我的爷爷朱元璋 第34节

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　　大明，钟山。

　　朱元璋和身边稍远处的殿阁大学士，如王景、董伦等人，正在凝神倾听从阴阳炁海中传出的话语。

　　“大明正是因为经济上需要依赖农业，继而仰赖这些地主士绅，所以才永远无法抑制相权所代表的文官集团？”

　　朱元璋喃喃自语，背着手来回踱步着。

　　这个道理，他并不是不懂，但问题是，在朱元璋给大明规划的蓝图里，大明就是要建成一个大农村社会，朱元璋的愿景就是所谓的“古者圣王在上，田里相距，鸡犬相闻，人至老死不相往来，盖自足也”。

　　也就是说，越是小农经济，越是自给自足，就越符合朱元璋的设想，为此，他甚至下令把影响农业用水、利于发展手工业的水力大纺车都给拆毁了。

　　朱元璋蠢吗？他当然不蠢，之所以这样做，之所以要致力于建立大农村社会是有原因的。

　　其一是出身农民的“朱重八”深知对于所有经历过元末战乱的人来说，平平安安能吃饱肚子就是最大的福分，其他都排在后面，再加上战争摧毁了社会经济秩序，他只有重视农业，以农业为第一优先级，才能让大明帝国这个农业国在短短十几年内重新恢复秩序，并且走向繁荣，因为农业能产出粮食，粮食会带来稳定，而手工业产出再多的布匹也不能用来当饭吃。

　　其二是对于以皇帝身份统御天下的“朱元璋”来说，他需要的是一个低风险且稳定的统治秩序，低风险就意味着需要少尝试新事物，因为大明立国的家底子不算厚，折腾不起，所以，朱元璋选择了能够借鉴历史经验的宋朝，也就是君王与士大夫共治天下的思路。

　　在这个思路下，君王不需要直接面对农民，其实形成了君王-士大夫-农民这种上尖下厚的稳定金字塔结构，而士大夫-农民这个逐渐收腰的环节，是跟登山一样，可以进行阶层跨越和流动的，也就是通过科举制，农家子也可以晋升到士大夫阶层，所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”便是这个道理了，而在大明，这些人不叫士大夫，通常被叫做士绅。

　　这种模式的好处显而易见，通过农民和士绅之间的内卷，皇帝可以稳坐皇位，高高在上地俯瞰他们，而不会被威胁，但同样也有弊端，那就是在这种统治秩序里，由于士绅都是从农民晋升而来的，而且士绅本身就是地主，掌握着土地生产资料，并且拥有大量的佃农，所以也就在实际上控制了大明的经济基础。

　　士绅控制了经济，为了自身利益的扩张，就会进行土地兼并造成人地矛盾，并且致力于少缴税甚至不缴税，而由于文官都是出身士绅，哪怕出身农民，也会很快成为新的士绅，所以所有皇帝都会面临朱元璋的困境——文官贪墨耍滑，他杀了一批又一批，但永远都杀不完，而且前赴后继无所畏惧。

　　这也就意味着，在传统思路下，相权永远无法消失，除非朱元璋把大明的统治秩序彻底推翻重来，这可能吗？要是真这么干了，大明马上就要烽烟四起，毕竟，这相当于得罪了全天下的地主，而朱元璋本身，其实就是最大的地主，“普天之下莫非王土”嘛。

　　所以，推翻现有的统治秩序，就是推翻他自己。

　　这也正是朱元璋的无奈之处，而这些道理，身为士绅的王景、董伦等殿阁大学士，同样也明白。

　　但明白没用，因为在现有的统治秩序下，这就是无解的难题，想要消灭相权，就要改变整体的统治秩序和经济基础，不然根本改不了。

　　王景和董伦对视一样后，已经断定，圣孙询问的这个老师，肯定是高人，指不定就是哪朝的宰相在地府里待着呢.房玄龄、姚崇、裴度、赵普、吕端、范仲淹、王安石，谁知道呢？

　　但是，也仅限于此了。

　　这毕竟是一个无解题，哪朝也没解决。

　　可随后，从阴阳炁海中传出的话语，却让董伦和王景瞬间色变！

　　“老师说，皇权和相权的矛盾，可以转化为主仆矛盾。”

第54章 清朝灭亡明朝？朱元璋的惊骇！

　　“皇权和相权，主仆矛盾？”

　　朱元璋缓缓踱步，然后突然顿住，他的眸子亮了起来。

　　是的，在经济基础不改变的前提下，其实他还有一个选择！

　　那就是极度强化皇权，把相权踩到尘埃里！把实际担负着丞相职责的人，当做自己的奴仆！

　　可是，究竟是怎样扭曲的心态，才能想出这种法子？

　　说实话，这就是历史局限性了，或者说想象力不够。

　　因为自从秦汉以来，丞相，都是与皇帝“几乎能够”平起平坐的；在三国时期，诸如曹操、诸葛亮等丞相的权力，甚至超过了皇帝；直到唐朝三省六部制彻底成型，丞相变成了“同中书门下平章事”，由一人变为多人，相权开始被削弱；而到了宋朝，丞相不仅失去了坐着的权力，而且受到了更多的监督，相权更加削弱；直至如今的明初，在胡惟庸案后，丞相制度被彻底废除。

　　可即便是亲手废除了丞相制度的朱元璋，也从未想过，走奴役丞相，把丞相当做自己的奴仆固定下来这条路，因为这严重有悖于华夏的政治传统。

　　紧接着，阴阳炁海中再次传出了朱雄英的声音。

　　听罢，王景倒吸了一口冰凉的空气，寒冬冷气入肺，直接让他打了个哆嗦。

　　两人对视一眼，王景更是看出了董伦眼中的惊骇之色。

　　——若是真如此施行，恐怕所谓丞相，也不过是皇帝家奴而已！

　　只能说，圣孙殿下，这是遇到高人了啊！

　　可同时，两人眼中也藏着不为人知的心动之色，毕竟，如果真这么搞，那么他们这些殿阁大学士，恐怕是最有可能摇身一变成为军机大臣的！这就相当于走了捷径，一步登青云。

　　固然跟以前的丞相不能比，但同样的，要是按照正常晋升来走，他们这辈子能不能走到尚书都是个问题，最大的可能就是停在左右侍郎或是左右布政使司这一级别了，根本就没有登青云的机会。

　　既然现在有了登青云的机会，此青云比彼青云矮一截，又有何妨呢？总比在下面眼巴巴地看一辈子要好。

　　“军机处，近十个军机大臣，无品阶，差遣，随意罢免，跪受笔录。”

　　朱元璋细细咀嚼着这些关键词。

　　这时候，在外侧的王景忽然行礼道：“陛下，丞相毕竟是国家体面.”

　　朱元璋接过马三保递来的手炉，笑道：“咱知道。”

　　朱元璋虽然经常噶文官的脑袋，但是对于文化人，他其实还是挺尊敬的，或者说出身农民的“朱重八”很尊敬文化人，而作为皇帝的“朱元璋”则有时候必须要噶几个臣下的脑袋杀鸡儆猴，这不矛盾。

　　所以，朱元璋的内心，其实也不希望搞“跪受笔录”这一套，这实在是把人的尊严往靴子底下踩。

　　而且作为一个威严的帝王，朱元璋往那里一坐，就已经足够骇得人膝盖发软了，他并不需要这些形式来证明或者突出他的权威。

　　嗯，人都是越缺什么越需要彰显什么.真正拥有的，反而不需要彰显。

　　不过作为史学界公论，清朝搞的军机处这套拿出来代替宰相制度，其实本来也不是靠表面的这些东西的，军机大臣站着还是跪着并不重要，难不成说，军机大臣站着，就能改变军机处的性质了？不可能的。

　　而朱元璋此时虽然还不知道这是清朝的制度，但他打算做的，就是根据朱雄英的描述，取其内核化为己用。

　　什么是军机处制度的内核？

　　如果只从表面上看，那就是军机大臣是一个差遣职位，本身无品级，且是多人担任。

　　但这和明朝内阁的首辅、次辅、阁老们，有什么区别呢？

　　所以，军机处制度真正的内核在于，军机处的成员都是由皇帝亲自选拔，亲自任命，而且随时可以更换，不受任何限制，而且军机处只有议事权，没有决策权。

　　换句话说，这就是一群只能提意见的“临时工”，是皇权的“仆人”。

　　在清朝，皇帝更换军机大臣，那就是一道圣旨的事情，跟明朝换个首辅要折腾到朝野震动根本不是一个概念。

　　“妙极！还得是咱大孙厉害！”

　　如此一来，相权虽然也没有完全消失，但对于皇权的威胁，却显然是极大地削弱了。

　　这样就不仅有人帮朱元璋干活，减轻他的繁重的工作负担，而且朱元璋又不用太过担心皇权被架空，因为他可以随时罢免任何一位军机大臣，却不需要付出类似胡惟庸案的代价。

　　看着身边的殿阁大学士，捧着手炉取暖的朱元璋，嘴角噙上了一丝笑意：“咱有意设个军机司，尔等可愿进入其中啊？”

　　鄙视、质疑、理解、成为、超越.

　　王景和董伦二话不说，马上躬身道：“愿为陛下效命！”

　　废话，能当丞相，哪怕是丐版丞相，那也是多少人梦寐以求而不可得的事情！

　　朱元璋只是大笑不止。

　　而回过神来的王景和董伦也是讪讪。

　　是了，这就是皇权如何奴役相权的奥秘了。

　　——权力。

　　只要皇帝向这些品阶低微却有才能的文官，递出能够一步登天的邀请，没有人能够拒绝。

　　那么，一步登天的代价是什么呢？

　　那就是永远成为皇权的奴仆，你的权力是皇帝赋予的，这就意味着皇帝可以随时收回，让你重新回到一无所有甚至更糟的万劫不复状态，而为了维持这种权力，就必须服从于皇帝。

　　这种制度，使得相权彻底被皇权所豢养，当然是有弊端的，这就直接导致了能够力挽狂澜的救时宰相再也不可能出现。

　　但对于朱元璋来说，利处却远大于弊处，朱元璋最需要的就是这种制度，而非是能够跟他分庭抗礼的丞相。

　　这时候，笼罩在朱元璋心头的阴云已经彻底消散，心情大好的他离开王景和董伦这个位置，向阴阳炁海靠近了几步，随后对着阴阳炁海问道：“对了大孙，这个制度是那边施行的吗？”

　　过了一个时辰，阴阳炁海传来了声音。

　　“不是啊爷爷，是清朝灭亡明朝以后施行的。”

　　“哐当！”

　　朱元璋手中的手炉掉落在圣孙坛的青石地面上，里面的火炭坠落在地，顿时火星四溅，甚至燎到了朱元璋身上披着的玄色大氅。

　　清朝，灭亡明朝？！

　　朱元璋的眼眸中，满是惊骇！

第55章 世界局势与蒙古人的威胁

　　朱元璋迎着凛冽的风雪回到了皇宫中，此时天边曙光已经初现，却难以驱散他心头的阴霾明朝会被清朝灭亡这个消息，实在是让他心情好不起来。

　　而马皇后同样也没睡好，她在宫里等着朱元璋，见朱元璋踏入坤宁宫，眼中满是关切，因为马皇后看到刚从钟山圣孙坛归来的朱元璋眉头紧锁的厉害，显然是有事情发生了。

　　然而，当朱元璋将这次在钟山圣孙坛的所见所闻告诉她以后，马皇后的眼中却闪过了一丝难以察觉的欣喜。

　　要知道，迎来了大孙通过阴阳炁海传送的第三批无线电台，意义是非常重大的。

　　第一批无线电台，建立了皇宫和钟山圣孙坛的联系，第二批则是让整个大明的中枢，与十三布政使司链接成了一张大网。

　　而这些，对于庞大的大明来说，还远远不够。

　　因为还涉及到了一个问题，那就是明军的远征。