚圣子冕下说的是什么，却本能的感觉到这将是极其重要的决定。

　　比约四世的声音如旁白一般继续诵读经文：“现在就是了，即人子已经降临，道成了肉身住在了人间，满有恩典和真理……”

　　………………………………

　　“但是……那……那不是人能够触及的领域，即便是您……太危险了……”约翰的面色非但没有变好，反而愈发的忧虑。

　　“是啊……导师……是否……您再推迟一些，一定还可以准备的更充分一些……”彼得一脸的愁苦，小声劝道。

　　比约四世的经文还在继续：“圣子要身死回到天上去，门徒就大大地忧愁，他们将他挽留……”

　　………………………………

　　“我已经感受到，这片土地，被侵蚀的速度正在加快，东方人已经控制住了局面，而我们……只能靠自己……”

　　“那些旧日的伪神们试图利用这个机会借机谋利，而邪教徒的数量越来越多……”

　　“那还有别的巫师组织……”另一位门徒在一旁小声道。

　　“如果所有人都指望别人去付出，那事情必然会走向更坏的方向……”弥迦坐在火堆旁，眼眸却仿佛穿透了篝火，看向了远方的地平线：“我听说，一个城邦，如果有人因为坚持正直，愿意挺身而出，那便会不断兴旺下去，我想，一个组织也是一样……”

　　比约四世继续诵读着《圣训》：“圣子预示诸门徒：城因正直人祝福便高举，却因邪恶人的口就倾覆……”

　　圣子看着周围的门徒：“我离开之后，你们要建立教会，那些旧神的信徒会视你们为眼中钉，你们先去往比利亚……你们必定会遇到许多困难，但你们可以在那里发展壮大……”

　　克雷芒三世心中巨震，比利亚位于西大陆最西侧的海边，那里不但有着沿海的捕鱼业，还因为比利亚河的水流经此地，汇入了当地著名的台巴列湖区，导致这里成为了重要的农耕区，此外，这里远离伊特鲁里亚帝国的核心统治区，属于多民族混居的区域，在历史上，最初的圣启教会正是从这里发展壮大，最终走向了整个世界。

　　此时甚至不用比约四世诵读，早已经对于《圣训》倒背如流的克雷芒三世甚至清楚的记得其中57页上，记载圣子在临去前的一句话：“但我离开以后，你们要先往比利亚去，你们必受磨难，你们需正直、虔诚……必得救赎……”

　　………………………………………

　　…………………

　　一幕幕场景继续变换着，而在最后，也最让克雷芒三世永生难忘的画面，是在高高的山峰之上，一道通天彻地的光芒冲天而起……

　　克雷芒三世张大了眼睛看着这一幕，泪水自他眼角滑落，他忍不住在胸前连画了几个冠冕的形状，口中喃喃有词：

　　“我们在天上的父，

　　愿人都尊你的名为圣。

　　愿你的国降临。

　　愿你的旨意行在地上，

　　如同行在天上。

　　我们日用的饮食，

　　今日赐给我们…………

　　不叫我们遇见试探，

　　救我们脱离凶恶。

　　因为国度、权柄、荣耀，全是你的，

　　直到永远……”

第二卷 隐藏在史书背后的真实 : 第八百六十三章 三位一体

　　直到一%切景象玲消梦失,罢克雷芒]三世发删现,自O己依然⒐站在另那静思柒厅之氿中,|只是屋此时的八他心中波涛汹涌,一时间讷讷不能言,只是连续的在自己胸前画着冠冕,连续做了多次深呼吸,甚至颤抖着手,从衣兜里掏出一小瓶药,颤抖的给自己倒了一粒,吞服下去,这才缓了过来……

　　肖像中的比约四世平静的望着他，对他的反应如同早有预料一般。

　　终于，克雷芒三世调整好了心态，以一种沙哑的声音艰难的开口道：“比约兄弟……所以……圣主……祂……祂……与圣子……”

　　“圣主即是圣子，父、子与圣灵，乃是三位一体……”比约四世平静的注视着克雷芒三世。

　　克雷芒三世听着比约四世的讲述，他忍不住咽了一口口水，作为教宗，他本人同样也是神学与教法学方面的宗师人物，自然不可能不清楚什么是三位一体。

　　所谓的三位一体，是圣启教的核心教义，谓圣主、圣子和圣灵本质为一体，其乃是一体三面的三个位格。三者虽位格有别，而本质绝无分别，同受钦崇，同享尊荣，同为永恒。三位一体把《圣训》中所记述的对圣主本性的认识三个中心要素放在一起，即：神创造世界、神藉着圣子弥迦救助人类、神藉着圣灵与信徒和教会同在。

　　三位一体的教义断定这三个要素系于同一位神，它不是说有一位神创造世界，另一位施行救赎，又有第三位与信徒和教会同在，而是说同一位神在一贯的历史过程中做这三件最重要的事情。这一教义由《圣训》提供了信仰根据，同时经过几个世纪的争论才逐渐形成。

　　然而，在原本的圣启教认知中，三位一体思想的本质是为了突出圣子弥迦的神性与崇高，其逻辑的核心是先有圣主，也即是先有神，神创造万物，又因怜悯人间的不幸，派遣其子化身人间，教化众生。而因着神的本质是人所不能理解和认知的，即便认知也是错误，故而其“子”弥迦，的父子关系，不过是以人能够认知的逻辑存在，实际上，圣子圣主本是一体两面，并不区分的关系。

　　然而在这种认知中，虽然说三种位格本质为一，然而教会的本意是先有圣主超凡与一切之上，之后由圣主而诞生圣子，救赎世人。

　　这里的本质是神救世人的一套逻辑体系。

　　然而，刚才的一切，分明告诉他，这个逻辑是错的，他震撼的意识到，真实的历史很可能是反过来的的，是先有圣子，而不存在圣主。由圣子升天成神，成为了圣主，才有了教会……反过来庇护世人。

　　虽然最终结果都是通过教会庇护或者说救赎世人，然而这里的核心逻辑完全是相反的，在真实的历史中，不但不是神救世人，而其实是人类自救。

　　因为人类中的英雄，而最终庇护救赎了世人。

　　如果是对于一名普通人而言，这里的区别，似乎也仅仅是区别而已。然而对于一辈子浸淫于此的神学家而言，这无疑是天翻地覆的巨大区别！

　　无异于在他的精神领域，投下了一枚炸弹。

　　同样的，克雷芒三世也可以联想到，如果这个事实真的为所有人知道，那么对于教会的冲击，毫无疑问将是巨大的……

　　“所以……在天上的……是圣子……圣子冕下？”克雷芒三世忍不住再次开口确认道。

　　“正如你所见到的，圣子高举了他的王座，升到天上……”

　　“那……那…………”克雷芒三世很想再询问一下，那么圣主，此前究竟是不是不存在的？只是，他终究没有问出口……

　　毕竟，是又如何？不是又如何？

　　有些事，不必询问的太清楚……

　　更别说，他心中隐隐已经有了答案。

　　“比洽约印兄弟(?>当时的七先贤们.…)…⑧就巴是球在于那奇些翏东疑西抗凌争吗梦?”想起刚才看到的那一幕幕,克雷芒三世还有些脊背发凉,不寒而栗:“它们究竟是什么?”

　　“那是来自深空的邪神……它侵入了我们的世界……”比约四世语气深沉而严肃：“我不能告诉你它的名讳，对于如今的你而言，那太过危险……”

　　当“邪神”两个字说出口时，克雷芒三世只觉得在那一瞬间，整个人产生了一种极为恐怖的感觉，就仿佛是一种源自血脉深处的恐惧，在指向某个莫测的方向……

　　他猛地想起了《圣训》经文中的一句诫命：“你不可妄称神的名……”

　　再看比约四世的语气，他顿时意识到这是一件极为危险的事，于是便不再追问。接着，他甚至直接意识到了为何如今为止，这些曾经的信息都已经消失在历史之中的原因。

　　很显然，既然这些事情在历史之中真实存在过，然而如今的人们，除了通过一些宗教故事或者各地的神话传说之外，极少能够真切了解到那段历史，那么定然是有着某种力量，甚至可以说是极为强大的力量，刻意的，将其从历史中抹去了……

　　“比约兄弟，是否……这些曾经的历史，是否是教会有意隐藏了它们？”克雷芒三世若有所思的询问道。

　　“宝隆，你是有智慧的，正是如此。”比约四世欣慰的点了点头：“正如你所猜测的那样，教会的最大责任，便是阻止祂的复苏，为此，我们需要切断一切邪教蔓延的可能……”

　　“原来……原来如此……”克雷芒三世顿时理解了，甚至他开始猜测，历史上教会打击异端，摧毁旧神与异教，是否也与此有着直接的原因……

　　然后，他便联想了到另一个问题。

　　“您刚才说那些东方仙人是比教廷更为强大的存在，是否是因为，他们无需成立教会这样的组织，就能够完全压制住……嗯……您说的……那位存在……”

　　“是的，但也不仅仅如此……”比约四世沉默了片刻，之后，点了点头。

　　“那是？”克雷芒三世心中好奇愈发强烈，他隐隐有着猜测，那应该是极为重要的信息。

第二卷 隐藏在史书背后的真实 : 第八百六十四章 漫长的文明……

　　“确切的说，他们的文明，应该更为的古老……”比约四世叹息道：“根据远古先民的记录，最初的修行方式，是从东方流传而来的……”

　　“这…………”这个结果，让克雷芒三世有些无法接受，比约四世的话，让他几乎立即想起了一句流传在西大陆的古代谏言：“即使智慧远在东方，人们也会想方设法去寻找。”

　　这句话的原意是鼓励人们追求真理与智慧的信念，也有学者曾经提出，这句目前已经不可考证其来源的谏言，说明了古代东西方的商贸交流就极为繁荣，也因此促进了学术交流。也有学者认为这是古代西大陆对于东方有着雾里看花一般的美好幻想，所谓距离产生美。

　　然而无论哪种解读，其实在西大陆，此前并没有人认为东方的所谓“智慧”有何值得设法寻找的。虽然在文艺复兴时期，西方曾经出现过一轮鼓吹东方的风潮，但那本质依然是为了以东方为名，鼓噪舆论声势，打击政治对手。这里的东方不过是一个想象中的理想国，如果没有东方，也会有南方、北方，甚至外星人……

　　而事实上，因为在近代，大航海与工业革命先发生在西方，西方一直以来都是科技的引领着，这也造成了西方人大多自信，甚至随着殖民地时代的到来，这种思想进一步发展为了种族优势理论。

　　即便克雷芒三世并非什么种族优越论者，而作为教宗，他也必须坚持教会一贯的平等主张，然而，即便如此，在听闻比约四世的言论后，他依然有些不愿意接受……

　　“他们一直声称他们拥有5000年的文明……原来……”

　　“事实上，他们的文明远不止5000年……一直延伸到已经不可考证的神话时代……”比约四世目光微敛，随即补充道：“不过……那不是我们现在需要讨论的。”

　　“事实上，在历史上，教会曾经与他们爆发过一次惨烈的战争。”比约四世似乎沉默了片刻，最终开口道。

　　克雷芒三世此时脑海中还在思考比约四世所言的“神话时代”，此时忽然听说“战争”这个词汇，顿时将其他的抛到了脑后。

　　“您说的……是战争？”克雷芒三世深吸了一口气，他感觉到，自己已经快要接触到了历史的真相。

　　“是的，战争，一场几乎摧毁了教会的战争……”比约四世似乎是痛心疾首的闭上了眼睛：“一场……本没有必要发生的战争……”