秦时：出身名家，龙族言灵 第324节

　　但是公孙策可以一次次消灭祂，让祂无法积攒足够的力量。

　　而想要阻止蝗神肆虐，提前清理蝗虫卵就是最好的方法。

　　冬天的雪会冻死蝗虫卵，雪化之后的雨水会淹死蝗虫卵。

　　瑞雪兆丰年，就是此意。

　　焚烧秸秆产生的高温与烟尘，会烧死与熏死蝗虫卵。

　　算是农民的无心插柳柳成荫，毕竟焚烧秸秆产生的灰烬主要是用来增强土地肥力。

　　于是在公孙策与夕离开咸阳之前，一道命令就被嬴政传给各地——田垄烧火。

　　今年冬季无雪，春季无雨，除了人工降灾，也没有其他方法。

　　昊天天女则是在公孙策财力的支持下，开始安排祭祀仪式，以神降法，二次削弱蝗神的力量。

　　对于公孙策来说，不打碾压局的话，那就不能算势均力敌。

　　公孙策与夕很快来到魏国大梁，大梁外的战场之上战火连天，硝烟弥漫。

　　只见战场之上，煞气冲天，杀气腾腾，怨气、秽气、死气交织在一起，形成一片浑浊的迷雾。

　　旁人难以察觉，却瞒不过公孙策与夕。

　　公孙策挥手间，一股清净之气自掌心涌出，如同清流般迅速扩散开来，将战场上的污浊之气一一抹去。

　　随着清净之气的覆盖，战场上的煞气、杀气、怨气逐渐消散，只留下一片宁静与平和。

　　公孙策深知，这战场上的污浊之气，不仅仅是外在的煞气、杀气，更是人们内心深处的怨念与仇恨。

　　所以只有一统天下，才能完全消灭战争。

　　公孙策看完了战场，继续与夕前行。

　　有公孙策代为处理污浊之气，夕的工作轻松不少。

　　随着二人前行，二人来到魏国深山之中一处刚刚经历过瘟疫的村落。

　　瘟疫过后，村落之上，一片死寂。

　　瘟气、疫气、病气在空气中徘徊，仿佛要将整个村落都笼罩在一片灰暗之中。

　　公孙策与夕来到这个村落，只见稀疏的村民们个个面黄肌瘦，眼神中充满了恐惧与绝望。

　　更多的村民还在家中躺尸，这些躺尸的村民的确从瘟疫之中存活，但是他们的身体已经废了，做不了农活。

　　而在这个时代，平民做不了农活和重活也就意味着失去了收入，失去了食物。

　　公孙策见状，无奈的摇了摇头，他再次挥手，打出清净之气。

　　这股清净之气如同春风拂面，瞬间将村落中的瘟气、疫气、病气一一化解。

　　随着污浊之气的消散，村落中的空气逐渐变得清新起来。

　　部分躺尸的村民身体恢复了些许，他们推开家门，见到了久违的太阳。

　　随着二人的继续行走，二人来到楚国的郢都之外，从城外就可以看出这座城池繁华与贪婪并存。

　　贪气、晦气、秽气、佞气源源不绝，仿佛要将整个城池都吞噬进去。

　　公孙策与夕走进这座城池，只见街道上人来人往，但每个人的脸上都写满了疲惫与不安。

　　他们知道，这座城池中的污浊之气已经深入骨髓，想要彻底清除绝非易事。

　　公孙策深吸一口气，将一股更为强大的清净之气从体内逼出。

　　这股清净之气如同洪流般汹涌而出，瞬间将城池中的贪气、晦气、秽气、佞气一一击溃。

　　随着污浊之气的消散，整座城池多了几分生机。

　　算是秦国攻下此地之前，对此地百姓的一份慰藉。

　　解决完郢都的污浊之气，公孙策与夕来到楚国之中一处经历过海啸的海边村落。

　　此地一片狼藉，灾气、孽气、病气滋生不绝，仿佛要将这片土地都染上绝望的色彩。

　　公孙策与夕来到这个海边村落，只见村民们个个衣衫褴褛，房屋破百垮塌。

　　他再次挥手打出清净之气。这股清净之气如同海浪般汹涌而来，瞬间将村落中的灾气、孽气、病气一一化解。

　　随着污浊之气的消散，海边村落似乎恢复了几分色彩，不再灰败。

　　但是家园已经失去，亲人已经离世，纵使污浊之气已去，他们仍然需要不短的时间恢复过往的生活。

　　随着公孙策和夕的行走，夕的神色如常，毕竟她的工作就是清除污浊之气，这些场景她见到的太多。

　　但是公孙策却心有感触，综合起来却只有一个字——难！百姓难、生存难……都是难，各种难。

　　很快时间来到二月中旬，按照往常的惯例，这个时候应该开始祭祀土地神，也就是社神，以求丰年。

　　所谓江山社稷，江山自然指君王统治的疆域。

　　而社稷指的是土地神——社神与谷神——稷神。

　　秦朝之前主要祭祀社神，汉朝之时全国各地开始祭祀稷神。

　　但是今年的秦国却发生了变化，因为有了公孙策代表的儒教主神。

　　因此嬴政决定将儒教祭祀皇儒与祭祀社神的仪式合并，一起祭祀。

　　公孙策此时想要回一趟咸阳，近距离感受感受被祭祀的感觉，同时他也要安排祭儒大典。

　　简单的来说，公孙策想要安排一些小活动，以此让秦国上下放松心情，具体模式参考现代的庙会。

　　让民间的金钱开始流通，也让百姓从战争之中缓一口气。

　　老秦人从秦立国开始便一直处于拼杀状态，但是连年的战争，终究也是让老秦人感到疲累。

　　所以祭儒大典很有必要开展，投壶、踢沙包、戏法、猜谜……一些比较符合时代的娱乐方式会被纳入祭儒大典的流程之中。

　　公孙策带着夕很快回到太尉府，而在公孙策回到太尉府之后，嬴政收到了公孙策传给他的消息。

　　于是祭祀社神的大典与祭祀皇儒的大典正式开始。

　　随着祭祀社神与公孙策的大典正式拉开帷幕，肃穆的咸阳城仿佛被一层神秘的欢乐的氛围笼罩。

　　街道上，熙熙攘攘的人群中，各种娱乐活动如火如荼地进行着。

　　投壶比赛吸引着众多年轻人围观，他们聚精会神地盯着壶口，试图将手中的箭矢精准地投入其中。

　　踢沙包的游戏则让孩子们欢笑连连，他们欢快地奔跑着，尽情释放着童年的活力。

　　戏法表演和猜谜活动更是吸引了众多市民的驻足观看，大家纷纷猜测着谜底，享受着这难得的闲暇时光。

　　与此同时，秦国麾下的其他城池也开始了类似的娱乐活动。

　　百姓们纷纷走出家门，参与到这些喜庆的活动中来，整个秦国仿佛变成了一个欢乐的海洋。

　　在祭祀社神与公孙策的大典之上，祭文的声音庄重而肃穆。

　　“维年月日，秦王政，谨差大宗正关内侯以三牲之祭，告于皇儒通明。

　　秦王政承天命，为此秦国之主，执掌王权至今一十六年。

　　凡皇儒降辉光于大秦者，皆政所当率徒属奔走致诚，亲执祀事于庙庭下。

　　今以备至，方上祭皇儒，其时大吉，其人俱全，祭礼完满，三牲齐备，当求安宁。

　　神其降鉴！善哉。”

　　随着祭文的诵念，公孙策感受到了类似于传说之力的力量在体内涌动，这就是信仰之力。

　　但是，公孙策却并不打算将信仰之力完全收下，而是将大部分信仰之力用于接下来的行动。

　　于是，公孙策果断地展现出了身为皇儒的法相。

　　他头戴金色帝冕流苏，身穿一身金红二色的法衣，整个人仿佛被一层神圣的光辉笼罩。

　　他的法相缓缓升起，逐渐笼罩了整个秦国疆域。

　　在法相之中，公孙策缓缓开口，吐出了十二个字：“风调雨顺、国泰民安、万邪不侵。”

　　这十二个字仿佛拥有神奇的力量，一出口便化作了无尽的浩然剑气。

　　这些剑气在空中交织成一幅壮丽的画卷，最终汇聚成一道璀璨的昊天神辉。

　　昊天神辉自公孙策的法相之上蔓延开来，如同阳光普照大地一般，将整个秦国疆域都笼罩在其中。

　　在这道神辉的照耀下，秦国疆域之内的所有农田都仿佛得到了滋养。

　　那些曾经肆虐的害虫的虫卵在这股神辉的侵袭下纷纷被灭杀大半。

　　尤其是那些危害农田的蝗虫，它们在公孙策的法相之下更是无处遁形，被灭杀得干干净净。

　　公孙策的法相在空中屹立，并没有在展现神迹之后消散。

　　随着时间的推移，祭典结束，公孙策的法相逐渐消散在空气中。

　　但是那股神辉却依然在秦国疆域之内回荡着，清理着整个秦国。

　　这份力量来自于整个秦国的气运与对公孙策的信仰，因此即使祭儒大典结束，公孙策以浩然剑气模拟的昊天神辉还会持续一段时间。

　　公孙策将剩余的信仰之力打入正在修建的儒教行宫之内的皇儒塑像之内。

　　瞬间，皇儒塑像大放光芒，仿佛真神降世。

　　公孙策的此前展现法相之际，就已经看过秦国疆域之内的用水情况，没有冬雪和春雨，即使进行播种也很难保证庄稼可以存活。