江山争雄 第802节

罗昭云起身，然后朝着侧面的殿门走去，这是去往后宫的路线，他一边走，一边挥手示意，可以散朝了。

“恭送陛下——”

罗昭云点点头，不再言语，转身的时候，嘴角溢出一丝笑容，这只是他对门阀动手的第一步，不像隋炀帝那样粗暴，而是通过科举这种软刀子，先网络寒门人才，冲抵勋贵大臣的比例，一点点削弱其影响。

不过，他心中也明白，这只是朝廷利益集团阶层之争的开始，日后朝堂之争还多着呢，比如文官与武将的关系，门阀与寒门晋升的关系，关陇与东方中原的关系，南北不平衡的关系，贵族乡绅与平民土地所属关系等等......

任重而道远啊！

第九百九十章 党争之兆

散朝之后，已接近晌午，这种三日一次的大朝会结束，文武大臣们若无紧急公干要务，便可以不必再去所属司衙执勤，能够返回家中休息。

大臣们穿着官服鱼贯而出，三五成群，有谈有论边走边说，还有的小声嘀咕着。

当出了金水桥，离开了皇宫，一些关系近的大臣就走在一起，要相互邀约，到自家中入宴，顺便聊聊公务，或谈论时政。

“柳大人且慢！”独孤继洵走过来，笑呵呵来到跟前，

柳怀恩是太仆寺的少卿，堂兄柳述可是前朝驸马，而且曾得文帝宠信，成为仆射、黄门侍郎，在中枢部门很有权势，因此河东柳阀的势力在隋文帝末期达到了一个新的高峰点，随后柳述与元岩等人拥立太子杨勇，企图兵变谋反，最后失败了。在杨广登基之后，在大业年间对柳阀、元阀都进行了打压，所以势力被削弱很多，但是根基很大，一些旁族并没有受到铲除，在大业末期一些人继续进入了朝堂担任三四品官爵职位。

他客气询问：“独孤大人，喊柳某有甚事？”

独孤继洵微微一笑，压低声音道：“好久没有聚在一起小酌了，不如到寒舍，咱们与裴大人、窦大人，柴大人等一起坐坐。”

柳怀恩点头，他和独孤继洵等人，私下走的很近，都属于门阀势力，但已经没落，所以急于抱团取暖，如果他们这些人不团结在一起，觉得在朝廷上的地位会越来越低，最后家族难有影响力了，那就真的衰败下去。

尤其是今天科举新制公布，一旦通过中书省、门下省复议，基本就要发放各地，开始执行，到时候寒门士子陆续中举，成为进士，那可就要冲击门阀贵族阶层的利益了。

这个时候，是该聚一聚，形成一个利益团体，对寒门进行挤压和阻击。很可能，大多出身勋贵和门阀的官员，都会很在意此事，回去也会寻找对策了。

“嗯，有些日子没聚了，是该畅饮一番了。”柳怀恩捋着胡须笑着回答，彼此眼神一碰，对明白对方的深意。

与此同时，裴雍、窦善嘉、柴德荣等人凑过来，打了招呼，然后纷纷走向自家乘坐的轿子，沿着同一方向而去。

另一方面，姚思廉、陆德明、薛收等人，也凑在一起，相约也要回去府邸小聚，以文会友，煮茶怡情。

其实目的也很明显，这些几代都做儒学的世家，对儒学推崇之至，研究渗透，得知此次新的科举制度，有儒学为主要内容后，还是很激动的，而且进士名额得到扩招，对寒门士子科举大有益处。

南北朝之后，寒门士子要入仕途实在太难了，儒学也被压制，因为魏晋之后的这个大乱时代，胡族主宰了北方土地，相互征战，伦理道德，社会信任感等等都严重缺失了，这些大儒痛心疾首，世风日下，所以，对儒学普及天下的想法更浓厚了，渴望回到大汉时代，独尊儒术，天下讲究仁义礼智信等等，有更多的道德束缚。

这是他们读儒学所遵守的“道统”思想，对社会世风的痛恨，因此更希望打破武勋集团的垄断仕途，给天下寒门读书人更多的机会。

陆德明叹道：“文帝之所以有此庙号，就是因为他弃用九品正中制，开设了科举首创，并大力提倡文化和儒学，企图扭转南北朝时的恶劣乱象，得‘文’之庙号！”

薛收点头附和道：“是啊，到了炀帝，大业二年以进士科取士，虽然更有进步了，只可惜，人数过少，最多才十人，而且中进士科的仍然出自贵族子弟读书人，天下寒门读书人还是没有得到更大机会，也许再过几年，会放开寒门取士，只可惜隋炀帝后来好大喜功，穷奢极欲，三征高丽，不理政务，使得民不聊生，天下割据，大隋王朝也覆灭了，科举终究没有推广开啊！”

姚思廉与两位大臣并肩而走，脸上带着欣慰表情，点头道：“如今好了，陛下眼光长远，高瞻远瞩，似乎对寒门很有兴致，这是好机会啊，我等得促成此事，打开寒门士子的仕途路，等若将各地读书人真正的拉起来，日后士大夫阶层地位不断提升，读书才会被重视，儒学和圣人之作，才能被广泛传播啊……”

“我辈读书人的出头之日，可期矣！”

几位翰林清流、朝中文臣大员，联袂而走，上了轿子也同行回府了。

御史台察院的监察御史王珪看到此种情况，脸色一沉，快步走向御史大夫魏征的面前，拱手道：“魏大人，情况不妙啊！”

魏征眉头一皱，他素知王珪此人，刚正不阿，饱读史书，绝不会无的放矢之人，听他这样一说，猜到可能有事被他发现了，问道：“有何事？”

“魏大人你看，武勋门阀出身的大臣们，今日走的愈发紧凑了，而翰林清流、士大夫们也在抱团，俨然形成党争之兆，实位社稷之福啊！”王珪带着几分忧心说道。

魏征闻言也浑身一冷，党争一直以来都是历朝历代的所忌讳的，对这个时代的人而言，史载印象最深的是东汉末期的“党锢之祸”，在东汉桓帝、灵帝时期先后发生两次党锢之祸，皆为宦官为了欺压与他们作对的士大夫，给他们强加各种莫须有的罪名，最终使那些有识之士家破人亡的事件。

第一次发生在桓帝在位时期，这一时期虽然陈蕃等名士被宦官诬陷被免去官职，但是没有发生大规模的流血事件，影响并不是特别大。而在第二次党锢之祸中，名士直接被迫害而亡，他们的家人、朋友皆被株连，没能逃脱灭族之祸。这两次党锢之祸直接使东汉政局动荡不堪，加速了东汉的灭亡。

魏征沉思一下说道：“应该是科举新制，引发了翰林清流、文人阶层的重视，也激发了武勋权贵集团的忌惮，不过，这件事刚开始，最终科举演变成什么样子，还不好说，我们且静观其变，加大对朝中六部及百司官员的密切关注。不过，朋党必然会以偏私惑主听，必须高度重视，等见了陛下，自家也会提前纳谏，劝陛下留意一些。”

“如此甚妥！”王珪见御史大夫魏征听进去了，也很重视，便放下了一些担忧。

第九百九十一章 华律新法

罗昭云回到御书房，看到桌案上摆着一套整齐的《开元华律》，足有几十册的手抄本，罗列在一起，这是内史省、刑部、大理寺三个部门合议，以隋朝的《开皇律》为蓝本所制定、完善的新法典。

本来在西北称王时候，罗昭云就派人制定了律法，但是比较简单易懂，内容少，只是临时使用，约束当地百姓和军队，那时候战事连连，根基不稳，完全没有必要制作一部完整的法典，没有精力，也没有条件。

进入长安之后，结合开皇律，与西北制定新律，唐律，都有所糅合，又经过几次修炼，才基本成文。

这是罗昭云提出“依法治国”的思想，要求辛公义、长孙无忌、房玄龄、裴弘献等人，完善法典，并且以“法乃天下之法，非朕一人之法”的指导方针，切实考虑百姓的根本利益，不可以像以往那样，过度偏私贵族、门阀、皇权等等。

“辛大人他们在殿外候着吗？”

太监总管钟德全弯身道：“都在宫外候着，让人把这个呈递进来，献给陛下。”

“把那几位大臣都传唤进来吧，朕询问几句，这本《开元华律》完工，问上一问。”

“喏！”太监总管走出房外，然后说与了外面的宦官，让他们出去领人。

不到半盏茶时间，五六名大臣进入了御书房内，内侍虞世南，刑部尚书辛公义，侍郎于志宁，参知政事长孙无忌，大理寺卿房玄龄，大理寺少卿裴弘献，向陛下行礼。

罗昭云已经褪去了朝服，穿了锦衣长袍，腰缠蟒带，面如冠玉，但是短须微留，看上去自有一副威严，淡淡笑道：“诸位卿家，不必多礼，刚上完超会，尔等尚未回府，就过来继续谈公事，委实辛苦了。”