神豪的万界之旅 第364节

盖强执弱，众劫寡，富辱贫，贵傲贱，诈欺愚！

若欲解此大弊，必兼相爱，交相利！

视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身......”

元宗在台上滔滔不绝的阐述着墨子的思想，底下却都皱着眉头，这个学说在现在这个时代，远不像梁子正的儒家那样那么令人易于接受。

墨子的思想自从秦国一统以后，就渐渐消亡了，只有他那侠义精神留存在了人们心里。

墨子的思想是什么？

儒家与墨家都在推崇爱，但儒家讲的是仁爱，墨家讲的是兼爱。

仁爱是有等级的，对于花草树木，我们要爱，但是不必施与仁，对待百姓，我们要施与仁，而不必施与亲，亲是最高等级的爱，是留给家人的。

因此儒家才会推崇以仁孝治国，因为他认为孝顺的人必然是仁爱的人，仁爱的人必然是一个忠诚的人，君父君父，君者父也！

孔子推崇的是周朝，因为那时候诸侯与共主的关系就是有亲缘关系。

在孔子看来，要想天下大治，最好回到西周时期，要是实在不行，东周也凑合。

墨家所讲的兼爱与仁爱不同，这是没有等级的爱，是平等的爱。

儒家讲究先爱亲人，再爱家，之后爱国，最后在分一点给蛮夷。

墨家追求的是平等，爱别人要像爱自己，爱别的国家要像爱自己的国家，他反对战争，反对持强凌弱，反对弱肉强食。

他推崇的时代要更早一点，是尧舜禹时代，一个禅让制的时代，一个平等的时代。

当然，还有一个更远的，那就是道家学说！

“彩。”

元宗说完，大家虽然都不认可，但还是保持了基本的尊重。

元宗见此也不在意，墨家式微久已，早已不复当年风光，他来此处也是想要宣扬名声，为将来统一墨家做一些准备。

顺便向天下宣扬一番，墨家还未曾消亡！

“二位言论，在下实难从也！”

果不其然，他刚刚说完，还没等梁子正反驳，就有人站起身来说话了，而且一杆子将刚才的二人全部打翻。

王学斌身旁的纪嫣然放下了笔，起身说道：

“尊驾若有高论，还请登台宣讲！”

台上的元宗与梁子正也是点头称是，将台上让了出来，都没有入座，而是站在一旁观看。

这人大步走上前台，也没有行礼，直接开口说道：

“二位所言，未免大而化之了，所谓兼爱、仁爱，不过空谈而已！”

上台的人没有自我介绍，直接就开始说了。

“二位先生一位谈仁爱，一位谈兼爱，夸夸之言，实无所益！

此乃以私奉公，实不可取！”

这话一出，大家可不仅仅是皱眉了，纷纷开始议论起来。

台上的人不以为忤，继续说道：

“拔一毛而利天下，此事不能为也！”

王学斌一听这话，知道这道家杨朱学派也来凑热闹了。

一旁的纪嫣然也皱着眉头，起身问道：

“不知先生如何称呼？在下记书立说需得先生之名号！”

台上那人闻言一笑：

“我是楚国钟阳，越纪氏有礼了！”

报完来历，继续说道：

“二位先生所谈均是损私而奉公，礼乐也好，兼爱也罢，皆不可取！

损私奉公？

决不可为！

今日拔一毛可利天下，大家可愿奉之？”

说着说着，钟阳问起了问题，台下诸人大都纷纷点头，只有极少数人猜到了他的意思，王学斌就是其一。

纪嫣然看到端坐不动的王学斌心里纳罕，于是凑过身来，悄声问道：