从秦末建立千年家族 第299节
“依老臣所见,不如直接投降赵国,如此一来,我们投降早,就有统战价值,赵国必然不会亏待陛下,要用陛下来给东吴当投诚典范,通过优待陛下,从而瓦解东吴的抵抗,让东吴也想投降。”
说罢,瞧周又举起了光武帝刘秀的例子:“当初公孙述和隗嚣就是因为投降晚,才导致关西失去了统战价值,导致关西在之后的一百多年时间里一直被朝廷有意打压。”
“而燕侯的先祖王枔,因为投降相对较早,所以成为了云台二十八将。”
“陛下是想做被挫骨扬灰的公孙述,还是想做名垂青史的王明玉,还请陛下三思!”
刘秀统一天下的种种例子实在是给了一代又一代带路党引经据典的机会,早投降的如鱼得水,晚投降的被挫骨扬灰。
“朕想要一辈子无忧无虑地享受生活,不想要折腾劳累,更不想被挫骨扬灰。”刘禅如实说道。
“那陛下还在犹豫什么?赶紧投降!”瞧周正义凌然道,此刻的他浑身都是浩然正气。
对于投降这事,东州派其实是中立的、无所谓的,能不投降自然最好,可以在益州当一辈子统治者,子子孙孙世世代代剥削着益州本地人,可以继续作威作福,如果实在坚持不下去了,那投了也行,虽然不能继续作威作福了,但以后起码还是能继续当个普通士族的。
而益州派那是鼎力支持的,赶紧投,速度投,立刻投,果断投,我们益州人被你们这些卑鄙的外乡人奴役压榨了这么久,实在是受够了,中原的天兵天将赶紧来拯救我们吧。
唯有一些皇亲国戚是极力反对投降的,投降了,祖宗的江山社稷就没了。
正当刘禅要同意时,北地王刘谌闯进大殿,对一众想要投降的益州本地士族怒斥:“一群腐儒,国家危难之际,你们不思报国,却想着投降,真是一群没有羞耻心的懦夫!”
对于北地王刘谌的这番怒斥,益州士族们没有丝毫羞愧,在他们看来,刘氏皇族赶紧死,别在这叽叽歪歪影响大家高高兴兴投降的好心情。
士族们对刘谌冷眼旁观,还有一些则露出嘲讽的笑容。
刘禅比较有大局观,他知道负隅顽抗是没有出路的,投降还能享受余生,在晚年继续吃喝玩乐,不投降就得魂断黄泉,以后就没办法享受奢靡的生活了。
所以他对刘谌斥责:“无知小儿,你懂什么?”
说罢,又命令左右侍卫将刘谌叉出去。
又两天后
刘禅带着文武百官向邓艾投降,割据益州几十年的“大汉”亡国,作为一个失败者,历史对它的评价是蜀。
又一个月后
钟会大军抵达成都,却又在姜维的蛊惑下动了割据自立的心思。
然而,钟会的自立根本得不到底层士兵的支持,益州的士族也不愿意为了钟会而战。
一场闹剧之后,邓艾被钟会所杀,钟会被乱兵所杀,姜维绝望自杀。
失去控制的赵军士兵在成都城内大肆劫掠。
刘禅的嫔妃和公主被乱兵们轮流玷污至死,他的几个皇子被赵国乱兵捅成马蜂窝,成都城内的许多富商士族都被乱兵剁成肉泥。
普通百姓也被乱兵随意杀戮取乐,整座城池被熊熊大火燃烧。
面对着这恐怖的一切,赵国的几个将领想要阻止,然后就被自己的士兵剁成碎肉。
剩下的几个赵国将领终于不敢阻止赵国士兵屠城,因为谁敢阻止,谁就要被自己的士兵杀死。
哗变!
军队哗变!
恐怖的事情已经发生,时代的一粒灰,落在个人头上就是一座山。
一场军队哗变,在史书中只有寥寥几笔,有的时候甚至懒得记录,但对具体的每一个人而言,都是地狱般的景象。
一个成都的士族小姐被砍去四肢,十几个士兵正在对她为所欲为。
一个小孩在街道上哭泣着喊着娘亲,眼睁睁地看着自己的娘亲被乱兵玷污,他自己也因为哭泣声惹恼了一旁的乱兵,随后就被一个士兵捅穿脑袋,白与红的浆汁构成一副炼狱画卷。
第405章 大宪章(十)
又两年后
燕侯六十年春(270年)
司马昭凭借着灭蜀的功劳,自己加封自己为晋王,一切流程跟当年袁绍一模一样。
在封为晋王之后一年,司马昭病逝,其子司马炎即位晋王。
即位晋王的又一年后,在大致稳定的国内局势后,司马炎便迫不及待地要求袁赵小皇帝禅让。
禅让流程,同样跟袁赵取代汉室一模一样。
对于中原的局势,王霸并不在意,只是派人把自己的女儿王娥送到洛阳,顺带又送了许多琉璃(玻璃)作为诸侯国对宗主国的进贡。
现在燕国与晋国的关系,相当于前汉吴国与长安朝廷的关系。
名义上,燕国还是晋朝的臣属,燕国每年要进贡各种土特产和黄金,晋朝也会给燕国辽饷,双方关系目前还算是亲密如间,但如果真的闹掰了,打一仗也是完全可以的。
燕宫
“如今各地都有声音想要放开盐铁等产业,先生以为如何?”燕侯王霸对荀彪问道。
“盐与铁,乃国之重器,焉能与之?当效仿汉孝武帝,垄断盐铁,聚拢天下之财!”荀彪回道。
因为内战,燕国盐铁官营的政策遭受破坏,一些地方豪强勾结王家宗室子弟,将国家的盐铁产业侵占私吞,还有诸如一些城市的王氏子弟,为了获得廉价劳动力,不顾长远发展,居然废除了【土地禁买卖】的几百年政策,允许甚至鼓励当爹了行会和豪强兼并土地,坐视燕国百姓成为流民。
当初燕国的先祖,侵占大汉的盐铁产业发展自己,现在正燕国体量大了,也开始轮到燕国内部的豪强来侵占王氏的盐铁产业了。
“可召开盐铁会议,让大家商讨盐铁之策,若是能说服国人,重新构建盐铁官营时,反对者就会更少。”荀彪建议王霸效仿霍光,也来个盐铁会议,团结王家子弟,凝聚燕国人心,让大家心服口服地支持盐铁官营。
“先生所言甚是。”王霸同意了这个建议。
荀彪也对于自己能遇到重用自己的明主很高兴,他继续建议道:“还应当重新构建国人对儒学的认可,让国人依旧生活在纲常伦理的秩序中,这样,他们才不会造反,即便有人造反,也会有维护纲常伦理之人去制止造反者。”
荀彪还建议王霸废黜百家、独尊儒术,以此统一国人思想,让国人都紧密团结在燕侯身边,从而加强中央集权。
对于这个建议,王霸心中很是犹豫。
倒不是他不喜欢儒学,只是单纯地担心会引起国人的反感。
毕竟好几年前,国人刚刚被尊孔复古的王霆给屠杀了一遍,现在好不容易休养生息几年,大家还没喘过气来,结果新的燕侯也要独尊儒术,这谁能不警惕呢?
王霸对于儒学,没有什么感觉,不排斥,也不推崇,儒学对他来说,只是单纯一种维护统治的手段,需要的时候就拿来鼓吹,不需要的时候就拿来贬低。
“恐怕引起国人反感。”王霸摇头说道。
“君侯之推广儒学,可如同光武帝刘秀,柔而化之,不可如同篡位者王莽,急功近利。”荀彪微微一笑。
王莽尊孔复古,强行推广他心目中的正统儒学,结果天下皆反。
刘秀同样推广儒学,却得到了大多数人的支持,天下也慢慢地兴起了崇儒之风。
王莽和刘秀,为什么都是推广儒学,一个天下皆反,一个却天下仰慕,这就是手段上的差别。
荀彪认为,不能像王莽王霆一样强硬推广儒学,这样只会引起众怒,可以学习刘秀,潜移默化地推广儒学,大家不知道你正在推广儒学,但慢慢地,大家自然而然地就被儒学化了。
“若能建立君君臣臣之纲常,则造反之人造反前都要扪心自问一下,自己这么做符不符合君君臣臣,这样一来,造反者的数量规模就会小很多。”荀彪缓缓道来:“燕国之乱,皆因国人思想之混乱,燕人不像中原人一样尊君爱国,他们造反时没有心理负担。”
“女子可以收养男宠,则丈夫不能安心报效国家,若能让女子顺从丈夫,则丈夫为了妻子儿女,不敢背叛自己国家,故而,我们燕国要建立夫纲。”
“儿子如果不肯顺从父母,则我们无法用父母要挟儿子,故而,我们还要建立父纲,使燕国之百姓,人人顺从父母,则君侯只需要控制其父母,便可以达到控制其本人的效果。”
“现在燕国一些城市,当地百姓居然不愿意结婚,这是不应该的,他们不肯结婚生子组成家庭,君侯您还如何用纲常伦理来控制他们呢?”
“儿女不肯顺从父母,妻子不肯顺从丈夫,臣民不肯顺从君主,这些就是燕国内部总是动乱的原因呀。”
“只要建立一层层的等级秩序,则燕国内部就会稳如泰山,不会再出现几年前那种国内皆反贼的情况。”
荀彪的这番话让王霸若有所思。
王霸不是什么大公无私的圣人,他推翻王霆,并不是为了拯救燕国,只是想要成为第二个王霆,或者说成为一个不会被推翻的王霆。
掌握无上权力,能够天子一怒,伏尸百万,言出法随,这是绝大多数君主的梦想。
从秦皇到汉武,从王莽到汉光武,又到后面的桓帝灵帝,最后到袁绍司马炎,谁又不想一言九鼎呢?
王霸自然也不例外,但他对于燕国的国情也是知道的,强行搞中央集权,被断头台斩首的王霆就是下场。
所以这种事,不能着急,得像温水煮青蛙一样,慢慢来。
见王霸心动,荀彪继续建议:“可行中原之九品中正制,使国人各司其职,各尽其责,并且上下两层不通婚,则今后不会出现以下克上之事,只要不出现以下克上,则不会礼崩乐坏,不礼崩乐坏,则天子一辈子都是天子,诸侯一辈子都是诸侯,卿士一辈子都是卿士,奴隶平民一辈子都是奴隶平民,如此一来,天下就不会出现动乱,百姓万民都能安居乐业,天下自然也就达到了圣人之治。”
荀彪不愧是对圣人之道研究很深的儒士,他的这番治国之策,当为天下第一策。
“若如先生所言,只要行圣人之仁义,则圣人之治将重现。”王霸开始憧憬着天下万民都老老实实遵守君君臣臣的等级秩序,世世代代给王氏宗室做牛做马的美好未来,不由得感叹:“这真是伟大的圣人之治呀,也是我王霸毕生所追求的理想。”
一番发自肺腑的感慨结束后,王霸旋即召开盐铁会议。
第406章 大宪章(十一)
五个月后
秋高气爽的时节,燕国的盐铁会议召开。
与会的包括燕国宗室子弟、各地的行会代表、豪强代表、儒士、官员。
现在的燕国是盐铁官营与盐铁私营混合,在已经被打烂重建的辽东实行盐铁官营,在仁川、釜山、嫦娥等推翻王霆的战争中出力极大的城市实行盐铁私营。
咚!
青铜钟被敲响,王婴对众人说道:“会议开始。”
随后,荀彪站出来引经据典:“昔日靠着盐铁官营,汉孝武帝才能凑集北伐匈奴的军费,我燕国历代先君也是靠着盐铁官营才凑集钱财海外开荒。”
“若无盐铁官营,谁来阻挡高句丽人、鲜卑人的入侵,我等早就死无葬身之地。”
支持放开盐铁产业的名士反驳道:“圣人云,仁者无敌,若是能实行仁义,则何惧区区外敌?”
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