高武大明：开局被赐婚赵敏！ 第482节

　　墨家：战争只是贵族得益，说到底，坏的就是这些家伙，因为他们不够贤。

　　我们要让像古之圣王那样的人当天子，古之名臣那样贤能的人当贵族，再由这些人带着大家一起勤劳致富奔小康冲大同，这样天下就太平了。

　　道家：这小孩子过家家的游戏，没兴趣玩。

　　法家从道家身后跳出来：既然你们这么喜欢玩，那我就陪你们玩吧，顺便让你们见识一下什么叫专业！

　　我要把所有的对手全赶下去，只剩一个，这样就不用打来打去这么麻烦了.

第800章 决不回头

　　法家为什么如此受各国青睐，这就是一个显而易见的事了。

　　即使是法家，希望的也无不是恢复天下的秩序，让社会像之前那样稳定下来。

　　没人能够看清未来，除非你来自未来。

　　“时代的滚滚巨轮只会向前！”

　　“洞悉”一切的朱樉却是振振有辞：“譬如一棵树苗，它所有发出的枝条都会往上生长，即使被人折断，新生之芽亦会继续向上，决不回头。”

　　“古之圣王当然值得我们崇敬。可我们对他们表达崇敬的方式，却不是要重回他们的老路。

　　而是在他们为我们奠定的基础上更进一步，让后人可以拥有更高的起点！”

　　“敬天法祖，孕育我们的这片天地当然可敬，为我们奠定当前这一切的祖先也同样值得我们去效仿。

　　可我们要效仿的，却不应该是他们具体方法，而是披荆斩棘、开拓进限的精神！”

　　“若我们只能按图索骥、亦步亦趋，何以面对先贤，何以直面此生！”

　　朱樉一番话说得慷慨激昂，对空梓的震憾也是无复加。

　　不退回去，还要往前，还要超过历代先贤的成就，这该如何做到？

　　朱樉再拜，郑重而道：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，吾辈岂可惜生袖手乎？”

　　这本是空梓当年被困险境时说的一番话，被朱樉稍作改编后，意思却完全不同了。

　　周文王（周礼）死了之后，礼乐仁义不就在我们的身上得以体现吗？就算是天意要让礼崩乐坏，那我们这些人又怎么能因爱惜自己的生命而袖手旁观呢？

　　空梓伸出双手，握住朱樉的手，手臂微微有些颤抖，嘴唇翕动：“何也，予当往之！”

　　说吧，你到底要我干什么！

　　崇尚大义之人，唯有大义可以将其打动。空梓一来就用易经中的话来称赞朱樉，朱樉当然也不能以吃穿住行这样的“小节”去打动他。

　　幸好《周易》他当初也在守藏室翻过几遍，虽然不能用来知过去未来、凶吉祸福，背上两段还是没问题的。

　　“刚柔交错……以化成天下。”朱樉学着老聃平时说话的语调，顿挫抑扬，竟颇有些韵味。

　　空梓若有所思，朱樉立即趁热打铁：“文明何以称之为文明，……文明不兴。”

　　朱樉退后再一拜：“此惠及千秋万代之功业，弟子愿与老师共担之，但尽绵薄，不负此生！”

　　这便是朱樉所画下的“大饼”了：让天下所有人都识文断字，借此推动文明的发展。

　　这个时代的文盲率之高对习惯普及了九年义务教育的朱樉来说，简直不可接受。

　　相比列国，周地倒是高一点，可高出这一点差不多都被朱樉榨干了：识字的人基本都被用起来了，这也是他此前为各闾坊管理人员头痛的重要原因之一。

　　不识字，不论上传下达还是进行生产组织，都极为不便。

　　要想让人力大增后的周地继续保持高速高效运转的状态，他需要一大批骨干成员，识字便是其中一道不可忽视的门槛。

　　要让所有人识字，这可不是短期可以达成的事，足以耗去空梓所有的精力了。

　　“樉子，你……”梓恭本还以为朱樉是真的如他所愿，前来让空梓死心的。他刚才也被朱樉那番话说得心神激荡，一时不察，等看清朱樉意图时，已经迟了。

　　子录扁了扁嘴：“说得这么冠冕堂皇，不就是教人识字么。”

　　意图被识破，朱樉还来不及辩解，空梓已经一脚踹了过去：“由也，小矣，朽木不可雕也。”

　　见已打动空梓，朱樉见好就收，约定稍稍空出时间后再从长计议后知机告退。

　　他也知这不是一两句话就能说清的事，要转化为主观能动性，还得让空梓有足够的时间消化。

关键是，自己现在还没有时间和精力来考虑发展周地的教育大计。

　　一切，都得在度过此番危机，让周地有足够的自保能力后才能开展。

　　朱樉离开之后，子录毫不客气地叫道：“老师，这家伙是在借故搪塞你，还想拜你为师，你不会这么容易就当真了吧？”

　　空梓瞪了子录一眼，满脸严肃：“莫非你觉得他的话不对吗？”

　　“对倒是对。”子录拍了拍被空梓踹到的地方，大大咧咧地坐了回来。

　　仍是那副不以为然的表情：“可大道理谁不会讲，你光听他说得好听，落到实际还不是让你教周人读书写字这么点芝麻小事。”

　　“吾意已决！”空梓似乎不愿与子录同坐一席，干脆站起来负着手走到另一间屋去了：“你要是不愿意，走就行了，没人拦着你！”

　　子录仍是不甘，可见空梓正在火头上，竟也不敢说什么，叹了口气后，转头向梓恭道：“茨啊，我记得有人好像是去请人赶老师走的吧？

　　看看你这干的是什么事？这事从头到尾可是你是惹出来的，你看着办吧！”

　　梓恭一脸无奈，摊着手连一句辩解的话都说不出来。

　　“你真的不去劝劝老头子？”子录堵气坐了不一会儿，还是憋不住，怂恿梓恭再去劝劝空梓。

　　弃官之前，子录也是主管一地的官员，其治下之民比周地还要多。虽然欣赏朱樉的所作所为，可并不代表他愿意让自己的老师留在周地就做这么点破事。

　　空梓一生都在追求出仕，可除了在鲁国做了几年大司寇，其他时间基本上都是“敬而不用”，其中也遭受了不少冷遇、刁难、威胁甚至围困。

　　本以为终于可在曲阜安定下来，却又来了这么一出。

　　在子录看来，这比敬而不用还要不如，简直就是大材小用到了极点，甚至是对孔门的侮辱。

　　梓恭没有办法，只好追了过去，不过他还没来得及开口，空梓就抢先说道。

　　“朝闻道，夕可死矣。樉子虽有不让我与农墨起纷争之意，可他的话却让为师找到了事业之所在。

　　此前我所做的，不正是这件事么，只是今日一闻，小矣。既已闻道，岂有不从之理。”.

第801章 借机生事

　　空梓能够在后世拥有如此崇高的地位，并非是因为他那些在当时不合时宜的思想主张，而是因为他是一个开拓者，一个开启平民教育先河的先行者。

　　至圣先师，他所有的尊荣，几乎都与一个师字分不开。

　　这其实是空梓屡受挫折后的一个无奈选择：既然现有的贵族不愿意听他用他，那就培养平民子弟，让他们“学而优则仕”。

　　等越来越多受他影响的人出现在各国朝堂之上，不同样可以实现他的理想吗？

　　现在，也不过是再来一遍罢了：等受儒家教育出来的人充斥在周地的各个机构中，又何愁他的主张不被重视。

　　正如鲁颁在决定离开楚王后才成就了木匠祖师之名，空梓又何尝不是在放弃出仕后才登上了圣人之位。

　　自古以来，失之东隅，收之桑榆，莫不如此。

　　朱樉一出客栈，正准备直奔政务中心，方一志派来的人已经候在那里了。

　　听到朱樉回来的消息后，方一志从早上到中午已经来过三次了，高鹤虽不敢真的将他拒之门外，他又怎么忍心打扰朱樉：自己这个弟子实在太累了，真该好好休息一下。

　　无奈之下，他只好安排人专门守在朱樉门外，等朱樉一醒就马上转达自己的话。

　　方一志的意思很简单：朱樉已经很久没有主动觐见天子了。

　　想想也是，身为掌权大臣，在这一点上朱樉可与说是恐怕真的是空前绝后了：除了最开始那段时间，朱樉与姬研见面的频率甚至连一个月一次都达不到。

　　这样的事情若是发生在其他国家，恐怕早就有人怀疑君臣不和，借机生事了。

　　唯有周地情况特殊，姬研有自己的爱好，朱樉一年只开一次“朝会”对他来说已经足够了。

　　再加上方一志不遗余力地为朱樉发声，且周地的局面不断改善也是不争的事实，君臣的关系并未出现裂痕。

　　朱樉倒也不急在一时，转身便往王宫走去。

　　这个时间点，正是姬研开始欣赏音乐的时候。自从朱樉掌权后，姬研的日子可以说过得越来越滋润了。

　　不到日上三竿是不会起床的，上午指点一下乐师们练习，下午则是检验各人的练习成果，分小组一个个在他面前演奏。

　　用过晚饭后就是狂欢时间了：由他亲自领衔，带着两百乐师进行合奏。

　　不到深夜，宫中的音乐声是不会停止的。

　　一听朱樉来了，姬研大喜，君臣叙礼寒喧过后，硬要朱樉先听完他最近新谱的乐曲，再谈政事。

　　还真别说，姬研在音乐方面确实有着常人难及的天赋，经十大名曲的启迪过后，立即进入了一段灵感的暴发期，新曲一支接着一支，风格形式也不断在创新。

　　朱樉初时只是为了应付，不久之后也渐渐为其所动，等乐师们把姬研这段时间所有的新曲都奏完一遍之后，宫人们已经开始在四处点灯了。

　　朱樉这才发觉不知不觉中天已经快黑了，心中不由暗暗叫苦，这时间怎么就这么不经用，自己可还有那么多事啊。

　　心知不能再拖下去了，当下也顾不上姬研给予评品的要求，随便糊弄了几句便把话题转往此次的彭城之行。

　　此前，为了避免带来不必要的麻烦，这件事根本连气都没跟姬研通一下，甚至连方一志也被蒙在了鼓里。

　　随着事件的不断发酵，瞒肯定是瞒不住的，与其到时陷入被动，不如由自己亲口讲述，反而可以减少误会和猜忌。

　　从得到U普称王的消息，到自己的应对考量，再到彭城的见闻，除了如于芫的提议之类实在不宜公之于众的细节，朱樉一五一十尽数吐露。

　　等朱樉说完之后，大殿里沉寂了好一会儿，姬研还没什么表示，太史侗却已经暴起：“冢宰此举，与亡周又有何异！”

　　作为忠于周室的史官，太史侗现在完全是个“闲人”。