明末文豪从抄书开始 第319节
“至少先要将六堡给留住,没有主动丧失要塞的道理。”王文龙道。
来到本时代这么久,王文龙虽然自信已经对大明做出了诸多改变,但是他却也不知道自己能否阻止原历史之中的悲剧重演。
之前王文龙去往东北,也只能帮助呼吁内地人要善待辽东百姓,至于给辽东的政局出谋画策,王文龙还没有那样的影响力,更别说号召去打女真人,努尔哈赤的发展路径非常精明,在实力足够强大之前他对大明一直表现的十分顺服。
原历史上一直到李成梁死前,努尔哈赤对他都是一副言听计从的态度,李成梁未必不知道努尔哈赤的危险,但就凭努尔哈赤那一副老实巴交的做派,李成梁说不定还真的有可能被他骗过。李成梁都没有上书要求去攻击建州女真,王文龙喊破嗓子也不可能给时局带来多少改变。
不过如今已经万历三十四年,王文龙也知道努尔哈赤的崛起就在眼下了,他必须得做点事情,能不能挡住女真人的强势崛起不知道,但起码王文龙知道只要保住六堡,就能为大明在辽东保留相当大的战略空间。
听了王文龙的话,毛文龙叹息道:“那可困难,虽然李总兵今年还没有决定放弃六堡,可根据建阳的分析,明年说不定他就要有动作,那时又该如何阻止?只希望真能如建阳所说,皮岛的海上防御能够限制女真人的活动。”
历史上毛文龙当上皮岛总兵之前也是好几次丢下部队逃回山东,看不出多少武将的气节,不过在本时空毛文龙受了这么多年的民党思想影响,多少还是有些民族主义观念在的。
而且他现在已经在皮岛经营上获得这么多利润,皮岛就在鸭绿江口,如果女真人真如王文龙所说的会往南往北扩张势力,皮岛必然成为女真的心腹大患,那时候皮岛的风险可就大的多了。
即使为了自己的利益,毛文龙也会希望阻挠女真人崛起。
王文龙拿出一份海图,笑道:“振南,我倒有一份礼物要送你。”
毛文龙接过地图,粗略看了一眼,大致从地图上的标记认出来:“这是辽东的海图?怎么能标注的如此清楚?”
后世的辽东湾以及鸭绿江口一带一直是近代史上重要的军事地点,德国人、俄国人、日本人纷纷来此侵门踏户,后世的大连更是华国海军最早的基地要塞,这一带的海图王文龙脑海中存着的就有不下十幅,都是以前查近代史资料时扫入脑中的。
虽然黄渤海沿岸因为沙洲堆积在几百年后海岸线有所变动,但是根据几幅地图的参考,王文龙还是很容易的标出了海上重要岛屿的位置,岛屿在海图上就是个点,这些位置基本上不会有太大改变。
毛文龙也是个读书人,特别是因为王文龙的关系,他跟江南民党还有物理社都有颇多往来,甚至是两者的大金主之一,他当年会来找王文龙就是因为看了《国富论》,能把这本书理解透彻,数学功底不会差。
王文龙一番解释,毛文龙就惊喜地说:“这可不是什么小礼物,这是守卫皮岛之利器呀!”
皮岛现在能够崛起,靠的是李家将陆运物资的一部分份额分给皮岛海运,毛文龙在山东招了一批熟悉航海的人物,但是因为百多年的辽东海禁,这时代的山东水手技术糙的很,航海所用的舟师毛文龙还得回江南老家找。
对于那些浙江来的舟师,庙岛群岛以北的老铁山水道是个危险极高的地带,毛文龙去年在老铁山水道就损失了五艘船。
搞得他现在都只敢在辽东的金州卫出海运货到皮岛了,而前期的货运到金州卫多半还要走陆路。
老铁山水道之所以危险,就是因为那个地方水流太急,而且水文条件多变,很多时候在水稻上的船只并不是被暗流给吞没,而是被暗流带到了不知什么地方,若舟师使用跳岛航行的办法,船只被急流带离航道,在大海之上又找不到参照物,再好的舟师也只能抓瞎。而有了王文龙的牵星术,以后舟师们哪怕被暗流带到了大海中央,只要通过观星定位照样能够确定之后的航向,走老铁山水道的安全性就高得多了。
而在王文龙看来,原历史上的女真人一直没有掌握啥高明的航海技术,一直到顺治年间,满清已经打下了旅顺口和朝鲜,皮岛两头不靠的情况下,满清才终于大兵出发,靠船海把皮岛生生围死。
皮岛能够被围死,那也是满清水军把周边的一个一个小岛全部攻破之后才能得到的结果,如果皮岛水军掌握了观测天象航海的技术,直接用大船把守军带到海上,满清且找不到他们呢。
且王文龙知道如果真的能够在东北搞出一支有规模的海军力量,对于辽东局势的影响还远不止如此。
出山海关的辽西走廊自古有陆路和水路两条补给通道,在封建时代,陆路补给通道一直是影响辽东局势的绝大因素,可当真有一支强大海军之时,水上补给通道对于辽东局势的影响也是不可忽略的。
最典型的例子就是甲午海战。
辽东没有足够的航海人才,可福建浙江有呀,未来福建肯定会出现相当大规模的海上集团,而且组织度将越来越高。
有牵星术之前福建的战舰北上辽东只是妄想,毕竟福建的水军根本不熟悉辽东的海上道路,不掌握针路图到辽东就是送死,历史上哪怕郑芝龙再强大,郑氏集团的水师也不能离开福建、台湾、日本这些他们熟悉的旧有势力范围。
可一旦学会了近代的领航技术,海军就会成为全世界机动范围最大的军种,一支优秀的舰队是可以纵横六大洋的,从东海去往黄海算得了什么?
王文龙知道现在离努尔哈赤在辽东大范围的攻城略地还有十几年,这也几乎就是原时空郑芝龙、刘香等海上霸主纷纷崛起的时期。
王文龙想着:说不定在本时空福建水军和女真人这两支力量真可能产生冲突。
第568章 忧国忧民
给了海图之后王文龙又说道:“民党的一位浙江舟师在台湾已经教授了许多本地火者牵星之术,我与他说起辽东之事,他也愿意到辽东去帮助,振南在福州稍稍等待,过几日他就会从台湾回来。”
毛文龙连忙道:“多谢建阳了。”
王文龙笑道:“能把皮岛经营好,一是为我大明埋下一枚暗子,于私不也是能为我自己增加收入吗?我可也是皮岛的大股东呢。”
毛文龙表情严肃的说:“只要我毛文龙在一日,皮岛绝不会落入外人手中!”
“如此就好,”王文龙不禁想到了历史上毛文龙的境遇,虽然时空不同,但历史上的毛文龙却也是做到了这一句承诺,可惜原时空的毛大帅是被自己人杀死的。
王文龙留毛文龙在家中吃过午饭,接着便问毛文龙在福州有没有落脚之处,听闻毛文龙一直住在会馆之中,王文龙连忙邀请他到半野轩来居住,毛文龙自然答应。
午休过后,毛文龙又去找王文龙聊天,就见院中坐着谢肇淛和姚旅两个客人。
姚旅和毛文龙都是民党中人,算是比较熟悉,而谢肇淛在江南时也和毛文龙有过一面之缘。
毛文龙连忙上去寒暄,一问才知道,原来童瑶正打算跟随海五路的商队一起下西洋,临走之前专门来见见王文龙。
王文龙刚刚去报社了,这会儿还没回来,谢肇淛和王文龙平日里都是常往来的好友,两人直接跑进王文龙的院子里坐着。
毛文龙坐下和两人聊天,主动说起小又为辽东画出一幅海图,又说起王文龙给他找来浙江的舟师去辽东教当地舟师牵星术,毛文龙感叹说道:“建阳先生于辽东之事,真是万分上心,他虽然自污是为了利益,然而爱国爱民之心俨然可见。”
谢肇淛拿过辽东海图仔细翻阅,又细细思索王文龙关于六堡的预言,点头赞赏说道:“处江湖之远而忧其君,建阳固名士也!”
姚旅仔细看着那幅海图,笑道:“我今日来找建阳,果然是来对了。”
……
姚旅蘸饱了笔墨,对着案上的一张生宣便开始挥毫,很快便留下酣畅淋漓的四个大字“海西奇士”。
“好字!”谢肇淛忍不住赞叹。
姚旅年少就有才名,虽然一直考不上科举,但是在书法一道上已经浸盈了三十几年,光凭这一笔字就足以让他成为福建一流的书家。
“这四个字专送给建阳,乃是我听闻了建阳你所创之大牵星术后的感慨。”姚旅笑着说道,“建阳之归于大明,实为我华夏生民之幸也!”
王文龙笑道:“过誉了,尽我所能而已,多谢园客墨宝,实不敢当。”
“当得,当得!”姚旅却是坚持说。姚旅在原时空所写的传世名作《露书》是一本类术,也是某种形式上的百科全书。
而且和这时空大量由匠人口述、文人编撰的百科全书不同,《露书》的行文有相当强的个人色采,可以猜测其中的文字几乎全都是姚旅在收集资料之后自己理解,然后记述下来的。
《露书》十四卷,其中《核篇》驳斥了《诗》《书》《易》三经,孔、曾、思、孟四书的讹误;《韵篇》指出了各种诗词文体的缺陷;《技篇》记载了姚旅所了解到的各项技艺的原理,一书众论古今,足可以看出姚旅的学术功底以及见识之广博。
姚旅对于航海技术也有相当高程度的了解,一眼就能看出王文龙所提出的大牵星术有什么样的意义,这可是能够改变海上势力格局的技术。
谢肇淛对于牵星术也是万分称赞。
他同样是开海的坚定支持者,在他的传世作品《五杂俎》中甚至仔细分析过应该用海运漕粮替代漕运的原因,在利用海贸之上,比王文龙的观点还要激进鲜明。
谢肇淛和姚旅都属于绝对支持开海绝对站在小商人立场的人物,两人对于发明了牵星术并且贡献出海图的王文龙如何吹捧都不算过分。
当晚众人在办野轩中大醉一场,第二天一早王文龙三人便送姚旅去往港口。
姚旅这回跟随海五路最末尾的一群商队出行,既是为了表达对于开海的支持,也有实际上的业务考虑。
姚旅不考科举,想要保持住名士的身份就必须一直写文章,这几年他通过在报章上发表大量呼吁开海和民族主义的文章已经在福建获得不少商人的支持,这些支持既是名声,也是他安身立命的本钱。
就像后世的自媒体博主一样,自己的读者们此时也最关心海五路出航的情况,姚旅自然要跟随海五路一起到东南亚去看一看。
王文龙告辞姚旅后便回到家中继续写作,支持开海的辩论文章,闲暇之余便陪着妻儿,时间倒也过得飞快。
转眼进入九月。
原本何乔远的开海议论只有三篇文字,不过王文龙往里头填充的内容太多,在何乔远三篇的基础上直接将文章内容扩充到了六篇,将支持开海的各种论点,给分析了个透彻。
福建反对开海的世家大族在这时还没有和朝中势力形成合力,面对上福建各方对于禁海的反对本来就有些左支右绌,以王文龙的文章为先锋,一大堆开海的言论涌出,一下将福建的文坛搅动的波澜起伏。
禁海的言论本就还没有形成气候,瞬间便被打的有些蛰伏下去。
王文龙的作品在江南也引起了许多人的认同,江南的世家大族势力对于当地小海商的压制可比福建强的太多,江南的小海商看到王文龙的文章真有一种王文龙正在替他们诉说心声的感觉。
期间民党也来找王文龙,希望王文龙能够在《苏州旬报》上继续发表开海言论,王文龙却婉拒了。
民党最近的诉求越来越响亮,和江南世家大族之间的斗争也有些激烈化。
此时民党内部早就分裂了,一大群利益团体聚集在一起,真要能够在斗争中获得一些利益从世家大族身上扯下的肉还不知吃到谁嘴中呢。连叶昼则也写信来对王文龙抱怨,说明党内部越来越不像是一个团结的集体。
王文龙可以为开海写文章,但却不想为民党去做马前卒。
就在这时,姚旅也终于结束海上漂泊,跟着海五路的商队一起来到了大泥港。
大泥就是历史上的北大年苏丹国,在后世属于泰国国土,与马来西亚一河之隔。
这地方是荷兰人的势力范围,也是荷兰人对于福建海商航道封锁最集中的区域之一。
姚旅在此仔细观察,写成书信脱商人带回福建,描述自己一路所见。
第569章 牵星术的首战
姚旅是福建商人尊敬的大作家,海五路商号出行把他带上也要绝对保证他的安全。所以姚旅所乘坐的商船是不打算做走私生意的,他一路跟着商队老老实实来到荷兰人控制的港口购买香料。
不过在入港之前姚旅却也借助自己的眼睛耳朵观察到了通过海五路出行的福建商人这一次的成绩。
海五路一次派出一百多只商船,大家联合在一起火力相当强悍,除了欧洲人的主力船只以及沿岸炮台封锁的要塞,在东南亚这一片他们还真是谁也不怵。
在刘香的带领之下,从打狗港出发的海商还在暹罗海面就打败了一群日本海盗。
这群日本海盗都是信奉天主教的日本浪人,因为丰臣秀吉的排斥天主教,许多日本浪人十几年前就逃离日本,跑到马尼拉去跟随西班牙人厮混。
不过这群能够在日本信奉上天主教的浪人多半都有些反抗精神,他们在日本之时就是通过把佛像砍头等等行为而招致日本百姓的不满的,跑到马尼拉也不会变成什么良善之辈,其中一些人就因为触犯了马尼拉殖民当局的法律,又被西班牙殖民者从马尼拉赶出来,日本也回不去了,这群人索性就抢掠船只,在东南亚一带流窜抢劫。
他们当时跑到暹罗洋面上,看到了一队福船,也不知得了什么失心疯,居然对着刘香的船团就杀了过来,刘香当年可是正经的倭寇,有这机会自然教这群日本海盗做人,将对方打的大败。
不过刘香的战果似乎有些寒碜——他打伤了敌船三艘,抢到了半船香料,而剩下的日本海盗船都逃跑了。
但其实这样的结果已经不错了,福源盛船厂的欧式大船还没有下水,刘香所带领的这支抢劫船队全都配备的是传统的福船和广船,日本人所带领的海盗船也是纠集了许多东南亚无赖土人组成的,其中甚至还有印尼土人所划的三连舢舨,整个一亚洲船只博物馆。
贸易船团吃水量和他们对面的日本海盗船队的吃水量还真就差不多,唯一的优势只在于刘香船只上的火力都是满装的。
刘香出海之前按照福建商人常用的办法,躺床上装的都是些弗朗机炮、开花炮这样的东西,这些玩意儿在海战之中能够快速打出一片白雾,看起来弹子乱飞十分吓人,但炮弹射程很近,除非在跳帮距离上不然基本不可能打中敌人。
实际使用中刘香的船港开了一炮,漫天白雾的声势就提醒日本人遇上了硬茬子,吓得这群只能靠包围抢劫的日本海盗船队立刻升帆逃跑,幸亏刘香提前派人在附近海域上埋伏,这才能有那点战果。
这就是掌握了大牵星术的好处了,以前亚州海面上的海战埋伏的船只必须要躲在某个岛屿的峡湾之中,要不然在大洋之上,他们自己也找不到自己的同伴在什么位置。日本人在防被埋伏时也根本没想到开阔海面上无遮无拦,居然会突然有人朝他们杀过。
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